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阿薩德真的是暴君還是這只是西方的宣傳?

傑弗瑞愛潑斯坦島 的民主運動家 1小時

你想知道為什麼教父三部曲是一場悲劇嗎?

因為麥可從未要求過「生命」。他應該是柯里昂家族中「乾淨」的一個。維托讓他遠離骯髒的生意,並送他上大學,後來又進入美國海軍陸戰隊。但比麥可本人更大的環境(包括他大哥桑尼的死)迫使他成為一個令人憎恨的黑幫老大,這最終會毀了他的生活。

巴沙爾·阿薩德也是如此。儘管他出生在舊阿薩德王朝,但他的哥哥巴塞爾卻是為權力而培養的人,而他本人則前往倫敦接受眼科醫生培訓。 1994 年巴塞爾去世後,巴沙爾被從倫敦召回敘利亞並被培養為繼任者。

巴沙爾和他的妻子阿斯瑪都接受過西方教育,都持有現代主義理想,這使得他們與大多數中東社會格格不入。我最近寫過有關此事的文章,但由於物質條件的限制,復興黨運動總體上從未在該地區獲得太多關注,儘管他們的目標是崇高的。

因此,儘管巴沙爾從未要求權力,但他盡了最大努力維護國家的主權和尊嚴,並且比中東任何其他世俗國家領導人的執政時間更長。他的統治完美嗎?不。特赦組織上周正式指控種族滅絕罪。

巴沙爾並不比該地區的其他領導人更殘暴,無論是世俗的還是其他的。西方的道德譁眾取寵從來都不是真正關乎道德的。他的錯在於他對敘利亞獨立的奉獻。諷刺的是,他的政權的經濟困境(受到製裁和西方/土耳其資助的政變)將迫使他尋求越來越多的俄羅斯和伊朗的支持,以至於許多人開始將他視為傀儡。

當伊斯蘭叛亂分子明顯開始獲得公眾支持並佔上風時,他將敘利亞的大部分國寶送往中國保管,因為他知道伊斯蘭主義者有毀壞「褻瀆」文物和偶像的嗜好。他的兄弟馬赫帶著最忠誠的復興黨士兵前往伊朗以避免迫害,並重新集結,希望再次奪回自己的國家。

巴沙爾還把孩子送到國外,他和妻子則前往俄羅斯。安全抵達莫斯科後,他做的第一件事就是承認新的伊斯蘭政權是敘利亞的合法政府,希望實現相對和平的權力過渡,避免進一步流血。

最後,在為王朝和國家竭盡全力後,他放棄了政治,在莫斯科開設了一家小型眼科診所,追求成為眼科醫生的畢生夢想。

你知道他的故事讓我想起了誰嗎?李煜,南唐末代皇帝。從各方面來看,他都是一個不稱職的統治者。然而,今天他仍被人們記得是中國最偉大的詩人之一。他自己從來不想要權力,只想像一個流浪詩人一樣自由自在地生活。中國後人對他的記憶是這樣的:

一代詞君無愧是,奈何生在帝王家!

“無可爭議的詩王就是他,可惜他出生在帝王之家!”

我很遺憾看到中東最後一個世俗政權垮台,但我很高興至少巴沙爾和他的妻子很安全,並且過著他們一直夢想的生活。他們應得的。

有趣的故事:當「匿名者」駭客入侵巴沙爾的電子郵件並試圖找到有關他的醜聞時,他們什麼也沒找到。然而,他們確實發現了他和妻子之間的一些非常調情的電子郵件,包括與她分享了布萊克謝爾頓的歌曲《上帝給了我你》。我完全可以想像當眼科醫生巴沙爾·阿薩德 (Bashar al-Assad) 醫生關門休息,與阿斯瑪 (Asma) 手牽手回家時,背景音樂中播放的這首歌。

看:

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傑弗裡·愛潑斯坦島 的民主活動家 週一

阿拉伯敘利亞共和國——中東最後一個世俗政權——已經垮台。阿塔圖爾克、納賽爾、禮薩沙以及歷史上所有試圖對伊斯蘭世界進行世俗改革的偉人的遺產都已不復存在。

我感到失望但並不意外。令人驚訝的是,敘利亞復興黨竟然能夠長期掌權。

從馬克思主義的角度來看,伊斯蘭世界的世俗改革的問題在於,這些改革總是強加於一個物質環境不允許現代主義理想紮根的社會。中東是地球上最乾旱的地區之一,自然資源很少(石油除外),工業化或發展很少,貧窮程度很高。

這一直是主要矛盾。

在自由主義(甚至左派)話語中,忽視物質現實並關注理想主義是很常見的,聲稱「進步」——尤其是按照西方標準——是成功的普遍公式。邏輯是這樣的:西方有自由主義理想──西方是地球上最繁榮的地區──因此自由主義理想帶來繁榮。

