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良弼是英雄？《人生若如初见》太可笑，看看史上良弼究竟干了什么

浩然文史

2022-08-16 11:30 ·河北

“良弼算是晚清宗室里的能人，但却走向一条错误道路，将一家一姓之朝廷当作中国，顽固扶清，组建了民国时最反动、最保守、最顽固的保皇组织宗社党。当宗社党和日本侵略者勾结在一起，打算分裂中国时，良弼就成了汪精卫的前辈，良弼对中华民族之罪过，可谓大焉。

人生若如初见剧照

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人生若如初见剧照

我发现现在的电视剧越发荒唐，《人生若如初见》最甚！剧中的男主角叫良乡，其原型是历史上大名鼎鼎的良弼。可在剧中，良弼竟完全成了正面角色，是大清贵族，虽然落魄了，但仍保持着贵族体面和气节。而为国为民的辛亥革命志士则全部被丑化，剧中的革命者杨凯之，原型是辛亥革命中殉国的烈士吴禄贞，他和良弼是好友，杨凯之阴险狡诈，良弼光明磊落；另一个角色俞天白，原型是黄花岗七十二烈士之一的喻培伦，在剧中却被塑造成一个冲动、无脑、靠语言蛊惑人参加革命的希特勒形象，就是他鼓动无知少女秋红（原型是伟大的革命烈士秋瑾）参加革命；而最不能忍受的就是，电视剧居然让秋瑾先生和反动派头子良弼谈恋爱，这种设置就类似于在抗战中让八路军女战士和汪精卫谈恋爱！

以秋瑾先生为原型的秋红（中）

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以秋瑾先生为原型的秋红（中）

这部电视剧实在是无下限，最终被下架，下架后一群无知的流量粉丝仍不明所以，大呼冤枉，痛斥广电。这部剧冤不冤？历史上良弼究竟干了什么？今天咱们就通过历史来看看真实的良弼。

一、辛亥革命前的良弼

良弼，满族镶黄旗人，爱新觉罗氏。祖父是伊里布，曾和英人交涉，签订了中国最早的丧权辱国条约《南京条约》。

良弼生于1877年，在他成长过程中，清朝正不断走向衰落。1898年，21岁的良弼考上了京师同文馆日语系。第二年就被派到日本陆军士官学校学习军事。

在日本留学期间，良弼还真展现了大清贵族的责任，认真学习，期间和日本陆军中队长城仓通郎大尉讨论军事和各国中枢参谋机构利弊，二人相交莫逆。最后良弼写成了《参谋要略》一书，东京兵事杂志社专门予以出版，可见价值颇高。一时间良弼名声大振，当时的驻日公使杨枢赞良弼“修学成绩良好，希望为任用归国”。

留学日本

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留学日本

同年末，良弼算是学成归国。此时清朝正要施行新政，进行军事改革，见留洋高材生回来，老佛爷大喜，马上提拔他为练兵处军学司监督，1906年更是成为保定军校校长，这个职位有点像今天国防大学校长，是专门培养军事指挥人才的。此时的良弼才27岁，颇受老佛爷倚重。

清末新政

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清末新政

二、良弼和革命派

良弼和革命派的恩怨由来已久。早在留学日本期间，良弼就接触了革命派，他因维持大清和满人贵族统治的思想，而与反清革命派水火不容；满人留学生和南方汉人留学生也常常就满汉之争展开拳脚。客观来说，此时的汉人的确有盲目排满倾向，将一切满人都斥责为敌人，他们常常在留学生教室黑板上写上“杀却满奴，直捣黄龙”的字样，对满人留学生也采取校园霸凌等手段，这一切都加剧了良弼对革命者的厌恶。

至宣统元年（1909），良弼已经成为清末新政的中流砥柱。摄政王载沣听从良弼的建议，仿日本参谋本部设置军谘府，主持陆军军务，由载涛为军谘大臣，良弼辅助。但载涛仅为挂名，军谘一切事务实际全由良弼谋划。上海宣传革命的《大陆》就有专刊《狡黠良弼》介绍良弼：“宗室良弼素主强满抑汉之策”，“良弼之为人沉雄大略，为满族中特出之人才”，认为良弼实乃晚清最有能力之人，亦是革命派革命路上最大的障碍。总的来说，晚清时期的良弼就与当时清政府内部的其它所谓改革派一样，有一些革新自强的愿望和想法，但自身的局限性也非常明显。

