明治橋又引發一場爭議，但很奇怪地，爭議雙方幾乎都不提明治橋真正的身世，大家都在歷史建築、文化資產上打轉，什麼道理？本文不想重複已有的爭論，而想問另一個問題。 明治橋為何會出現？
明治橋又引發一場爭議，但很奇怪地，爭議雙方幾乎都不提明治橋真正的身世，大家都在歷史建築、文化資產上打轉，什麼道理？本文不想重複已有的爭論，而想問另一個問題。 明治橋為何會出現？ 1895年北白川宮能久根據甲午戰後的馬關條約，率近衛師團抵台接收，但在同年殉職台灣（台人相傳說是被義軍伏擊而死，日方稱染瘧疾去世）。 1899年第四任台灣總督兒玉源太郎為了在精神上同化台灣人，並建立日本殖民政權的威信，決定在台灣興建代表日本國家精神的「總鎮守」（全台最高等級神社），也就是1901年落成的台灣神社，以北白川宮能久及開拓三神為祭神，並以北白川宮去世日（10月28日）為每年的大祭日。 台灣神社起初選址在現今的圓山舊兒童樂園一帶，後來兒玉覺得圓山太矮，不夠氣派，缺乏作為全台「總鎮守」那種高高在上、令臣民仰望的威權震撼感。 經過實地勘查才拍板把地點移至基隆河對岸的劍潭山（現圓山飯店即為當年的選址所在），海拔高四倍，視野非凡，在那裡興建台灣最高等級的官幣大社，俯視整個台北盆地和淡水河，足以彰顯帝國統治台灣的威儀。 但選址到對岸，參拜就麻煩了，當時基隆河兩岸交通全靠渡船，總督府為此又大增預算再規畫一座神橋橫跨基隆河上，以利參拜。這座橋設計時，遠在英國倫敦的倫敦塔鐵橋才完工沒幾年，鋼鐵大橋成為科技文明的新標誌，日本一向自負是學習西方文明的高材生（所以甲午之戰才能擊敗滿清），因此這座橋便以象徵當時最高文明科技的鋼鐵桁架設計構造，並以明治天皇的年號命名，這就是1901年和台灣神社同時落成的第一代明治橋。 同時搭配落成的還有專為落成典禮時，天皇特使要從台北城坐車到台灣神社的專用道路，稱為敕使街道（即今中山北路）。 明治橋從誕生之初，就是為了服務帝國統治權威，震懾台灣人民的宗教工程。神社選在俯瞰台北的劍潭山，主祀的神明是乙未戰中殘殺台灣義軍的近衛師團長，標記明治天皇的明治橋使用（當時）最先進的鋼鐵桁架，用以驕視被殖民的台...