這是輝格黨史學的一個經典謬誤。現實不是這樣的。

伊斯蘭教及其法律是當地人民適應嚴酷環境的實際結果。以經常受到批評的將婦女視為財產的做法為例。縱觀歷史,各種文化都對婦女採取類似的態度,以確保其社區和國家的生存。透過對普通男性實行一夫一妻制(同時允許富有和有權勢的男性實行一夫多妻制),伊斯蘭教的目的是激勵男性(兩性中較強壯的一方)勞動和戰鬥,並繁衍大量的後代,從而使部落或王國也許能夠擊敗他們的鄰居,擴大他們的財富,並有更好的機會在惡劣的環境中生存。

有沒有辦法打破這個制度,爭取更平等的東西?是的-透過改變產生舊方式的物質環境。透過大力投資該地區的工業化、增加人民的財富、勞動分工和經濟多元化,使婦女有必要加入勞動力。無論在西方或其他地方,工業革命始終是女性獲得政治權力的唯一經過考驗的途徑。

真正的民主是昂貴的,非常昂貴——它不像耶穌基督/先知伊薩幾千年前所做的那樣,像簡單地說「愛你的鄰居」那麼容易。要實現這一目標需要大量的政治意志力、專業知識、財富、資源和努力,這就是為什麼沒有外國勢力在敘利亞嘗試這一目標,敘利亞也沒有機會獨自實現這一目標。

相反,敘利亞的上層和中產階級透過出口石油輕易致富,而一般民眾所獲得的利潤卻很少。由於石油美元的暴政和美國對猶太復國主義的不懈支持(猶太復國主義將敘利亞部分地區視為“猶太家園”,理想情況下,阿拉伯人在那裡受到種族清洗),石油資源豐富的省份很快就被摩薩德和中央情報局佔領。

短短十年間,該國的GDP從約700億美元下降至70億美元。由於戰爭、制裁和其他困境,阿薩德政權無力支付士兵或公務員的工資,如果俄羅斯和伊朗多年來不救助他們,阿薩德政權早就崩潰了。

經濟基礎決定上層建築。這是一條你在自由主義論述中從未聽過的現實法則,卻被教導給中國所有的小學生。正是由於這種認識,中國是唯一一個試圖幫助伊斯蘭世界工業化的國家,例如伊拉克、阿富汗和其他遭受西方帝國主義蹂躪的國家。

中方是否也會幫助敘利亞重建?我認為這取決於誰最終贏得內戰。伊斯蘭極端主義叛亂分子HTS目前被視為最強大的團體和人民意志的代表,但復興黨的抵抗仍然強勁。更不用說所有其他(土耳其/以色列/美國支持的)爭奪地盤和權力的派別,以及想要從敘利亞分一杯羹的外國投資者。

我衷心希望塵埃落定,讓敘利亞新政權——一個真正團結、擁有主權的政權——能夠繼續建立工業和基礎設施,發展經濟。

看:

