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張申府鮮為人知的人生傳奇

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張申府鮮為人知的人生傳奇

劉繼興

2016年01月13日08:25   來源:羊城晚報

原標題:張申府鮮為人知的人生傳奇

  張申府

  1922年,左起為趙光宸、周恩來、劉清揚和張申府,於德國柏林萬賽湖游船上合影

  中學時代的張申府

  1935年夏,在清華大學寓所前的張申府全家合影

  名滿天下的錢鍾書有“文化昆侖”、“民國第一才子”之美譽,是現代史上當之無愧的國寶級人物。那麼,是誰第一個將錢鍾書譽為“國寶”的呢?

  答案是張申府。張申府是中國共產黨主要創始人之一,張國燾由他介紹進入北京共產主義小組。他還是周恩來的入黨介紹人,后又與周恩來一起介紹朱德加入中國共產黨。他在北大圖書館工作時,曾是當時在北大圖書館做助理員的毛澤東的“頂頭上司”。

  張申府也是黃埔軍校首位共產黨人,1924年5月,孫中山任命張申府為黃埔軍校政治部副主任,后為代理主任。周恩來當黃埔軍校政治部主任就是接他的班。

  壹

  最早將錢鍾書高度評價於報刊,並譽為“國寶”

  正是這個在現代史上頗具傳奇色彩的張申府,最早將錢鍾書高度評價於報刊,並譽其為“國寶”。與錢鍾書同年考入清華大學外國語言文學系的常風,在其著作《和錢鍾書同學的日子》中說:張申府先生經常買來新的西文書,他看了之后要寫篇文章介紹。這些文章寫好后總是請鍾書代他送給《清華周刊》。當時在清華教授中,知道和了解錢鍾書的人除了本系的兩三位先生以外就是張先生。大約在1934年,張先生編《大公報》之副刊“世界思潮”,在一篇文章中,他說:“錢鍾書和我的兄弟張岱年並為國寶。”

  當時,錢鍾書才剛剛24歲,就獲得了如此之盛譽。后來錢鍾書和張岱年都成為全國乃至全世界的著名學者,足見張申府在識人方面的先見之明。

  貳

  曾是毛澤東的“頂頭上司”

  研究“五四”以來的中國史時,張申府絕對是一個無法繞過的重量級人物。盡管歷史幾乎將他遺忘,以至於現在的許多人對他很陌生。

  1917年畢業於北大的張申府,與毛澤東同年出生(1893年),並曾與毛澤東在北大圖書館共事。新中國成立初期,在一次閑談中,章士釗向毛澤東提及張申府的工作安排問題,毛澤東說:“那是我的頂頭上司啊……”由此才牽出這段鮮為人知的故事。

  張申府在北大時擔任了新文化運動興起的標志、中國現代最偉大的雜志之一《新青年》的編委,早期革命家鄭超麟曾經回憶說,自己之所以成為馬克思主義者,很大程度是因為看了張申府先生在《新青年》的文章。

  1918年冬,陳獨秀、李大釗、張申府三人聯手創辦了新文學運動旗幟之一的《每周評論》,由張申府負責編輯,當時在國內產生了廣泛的影響。

  三

  中國共產黨主要創始人之一、周恩來和朱德的入黨介紹人

  張申府在當時首次向國人介紹了羅素、羅曼·羅蘭等西方進步思想家,先后在《新青年》等雜志上翻譯了羅素的多篇文章,年僅25歲時,就成為聞名遐邇的羅素專家。“羅素”二字的翻譯定名就是出自張申府之手。羅素曾在給一位法國友人的信中說:“中國的張申府先生,比我還了解我的著作。”

  1920年8月中旬,陳獨秀籌備建黨,為了確定組織名稱,在上海的陳獨秀在給李大釗和張申府的信中說:創黨之事“隻有你(指張申府)與守常(李大釗)可以談”。建黨之初時張申府的重要性,由此可見一斑。他與李大釗是當時北京共產主義小組的兩位創始人,張國燾是由他介紹才進入北京共產主義小組的。張申府還是周恩來加入中國共產黨的介紹人。他又與周恩來一起介紹朱德加入了中國共產黨。