良弼

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良弼

三、辛亥革命中的良弼

如果没有辛亥革命，良弼也许就像是一般封建王公一样，最终默默死去，但辛亥革命改变了诸多人的命运，良弼也从自立自强的励志封建王公转变成了阻碍历史进步的反动王公。

辛亥革命爆发后，清朝负责军务的军谘府在良弼指挥下马上运作起来，他建议调听话的禁卫军南下围剿革命党人，但未得到朝廷允许。朝廷最后调了北洋军南下，但北洋军并不听中央号令。朝廷无奈之下想让袁世凯出山，良弼坚决反对，可朝廷依旧不听，最后袁世凯出山。

袁世凯

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袁世凯

掌权的袁世凯和南方革命派暗中和谈，约定清帝退位，袁世凯当总统。在南北议和期间，良弼仍试图自救。

1912年1月19日，良弼组织了大名鼎鼎的君主立宪维持会（宗社党），网络了一大批满清贵族，其成员自东北而至内外蒙古，自直隶而至上海，自山东而至西北，是一个超级庞大的封建势力组织，其意图就是死硬维持大清君主统治。1月17日的御前会议上，袁世凯引诱清帝退位，遭到了良弼等宗社党的当庭反驳，这次会议无果。

宗社党的成立

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宗社党的成立

此时的良弼已经成了共和路上最大的障碍。1月26日，良弼在回家途中被革命志士彭家珍用炸弹炸伤。奇怪的是，27、28两日，有大臣去看望良弼，良弼状态良好，29日上午精神状态仍佳，但29日夜间，良弼突然因伤势恶化而死，其死因很有问题。

良弼曾自云：“炸我者，英雄也。我死，大清遂亡。”可见良弼对自己的命运有很强的感觉。彭家珍的炸弹威力有限，仅炸伤良弼的左腿，不大可能快速要了良弼的命。

革命志士

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革命志士

那么，谁会去刺杀一个掌权的宗室呢？所以时人怀疑是袁世凯，为了扫除障碍逼清帝退位，就派人毒杀良弼。果然2月12日，清朝正式下达了退位诏书。清朝的遗老遗少们坚决认为如果良弼没死的话，大清没有让国的打算，谁获益谁就是凶手，所以一定是袁世凯毒杀了良弼无疑。

四、良弼的遗产

良弼虽死，但他的精神可没死！他一手策划的宗社党完全继承了他的遗志，以复辟大清为己任。

良弼死后，宗社党的头目变成了恭亲王奕䜣的孙子溥伟，他继承了良弼的全部势力，借由良弼的关系网，溥伟策划了一系列出卖中国国家利益的事。

1912年，溥伟勾结日本，策划了第一次满蒙独立运动和山东独立运动，史称“癸丑复辟”。这是伪满建国的先声，也是日本第一次尝试用以华制华的办法，扶植汉奸卖国政府，割占中国领土。此后的伪满和汪伪政权，全是按这个模式来的。但因为日本国内存在矛盾，没有对宗社党进行全力支持，所以宗社党策划的两地独立皆被消灭在萌芽状态。

溥伟

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溥伟

1916年，借袁世凯复辟，宗社党掀起了丙辰复辟，他们勾结诸多军阀准备复辟。但因为袁世凯宣布退位，不久即死，支持宗社党的几路军阀马上回去分割袁世凯遗产，复辟又胎死腹中。

1917年，宗社党、日本下层陆军和大陆浪人又策划了第二次满蒙独立运动，但此时正是张作霖和日本的蜜月期，下层陆军的主张不被日本上层人士所支持，所以宗社党被张作霖打败，第二次满蒙独立运动失败。

张作霖

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张作霖

同一年，宗社党主要头目铁良鼓动张勋，进行了丁巳复辟，但张勋很快被段祺瑞打败，复辟又一次失败。此后复辟运动和宗社党活动趋于消沉。

至九一八事变爆发，宗社党余孽又看到了复辟大清的希望。日本侵占东北后，溥伟马上主动贴上去，自费到沈阳当汉奸组织“四民维持会”会长，然后积极给溥仪和关东军牵线搭桥，最终推动了伪满洲国的建立。伪满成立后，宗社党认为大清复辟的任务已经完成，此后宗社党解散。

