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沒有滿族的清朝，就沒有現在的中國疆域領土。 漢人革命建國還丟掉外蒙 江浙漢人還丟掉97%領土，死不認錯 漢人如果認同大明，大明疆域只有中原18省，其他全都該獨立，台灣也不是大明王朝的 台灣是大清王朝打下來的 漢服背後藏政治？民間「1644史觀」擴散挑戰中共民族敘事　北京出手壓制 https://deepltranschinese.blogspot.com/2026/07/1644.html 上報 更新於 2天前 • 發布於 07月21日16:15 • 劉孜芹 中國網路及民間興起「反清」思潮，引發北京警戒。圖為中國八達嶺長城。（法新社） 中國網路及民間興起「反清」思潮，引發北京警戒。圖為中國八達嶺長城。（法新社） 近年，中國網路及民間興起1股「反清」思潮，部分民眾透過穿著明代等清朝以前服飾，表達對漢族傳統的認同，甚至批評清朝是「外來統治者」。這股被稱為「1644史觀」的歷史觀點，因為社群媒體的擴散而受到更多關注，卻也觸動中國共產黨對民族認同、領土來源和官方歷史敘事的敏感神經。有分析指出，北京正試圖壓制相關討論，因為重新審視清朝統治可能挑戰中共強調的多民族國家論述。 廣告（請繼續閱讀本文） 《經濟學人》（The Economist）報導，走訪中國各地歷史古蹟的遊客，看到的不只是宮殿和佛塔，還有大量穿著古代服飾、擺姿勢拍照的男女。對不熟悉的人而言，1襲飄逸的長袍看起來都差不多，優雅，卻不太實用。 然而，對部分穿上這些傳統服飾的人來說，這不只是裝扮，而是帶有政治意味：他們藉此讚頌漢族傳統，並排斥中國最後1個帝國王朝「清朝」，認為清朝是「外來」統治者。清朝最後1位皇帝愛新覺羅·溥儀（宣統皇帝）於1912年退位。這種觀點近年來逐漸流行，也讓中國共產黨感到不安。 廣告（請繼續閱讀本文） 最近1次漫步北京故宮，這座宮殿位於北京中心，昔日曾是皇帝居所，《經濟學人》記者很快便遇到具有這類服飾觀念的人。1位穿著寬鬆淡綠色長裙的女大學生表示：「以前，我們可能會穿清朝服飾，但現在我們對歷史有更多了解。清朝人是野蠻人。」她身旁的男友則穿著樸素的文人袍服。 不過，並非所有選擇清朝以前服飾的人都在意其中的政治含義。來自福建的遊客徐女士表示：「我只是覺得它更加精緻、更有美感。」她選擇1套明代貴族女性風格的米白色服裝，而不是較為華麗的清代服飾。 廣告（請繼續閱讀本文） 「1644史觀」牽動領土及民族議...