  肆

  黃埔軍校中的第一個共產黨人

  1924年2月,剛從歐洲歸來的張申府來到中國革命的大本營廣州,因有李大釗和陳獨秀的推薦,加上當時廣州留學生很少,改組后的國民黨迫切需要人才,張申府受到廖仲愷等人格外熱情的歡迎。時值國民黨籌辦黃埔軍校,參與籌建軍校的還有孫中山邀請的幾名蘇聯軍事顧問,他們中有的人會講英語、德語。通曉英語、德語的張申府很快成為校長蔣介石的翻譯,參加了黃埔軍校的籌建工作。

  1924年5月,孫中山任命張申府為黃埔軍校政治部副主任,是當時中共在黃埔軍校中的第一人。

  當時的政治部主任是國民黨元老戴季陶,在他離開時張申府多次任政治部代主任。黃埔軍校開辦后,特別需要政治工作干部,黨代表廖仲愷和政治部主任戴季陶多次叫張申府為軍校推薦人才,張申府開出15人名單,第一個就是周恩來,張還為周恩來解決了從歐洲回來的經費,全力將他推上黃埔軍校政治部主任的位子,也將他推上了政治舞台。

  1924年6月下旬,張申府因與蔣介石難於共事,辭去政治部副主任職務。

  伍

  中國羅素研究第一人

  1925年1月,中國共產黨第四次全國代表大會在上海召開,張申府列席了會議,會上因討論黨的綱領時反對與國民黨結盟而與蔡和森、張太雷等人發生爭執,而后負氣提出退黨。

  退黨之后,張申府以教學和翻譯著述為生,先后在暨南大學、大陸大學、大夏大學、中國大學、北京大學、清華大學等校任教,所教的都是羅素哲學或邏輯。當時的哲學界:杜威實驗主義哲學的主要介紹者是留美的胡適,柏格森生命哲學主要介紹者是留德的張君勱,黑格爾哲學的主要介紹者是留美留德的賀麟,羅素新實在論哲學的主要介紹者是留法的張申府。

  1931年,張申府被清華大學聘為哲學教授,講授邏輯與西洋哲學史。當時,清華大學哲學系還有馮友蘭、金岳霖、鄧以蟄三位教授。幾人頗相契合(馮友蘭的堂妹后來還嫁給張申府的弟弟張岱年),幾位大師級的教授齊聚清華大學哲學系並稱“四大金剛”,其陣容之豪華,綜合實力之強,令人嘆為觀止。

  陸

  領導“一二·九” 運動被清華解聘,與蔣介石矛盾日深

  1935年冬,張申府與劉清揚、姚克廣(姚依林)、孫蓀荃(時任女一中校長,后來嫁給了另一位傳奇人物中共的創黨元老譚平山)等共同發動和領導了北平的“一二·九”學潮,張申府是游行總指揮之一。當時的政府於1936年2月將張申府、劉清揚同時逮捕,將他們關在安定門內的陸軍監獄。兩個月后,才由馮玉祥保釋出獄。出獄之后,張申府又講了幾個月的課,到暑假時,清華大學囿於當局壓力把張申府解聘了。

  1936年1月,北平文化界救國會(民盟的前身,救國會另幾位主要領導人是沈鈞儒、章乃器、鄒韜奮)成立,張申府被推選為大會主席團成員和救國會的執行委員,后又擔任華北各界救國會的負責人,是愛國進步教授中一位活躍的較有影響的代表。

  張申府離開共產黨之后還追隨鄧演達。為繼續貫徹孫中山“聯俄、聯共、扶助農工”的三大政策,他與鄧演達、章伯鈞、黃琪翔共同在上海創建了中國國民黨臨時行動委員會(今日我國八個民主黨派之一的中國農工民主黨之前身),人稱第三黨。

  1938年7月,國民黨在漢口召開了國民參政會一屆一次大會,張申府與“救國會”的沈鈞儒等6人被聘為第一屆參政員。張申府為參政員,與蔣介石矛盾日深,蔣介石有一次當面罵他,說他“反對政府”,“你不但寫文章反對政府,還在防空洞裡反對政府!”並表示是有人在防空洞裡親耳聽到的。