伪满洲国皇宫

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伪满洲国皇宫

文史君说

通过宗社党的活动轨迹我们能看到，宗社党为了一家一姓之天下，已经完全背弃祖宗，成为出卖中国国家利益的组织，今天已经将宗社党定性为民国最反动、最腐朽、最顽固的封建复辟势力。虽然宗社党卖国之时，良弼已死，但宗社党的精神源泉即是良弼，从这一点来看，良弼怎么洗也是洗不白的！影视剧可以适当加工，但不能搞历史虚无主义，强行将一个反动保皇党变成正面角色，将革命先辈全部黑化成反派，还让革命志士秋瑾先生和保皇党良弼去谈恋爱，这种打着娱乐青春偶像剧旗号，罔顾历史的行为，被处理真是一点也不冤枉！

参考文献

梁旭毅：《良弼传》,《首都博物馆丛刊》1982年01期。

郭卫东：《日本帝国主义与宗社党》,《历史教学》1984年07期

吴兆清：《袁世凯与良弼被炸案》,《近代史研究》1987年02期。

（作者：浩然文史·紫橘）

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河南安阳

认真的看了你写的文章感觉到良弼的局限在书里而小编你的局限在心中 [图片]

2022-08-16

满堂花醉又醉

北京

哈哈,就当看个笑话

2022-08-16

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良弼

光緒三年（1877年），良弼生於四川成都，早年喪父，與母親杭阿坦氏（同知銜四川新寧縣知縣、京口駐防蒙古鑲白旗人國澍之次女）相依為命，由叔外祖父、四川知府銜候補直隸州知州國璋「攜之任所，以養以教至成立」[5]，往來於四川與母家所在之京口旗營間[6]，接受的是正統忠孝倫尚教育，侍母極孝。

光緒二十一年（1895年），良弼前往湖北，拜於鄂督張之洞門下，「仰南皮如泰山北斗」[7]。光緒二十五年（1899年）由該省選送留學日本，入成城學校、日本陸軍士官學校，為步兵科士官生第二期。畢業後良弼留日觀操，被分配到步兵第3聯隊第40隊，因成績優秀，清政府期待他擔負軍事骨幹人才，1903年10月駐日公使照會日本政府稱「良弼以修學成績良好，希望為任用歸國」[8][9]。

良弼居東京期間，正值留日學生中的革命派疾呼排滿，經常攻擊、排斥滿人學生，滿漢學生間有很大的隔閡。因良弼品學兼優，革命派對他早懷戒備[10]，指其「專司偵察革命黨，偶有建立青年會者，良弼亦投身其中。聆激烈之談，必拊掌贊詡，實則革命黨人之一舉一動，皆周悉而審思之，偽為輯睦，『陰相殘破』」[11]。良弼是否真有此作為頗有疑問，事實上他在留學期間多與漢族學生交遊，其中吳祿貞、孫道毅等成為其一生的莫逆之交[10][12]。

光緒二十九年（1903年），良弼在東京出版《參謀要略》，該書研究統籌用兵，是他留學期間的學習成果。同年十二月，正在留日實習的良弼奉召回國。

回國伊始，良弼即在練兵處軍學司辦理編譯事宜。光緒三十年（1904年）任編譯科監督。

宣統二年（1910年），隨載濤為首的陸軍考察團赴日本、美、英、法、德、意、奧、俄八國考察軍政，期間良弼「游歷各國，處處能見其長，如查閲軍務、對答國事、駕行氣球，皆能周詳有法，從容不迫，外國人交口譽之。」[15]

宣統三年（1911年）2月，載濤具奏隨同出洋人員援案請獎，良弼奏准為陸軍協統並賞戴花翎。同年秋參與灤州大操。武昌起義後，良弼反對起用袁世凱，冀圖「以立憲彌革命，圖救大局」。11月，袁世凱進京出任內閣總理大臣，調馮國璋任禁衛軍統制，良弼被奪去統領禁衛軍實權；同年12月9日授軍諮府軍諮使，兼鑲白旗漢軍副都統。

