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美國需要回歸自由民族主義。20世紀最成功的意識形態在21世紀仍然適用。

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諾亞觀點 美國需要回歸自由民族主義。 20世紀最成功的意識形態在21世紀仍然適用。 諾亞史密斯 2026年5月29日 😃😃😃 羅馬頭盔男 @romanhelmetguy 有時候我跟人在網路上吵架純粹是為了好玩,但真心覺得巴拉吉(Balaji)這個人很噁心。他父母從印度移民過來,美國給了他一切。他考上了史丹佛大學,在矽谷發了財。現在卻整天在新加坡發些親中共的垃圾訊息。應該把他驅逐出境。 😃😃😃 巴拉吉 @balajis 我很遺憾你有這種感覺,但反過來,我歡迎你來新加坡或班加羅爾看看。 你的TikTok影片很有趣,你很聰明,只是你的才華與你的職業不符,我真心祝你一切順利。 關於實質內容: (a)我支持過無數零知識隱私、反監控和網路自由的工具,這顯然與共產黨的意識形態直接衝突。然而,我勉強尊重他們的能力,因為我是個現實主義者。   (b)一個人的成功在多大程度上歸功於一個國家的平台,很難將其完全剝離。歐巴馬曾對保守派人士說:「這不是你們的功勞,是別人促成的。」這當然是一種觀點,即100%的成功都歸功於國家平台,而個人貢獻為零。  (c)然而,另一種觀點是,我們應該進行實驗。正如原文所指出的,科技已經能夠從歐洲分散出去。科技顯然在加州以外也取得了成功,埃隆馬斯克和其他人就曾在德克薩斯州和佛羅裡達州的案例證明了這一點。它會在美國以外的地方也取得成功嗎?我認為會的,我認為它已經成功了,而且我認為不幸的是,鑑於日益增長的反科技和反貿易浪潮,它不得不成功。  (d) 其次,世界經濟的大部分現在都在亞洲。我認為去亞洲考察一番是值得的,這樣就能明白很多曾經的「第三世界」國家其實並非如此,這裡有很多貿易夥伴,而且並非所有人都會在美軍撤離後互相入侵。亞洲整體上擁有更強的社會凝聚力,類似50年代的美國,我希望你們也能再次擁有這種凝聚力。  (e) 最後,即使美國政府失敗,即使兩極化過於嚴重,即使175兆美元的債務讓一個曾經輝煌的國家走向衰落,互聯網依然存在。它建造之初就考慮到了抵禦核攻擊,它體現了美國最優秀的價值觀——自由貿易、自由市場、言論自由、思想自由交流——我相信我們可以從中重建,就像歐洲在羅馬之後從基督教中重建一樣。 這張圖是一張 全球網際網路使用者成長時間線(Internet Use Timeline),資料...

中共意識形態教父王滬寧,從復旦大學教授到國師。他與江澤民、胡錦濤、習近平三位中國國家主席的政治路線和執政合法性宏大敘事又有那些關聯?爲何他能在中國高層歷經三朝不倒?王滬寧靠的什麼?

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中共意識形態教父王滬寧,從復旦大學教授到國師。他與江澤民、胡錦濤、習近平三位中國國家主席的政治路線和執政合法性宏大敘事又有那些關聯?爲何他能在中國高層歷經三朝不倒?王滬寧靠的什麼? 在中國政治史上,很少有人像王滬寧這樣特殊。 他既不是“紅二代”,也沒有地方主政履歷;既沒有顯赫軍功,也不屬於傳統官僚體系裏擅長經濟治理的技術官僚。可偏偏是這樣一個戴着眼鏡、長期沉默寡言、幾乎不公開表達情緒的學者,卻橫跨江澤民、胡錦濤、習近平三代最高領導人,成爲中國最高權力核心中最穩定、最神祕、也最不可替代的人物之一。 很多人稱他爲“中南海第一筆桿子”,但這個評價其實低估了王滬寧。 因爲真正的筆桿子,只負責寫文件;而王滬寧參與的,是“國家敘事”的設計——他塑造的不是某一句口號,而是一個時代的政治合法性。 他真正厲害的地方,從來不是“會寫文章”,而是: 他懂得,在不同歷史階段,中共最害怕失去什麼。 而他所有理論、口號、路線、意識形態設計,本質上都在回答一個問題: 中國共產黨如何在現代化、全球化、互聯網化、資本化之後,繼續維持統治合法性。 這,纔是王滬寧真正的價值。 ⸻ 一、王滬寧並不是“宣傳家”,而是中共的“制度修補師” 很多人對王滬寧最大的誤解,是以爲他只是一個搞宣傳、寫口號的人。 實際上,王滬寧真正研究的核心,從來都是: “國家權力如何穩定存在” 他早年在復旦大學時期,研究方向就是政治學、比較政治、國家能力與現代化問題。 1988年,他曾赴美國訪問數月,後來寫出一本影響極深的書——《美國反對美國》。 這本書最關鍵的地方,不是“批評美國”,而是王滬寧看到了一個讓他極度震撼的問題: 一個高度資本化、自由化、消費主義化的社會,最終會不會瓦解國家權威? 他在美國看到的,不只是繁榮。 他看到的是: * 社會原子化; * 家庭結構瓦解; * 資本控制政治; * 民衆信仰崩塌; * 自由主義削弱國家; * 民主制度導致長期內耗。 而這一切,恰恰對應了中國共產黨最深層的恐懼: “蘇聯爲什麼會倒?” 從某種意義上說,王滬寧後半生所有理論,都在圍繞“避免蘇聯化”展開。 所以你會發現: * 他不是自由主義者; * 也不是傳統毛左; * 更不是市場至上主義者。 他真正相信的是: “強國家主義” 即: * 國家必須高於資本; * 秩序必須高於自由; * 組織必須高於個人; * 集體認同必須...