  張申府氣憤地說,自己根本不認識這個人,純屬無中生有。

  張申府因為平白無故挨了蔣介石的一通罵,怒氣難平,就提出要離開重慶去打游擊。政治部長張治中聽說后,跑來一再慰留,他才留下了。自然,參政員是無法再當下去了。

  柒

  最后悔的兩件事

  1948年,張申府在儲安平主編的《觀察》上發表了一篇《呼吁和平》的文章,正是因為這篇文章,改變了他后來的人生。11月15日,在香港召開的民盟總部第四次擴大會議,以“張申府之言行已走上反人民反民主的道路”為由,開除了曾是創始人的張申府的盟籍。12月16日,《人民日報》發表文章,“痛斥叛徒張申府的賣身投靠”!10天后,已進入東北解放區的張申府的夫人、最早的女共產黨員之一、著名政治活動家劉清揚在《人民日報》刊登離婚啟事,標題為“張申府背叛民主為虎作倀,劉清揚嚴予指責”。並宣布與張申府從此一刀兩斷。

  建國后,張申府在北京圖書館當了研究員,負責選書,採集古籍,並專心於文史資料的整理研究。因他掌握英、法、德多國文字,還負責引進外文典籍。1957年,他被劃成右派,在“文革”中受到了巨大的沖擊,直到1979年才獲徹底平反。后任第五、六屆全國政協委員。1986年,張申府辭世,享年93歲。《人民日報》發表訃告稱他為“著名的愛國民主人士”,“是中國共產黨的老朋友”。

  張申府晚年曾回憶起自己的一生,坦言自己最后悔的事情有兩件:第一件就是1925年他退出了自己參與創建的中國共產黨,另外一件事情則是1948年因為在共產黨連連擊敗國民黨、勝利在望時發表了《呼吁和平》一文被民盟開除。

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(責編:張玉、謝磊)

胡適的新舊文化──南遷上海?北大險被拆台(三)

胡適的新舊文化──南遷上海?北大險被拆台(三)
19:262018/10/14
言論 張耀杰
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在沈尹默落款時間為1966年1月的《我和北大》中,出現了更加離奇的舊事重提:五四運動時,胡適以「革命」為幌子,主張把北大遷到上海。有一天,我和幼漁、玄同、士遠、大齊等人正在商量事情時,胡適、羅家倫、傅斯年進來說:「我們主張把北大遷到上海租界上去,不受政府控制。」我們回答說:「這件事太大了。要商量。」羅家倫和傅斯年接著說:「搬上海,要選擇哪些教員、哪些學生可以去,哪些不要他們去。」我們一聽,這是拆夥的打算,不能同意,因為弄得不好,北大就會分裂,會垮台。於是決定在第二天早上七時開評議會討論。

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維護學生運動

開會之前,我們要沈士遠去看胡適,告訴他,搬上海,我們不能同意。評議會討論的結果是不同意遷上海。胡適就來找我,他說:「以後北大有什麼事情,你負責!」我說:「當然要負責,不能拆北大的台。」當時,我的思想是,學生的態度是激烈的,教師的態度實質上應當和學生一致,但態度要穩重,才能真正維護學生運動,使政府無懈可擊,不會解散北大。

同樣是沈尹默,此前在1951年12月2日上海《大公報》組織召開的「胡適思想批判座談會」上,公開發表有標題為《胡適這個人》的發言稿,其中另有相互抵觸的一段文字:「『五四』運動起來了,那時,胡適恰恰因事回到安徽家鄉去,並沒有參與這偉大事件的發動,等到他回來時學生正在罷課中。他一到就向我提出許多責難,一面說這是非常時期,你們應該採取非常手段─『革命』手段;一面又說這個時候學生不應該罷課,我要勸他們立刻復課。他要等學生開大會時去講話,阻攔他不住,終於到會講了話,但沒有人理睬他,討了個沒趣。」

那麼,出現在馬敘倫、沈尹默筆下的北大南遷,到底是怎麼回事呢?