1912年1月12日，良弼與溥偉、鐵良等組織「君主立憲維持會」（俗稱「宗社黨」）[16]，反對南北議和與清帝遜位，他說：「上年我奏請釋黨人，開國會，皆不我聽，今秋變起，請以禁軍赴前敵，又不我用，而委之蔭昌；內廷紛爭，外患四起，我宗社之亡將無日矣！我見政府不可為，始組織宗社黨。」[17]；1月26日，即佛得道日，良弼議事畢回家，在光明殿胡同家門口（今北京西四北大紅羅廠街），遭同盟會京津保支部殺手彭家珍向其投擲炸彈，炸傷左腿。良弼遇刺，並未即死，救治了兩日，請日本軍醫做了截肢手術，但終於傷重身亡。良弼為人慷慨激昂，置死生於度外，還稱讚刺客彭家珍「此刺客確是英雄，知道我在，清室必不亡，遂和我拚了，真知我者也」[18] ；在遺摺（全文見下）中，他還戀戀不忘地叮囑：「尊重信條，實行憲政，以挽將傾之國勢，而收已渙之人心。」[13] 不過他也意識到自己死亡之後，清朝就會滅亡，「我本軍人，死不足惜，其如宗社從茲滅亡何？」。

“

良弼遺折①

宣統三年十二月十四日

1912年2月1日，擬以副都統陣亡例從優賜恤，「予被害身故，鑲白旗漢軍副都統良弼優恤，如副都統陣亡例。」。^[20]但是良弼死後十餘天的2月12日（十二月廿五[戊午]），宣統遜位，「典禮院奏遵查已故副都統良弼應得恤典。並請照章予謚。得旨、毋庸予謚。」 ^[21]撫恤之事無人再提。

良弼家中並不富裕，其妻杭阿坦氏（漢姓趙氏）已於宣統三年(1911年)正月去世，留下岳母及三個女兒，日子十分艱難。秋瑾好友、清末女傑吳芝瑛聞此，寫就一篇言辭極為懇切哀怨文章，呈交有關部門^[22]，撫恤金一事，總算有了下落。

良弼素有大志，以知兵而為清末旗員翹楚，不但是旗人中「嶄新的軍事人才，而且才情卓越」，參與了清末一系列振武圖強的軍事活動，「改軍制，練新軍，立軍學，良弼皆主其謀」。尤注意延攬軍事人才，舉凡吳祿貞、哈漢章、沈尚謙、盧靜遠、章遞駿、陳其采、馮耿光、蔣百里等無不延納，與鐵良等被稱為清季幹將。然其自負而傲上^[23]，惜才而厭庸碌，改革過激而得罪碌碌權臣，結果「頗為時忌」，「常以不得行其志為恨」，以獨木支危廈何其難哉？^[24]

廉泉等友人184人為悼念良弼，1923年1月27日（陰曆十二月十一日）在西城翊教寺開良弼歿後十一周年紀念會，在該寺建設「良公祠」，贈私諡「忠靖」。溥儀及當時的大總統黎元洪、前任大總統徐世昌等人亦贈匾額。

宗社黨

1912年1月12日，為對抗辛亥革命，清室貴族良弼、毓朗、溥偉、載濤、載澤、鐵良等秘密召開會議，以維持宗廟社稷為旨，1月19日組織「君主立憲維持會」，俗謂「宗社黨」。

「君主立憲維持會」以馮國璋為會長，並以該會名義發布《北京旗漢軍民公啟》，強烈要求隆裕太后堅持君主制政權，反對共和制。他們密謀打倒內閣總理大臣袁世凱，以毓朗、載澤出面組閣，鐵良出任清軍總司令，然後與南方革命軍決一死戰。王清渭筆述彭烈士事跡檔案記載：「良氏督戰甚切，遂派蔭昌督水師，馮國璋督陸軍，直抵劉家廟上下一帶，夾攻武昌甚急。水師以巨炮擊壞民軍數艦，及武昌城市民軍危在旦夕。」[1]1月26日，同盟會殺手彭家珍炸死良弼。在京滿族權貴惶恐不安。2月12日，清宣統帝宣布遜位。宗社黨遂告解散。