伊凡‧克拉斯特夫論美國為何喪失了對自己的信心 美國喪失信心,自由主義,美國衰落, https://www.persuasion.community/p/ivan-krastev-5 https://pod.wave.co/podcast/the-good-fight/ivan-krastev-on-why-america-has-lost-faith-in-itself https://deepltranschinese.blogspot.com/2026/07/blog-post_24.html Yascha Mounk 和 Ivan Krastev 探討了全國建國 250 週年之際，其建國理念的意義所在。 🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰 伊凡‧克拉斯特夫論美國為何喪失了對自己的信心 2026年7月4日 · 00:54:01 · 訊息 免費，作者：Wave 播客摘要：正義之戰——伊万·克拉斯特夫談美國為何失去自信 主持人： 亞沙· 蒙克嘉賓 ：伊万·克拉斯特夫 日期： 2026年7月4日 節目主題： 值此美國建國250週年之際，與政治思想家伊万·克拉斯特夫展開深入反思，探討美國自信心危機、美國身份的演變——以及當前和國內外動態的關係—— 主旋律 美國正處於十字路口： 在建國25週年之際，伊凡·克拉斯特夫以局外人的視角，對美國如何看待自身、他人如何看待美國以及美國正在發生的變革進行了深入思考。本次探討了美國不斷變化的自我認知、歷史遺產以及其政治和全球地位背後所蘊含的社會焦慮。 關鍵討論要點及見解 1. 美國認同的三個歷史階段 伊凡·克拉斯捷夫（04:26）： 美國最初的定義是與歐洲截然不同——一個由歐洲移民建立的新世界。 冷戰時期，美國被重新定義為蘇聯的意識形態對手和自由世界的領導者。 如今，「第三個美國」正在崛起：美國面對中國，轉向內顧，試圖「理解自身」及其在世界上的地位。 川普象徵著“時間的崩塌”，他將美國的身份認同聚焦於當下和他自己的生命，而不是歷史遺產。 「美國現在對中國的羨慕，就像冷戰最後幾十年蘇聯對美國的羨慕一樣。」 — 伊凡‧克拉斯捷夫（00:31，11:38 重複） 2. 美國的信任危機 經典語錄： 「我不再確信（美國）仍然堅信自身俱有特殊性。」 — 伊凡‧克拉斯捷夫（10:00） 目前的論述，無論是左翼（例如「1619計畫」）或右翼（川普的民...

中國 |茶館 為什麼批評清朝會讓共產黨感到恐懼？    這可能會加劇民族緊張局勢，並損害領土主張。 https://deepltranschinese.blogspot.com/2026/07/blog-post_566.html 1644史觀,漢服,滿清,共產黨統治,民族緊張,1644, 漢服,小中華, 天下, 理藩院, 朝貢, 越南, 韓國, 禮部 圖：李康妮 2026年7月20日 | 閱讀時間：5分鐘 聽這個故事 人工智慧旁白 造訪中國各地歷史遺蹟的遊客， 不僅能看到宮殿和寶塔，還能看到許多身著古裝的男女擺姿勢拍照。在不了解的人看來，一件件飄逸的長袍並無二致──優雅，卻不實用。 但對一些身著古裝的人來說，這卻是一種帶有政治意味的展示： 既是對漢族傳統的頌揚，也是對「外來」清朝的摒棄。 清朝是中國最後一個王朝，其末代皇帝於1912年退位。這種觀點日益盛行，令中國共產黨感到不安。 最近，查官在北京故宮（昔日皇帝的住所）漫步時，很快就發現有些人有著類似的穿著品味。  「以前我們可能穿清朝的衣服。現在我們更有歷史意識了。清朝是蠻夷。」 一位身著飄逸淺綠色長裙的女大學生說道，她的男友則穿著一件素雅的書生袍。並非所有選擇清朝以前服飾的人都對政治因素感興趣。  「只是覺得這樣更精緻、更美觀。」 來自福建的遊客徐女士解釋道，她之所以選擇米白色明式 貴婦裝，而不是華麗的清朝服飾，是因為這樣更符合美學。 如今，反清思潮愈演愈烈， 而服飾只是其中最膚淺的一面。關於清朝及其罪行的討論早已在網路論壇上流傳，被概括為 “1644年史觀”， 指的是清朝推翻明朝的那一年。  （明朝統治者是漢族，中國的主要民族；而清朝統治者是滿族，一個來自北方的少數民族。） 社交媒體的出現，使得「1644年史觀」得以傳播到更廣泛的受眾群體中。 在中國官方敘事中， 中國遭受了長達一個世紀的外敵入侵之苦，始於1840年的鴉片戰爭，直到1949年毛澤東掌權才告終。 但「1644年論」 （有些網友戲稱之為「三個世紀的屈辱」）則認為，中國遭受的奴役始於清朝的征服。根據這個觀點，清朝是反漢的入侵者，更糟的是，他們無力抵禦外敵入侵。 對黨而言，重提這段歷史令人不安。 現代中國所宣稱的領土範圍──包括西藏、新疆、內蒙古和台灣──並非明朝，而是清朝劃入中國...