五四運動爆發時,北大教授胡適正在上海迎接並且陪伴他的博士導師、美國哥倫比亞大學著名教授杜威及其夫人。在此期間,他還與老同學蔣夢麟一起,陪同杜威前往莫利哀路拜訪了曾任中華民國第一屆臨時大總統的孫中山。

1919年5月7日,胡適與北大校長蔡元培(孑民)早年的弟子、江蘇省教育會負責人黃炎培(任之)、沈恩孚、蔣夢麟等人,一起參加了聲勢浩大的國民大會,對於北京方面的學生運動表示聲援。

5月8日,胡適陪同杜威夫婦啟程北上。同一天,蔡元培向大總統徐世昌和教育總長傅增湘提交辭職呈文。 5月9日早晨,蔡元培在北大職員段子均陪同下離開北京。

投入護校活動

胡適回到北京後,立即投入護校活動。5月13日晚上,胡適參加評議會與教授主任聯席會議,會議由已經調任教育部專門教育司司長的前理科學長秦汾回校主持,會議決定由法科學長王建祖及張大椿、胡適、黃右昌、俞同奎、沈尹默共同組成委員會,協助工科學長溫宗禹代行校務。

在北大同人努力維持校務的同時,上海方面的黃炎培、沈恩孚、蔣夢麟等人,也在考慮另一種備選方案。 5月22日,蔣夢麟在寫給胡適的回信中表示說:如北京大學不幸解散了,同人當在南組織機關,辦編譯局及大學一二年級,捲土重來,其經費當以捐募集之(炎、麟當赴南洋一行,《新教育》可請兄及諸君代編)。杜威如在滬演講,則可兼授新大學。總而言之,南方大學必須組織,以為後來之大本營,因將來北京還有風潮,人人知之。大學情形請時時告我,當轉達孑公。諸君萬勿抱消極主義,全國人心正在此時復活,後來希望正大也。諸乞密告同志。

這封信中夾有黃炎培的一條眉批:「此亦是一句話,但弟意北方亦要占據,且逆料舊派無組織之能力也。炎。」

另有沈恩孚的一條眉批:「此時未打敗仗,萬無退回老巢之理。孚。」

蔣夢麟所說的「密告同志」,就是把擬議中的北大南遷計畫,由胡適轉告給共同主持北大校務的溫宗禹、王建祖、張大椿、黃右昌、俞同奎、沈尹默、康寶中、馬敘倫等北大同事。

5月24日,蔣夢麟在寫給胡適的另一封信中寫道:「照你看來,大學究竟能否保全?照我的意思,如能委曲求全,終以保全為是。」

由此可見,上海方面的黃炎培、沈恩孚、蔣夢麟等人,提出把北大「南遷上海」的備選方案,主要是為了維護蔡元培的學界地位,以及全國的教育事業。隨著蔣夢麟受恩師蔡元培的委託來到北大代理校務,這個備選方案也就失去了存在價值。

馬敘倫在《我在六十歲以前》中,把上海方面的蔣夢麟、黃炎培、沈恩孚等人並沒有付諸實施的北大南遷計畫,借題發揮地轉嫁在學生輩的傅斯年、羅家倫頭上,以坐實兩個人沒有勇氣留在「黑暗裡」奮鬥,只是相對含蓄地報復傅斯年揭發他的抄襲醜聞。同樣的一件事情到了沈尹默的《我和北大》中,又被變本加厲地虛構誇大為胡適、羅家倫、傅斯年三個人,對於北京大學的拆台破壞。(待續)

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1998年, 北京大学百年校庆期间, 中央电视台采访经济学家陈翰 笙。记者希望他对北大说一句 祝福的话。
这位与北大同龄的 老人沉默了,旁人建议:
“你就 说希望北大越办越好!”
老人继 续沉默,然后说:
“我希望北大 办得像老北大一样好。”

记者和家人都不干了,就教他: 
你说“祝北大今后越办越好”

老先生连说三遍:
“我希望北大 办得像老北大一样好”

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