1914年4月，日本政府由大隈重信第二次組閣後，積極支持滿蒙獨立運動。宗社黨重新在日本成立，總部設東京，大連設支部，主要成員有原肅親王善耆、原恭親王溥偉、原陝甘總督升允、原蒙古貴族巴布扎布，富昇阿，還有日本人川島浪速、頭山滿、山田修、若日太郎等30餘人。寓居大連的原肅親王善耆領導大連支部，與川島浪速等共同策劃，於1916年3月組成宗社黨「勤王軍」，準備在遼南起事。1916年6月袁世凱死，段祺瑞組閣，日本對華政策轉變，勤王軍被解散。

1917年7月1日，宗社黨領袖鐵良策動張勳迎立溥儀復辟，12日後以失敗告終。

光緒三年（1877年），良弼生於四川成都，早年喪父，與母親杭阿坦氏（同知銜四川新寧縣知縣、京口駐防蒙古鑲白旗人國澍之次女）相依為命，由叔外祖父、四川知府銜候補直隸州知州國璋「攜之任所，以養以教至成立」^[5]，往來於四川與母家所在之京口旗營間^[6]，接受的是正統忠孝倫尚教育，侍母極孝。

光緒二十一年（1895年），良弼前往湖北，拜於鄂督張之洞門下，「仰南皮如泰山北斗」^[7]。光緒二十五年（1899年）由該省選送留學日本，入成城學校、日本陸軍士官學校，為步兵科士官生第二期。畢業後良弼留日觀操，被分配到步兵第3聯隊第40隊，因成績優秀，清政府期待他擔負軍事骨幹人才，1903年10月駐日公使照會日本政府稱「良弼以修學成績良好，希望為任用歸國」^[8]^[9]。

良弼居東京期間，正值留日學生中的革命派疾呼排滿，經常攻擊、排斥滿人學生，滿漢學生間有很大的隔閡。因良弼品學兼優，革命派對他早懷戒備^[10]，指其「專司偵察革命黨，偶有建立青年會者，良弼亦投身其中。聆激烈之談，必拊掌贊詡，實則革命黨人之一舉一動，皆周悉而審思之，偽為輯睦，『陰相殘破』」^[11]。良弼是否真有此作為頗有疑問，事實上他在留學期間多與漢族學生交遊，其中吳祿貞、孫道毅等成為其一生的莫逆之交^[10]^[12]。

光緒二十九年（1903年），良弼在東京出版《參謀要略》，該書研究統籌用兵，是他留學期間的學習成果。同年十二月，正在留日實習的良弼奉召回國。

回國伊始，良弼即在練兵處軍學司辦理編譯事宜。光緒三十年（1904年）任編譯科監督。

宣統二年（1910年），隨載濤為首的陸軍考察團赴日本、美、英、法、德、意、奧、俄八國考察軍政，期間良弼「游歷各國，處處能見其長，如查閲軍務、對答國事、駕行氣球，皆能周詳有法，從容不迫，外國人交口譽之。」^[15]

1912年1月12日，良弼與溥偉、鐵良等組織「君主立憲維持會」（俗稱「宗社黨」）^[16]，反對南北議和與清帝遜位，他說：「上年我奏請釋黨人，開國會，皆不我聽，今秋變起，請以禁軍赴前敵，又不我用，而委之蔭昌；內廷紛爭，外患四起，我宗社之亡將無日矣！我見政府不可為，始組織宗社黨。」^[17]；1月26日，即佛得道日，良弼議事畢回家，在光明殿胡同家門口（今北京西四北大紅羅廠街），遭同盟會京津保支部殺手彭家珍向其投擲炸彈，炸傷左腿。良弼遇刺，並未即死，救治了兩日，請日本軍醫做了截肢手術，但終於傷重身亡。良弼為人慷慨激昂，置死生於度外，還稱讚刺客彭家珍「此刺客確是英雄，知道我在，清室必不亡，遂和我拚了，真知我者也」^[18] ；在遺摺（全文見下）中，他還戀戀不忘地叮囑：「尊重信條，實行憲政，以挽將傾之國勢，而收已渙之人心。」^[13] 不過他也意識到自己死亡之後，清朝就會滅亡，「我本軍人，死不足惜，其如宗社從茲滅亡何？」。

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良弼遺折①

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