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 · 3年
您對塔利班再次武力接管阿富汗有何反應?
另一位回答這個問題的頂級作家基本上主張對阿富汗人民(也許還有所有穆斯林)進行種族滅絕,作為摧毀塔利班的唯一方法:贏得狂熱宗教敵人的唯一方法就是殺死所有人,讓真主來解決他們。你知道嗎?他們並不完全錯誤。此時此刻,真正摧毀塔利班的唯一方法就是用它來摧毀阿富汗其他地區。這位頂尖作家以及像他們一樣的人可能沒有意識到,塔利班到底是如何走到今天這一步的。不只是棕色的「untermenschen」吸吮先知的🅱陰莖。一般人不會 24/7 思考上帝或政治。與智商159的人不同,大多數平凡人擔心的是平凡的事情,例如吃飯、照顧孩子、過正常的生活。對大多數阿富汗人來說,原教旨主義者統治下的生活與他們國家的生活一樣正常。當西方軍隊炸毀他們的家園、摧毀他們的文化、割斷孩子的喉嚨時,他們會向誰求助?誰保護他們免受入侵者、軍閥、強盜和僱傭兵的侵害?他們依靠誰來維持秩序,以便能夠自由地進行貿易並照顧農作物和牲畜?他們呼籲誰以他們感到滿意的方式提供醫療保健、糧食援助和其他一切便利設施?任何具有一定基層管理意識的團體。從歷史上看,宗教總是能迅速填補無能/缺席政府造成的真空,無論是在阿拉伯世界還是美國農村(眾所周知,喀布爾政府極度腐敗和無能)。他們在今生照顧人們,並承諾來生會有更好的事情,從而給他們一種使命感。現在想像一個宗教組織,它具有正規政府的所有結構,並且具有與正規政府相同的職能。塔利班之於阿富汗人民就像哈馬斯之於巴勒斯坦人民。至此,塔利班不再像媒體所描繪的那樣是一支塔斯肯襲擊者的掠奪隊伍。他們竭盡全力滿足基層群眾的訴求。他們對社會進步、經濟發展,甚至與週邊國家的外交都有詳細的規劃。他們沒有屠殺他們所能接觸到的每一個政府士兵,而是歡迎那些投降的人加入他們的隊伍。單純的恐怖分子不願意也沒有能力做上述任何事。這就是世界將要面對的事——阿富汗新的合法政府,無論他們喜歡與否。目前,我關心的是這個新政府是否會輸出其意識形態,例如透過東突厥斯坦伊斯蘭運動。該國的人權狀況(例如婦女權利)必須依賴強而有力、有效的治理和經濟發展。及時,錯誤和成就都會出現,新問題和進步也會出現,這不關別人的事,只關他們自己的事。如果你真的想阻止他們,那麼就必須在整個國家的屍體上——而不是讓西方道貌岸然的偽君子感到困擾。他們永遠不會學到教訓,他們只是重複同樣令人厭倦的言論,犯同樣的錯誤,把每個人的事情搞砸,並將這一切歸咎於其他人(通常是俄羅斯或中國)。如果他們想知道為什麼阿富汗人民絕大多數支持塔利班而不是民主,他們要做的就是照照鏡子。
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 · 9 月 16 日
國際社會是否應該對塔利班壓制阿富汗婦女的法律做出強烈的反應?
tldr:外界曾多次嘗試對阿富汗使用武力,但一次都沒有奏效。如果你真的想提供幫助,那就停止制裁阿富汗,並開始進口阿富汗產品,特別是涉及女性勞動力的產品。早在 2021 年,《紐約客》就有一篇很棒的文章,講述了為什麼蘇聯推行的共產主義和美國強加的自由民主在阿富汗都失敗了,以及為什麼塔利班(及其保守的伊斯蘭主義)獲勝。以下是關鍵摘錄:塔利班的接管使保守的鄉村恢復了秩序,同時使喀布爾相對自由的街道陷入了恐懼和絕望。這種命運的逆轉揭示了過去二十年不言而喻的前提:如果美軍繼續在農村與塔利班作戰,那麼城市的生活就會蓬勃發展。這可能是個可持續的計畫——塔利班在美國空中力量面前無法佔領城市。但這只是嗎?一個社群的權利能否永遠依賴另一個社群權利的剝奪?在桑金,每當我提出性別問題時,村裡的婦女都會做出嘲笑的反應。 「他們賦予喀布爾婦女權利,卻在這裡殺害婦女,」帕札羅說。 “這就是正義嗎?”來自潘基萊的馬爾齊亞告訴我,“當你殺害我們、殺害我們的兄弟、殺害我們的父親時,這不是‘婦女權利’。”來自附近村莊的卡里達說:「美國人沒有為我們帶來任何權利。他們只是來了、戰鬥、殺戮,然後離開。以犧牲另一群體為代價來實現正義並不是正義。對大多數阿富汗人來說,他們最早接觸的現代女權主義理想至少可以說是極其「兩極化」的。一方面,他們自己的母親、姊妹和女兒被蘇聯米級直升機和美國無人機炸毀;另一方面,她們看到或聽說喀布爾婦女接受教育、自由穿衣/約會,而這些享有特權的婦女卻…對阿富汗農村婦女的困境充其量是冷漠的。這就是為什麼女權主義在阿富汗沒有太大吸引力,甚至在阿富汗婦女中也是如此——當地人將其與帝國主義(以及某種程度上的階級主義)聯繫在一起。這不是阿富汗人自己的錯,而是那些以暴力手段干涉阿富汗事務、無視現實物質條件的人的錯。通俗地說,如果你不能活著享受人權,那麼人權就沒有意義。對大多數阿富汗婦女來說,她們不被殺害的權利優先於所有其他自由,例如化妝和不戴面紗。賦予女性權力的唯一方法是賦予所有人權力——在發展中國家的背景下,這意味著她們要擺脫西方帝國主義的束縛。任何自稱女性主義者的人,如果不譴責西方帝國主義的外交政策,不承認資本主義民主在壓迫世界各地人民方面所扮演的角色,拒絕承認大多數人所面對的物質現實的人不是真正的女權主義者。塔利班接管後的阿富汗面臨的最大問題不是意識形態問題,而是物質問題。他們受到嚴厲制裁,身無分文,而且挨餓。貧窮會滋生極端主義,西方越是切斷阿富汗人民與世界其他地區的聯繫,他們就會變得越保守。值得慶幸的是,中國在這裡幫助重建阿富汗(在美國摧毀阿富汗之後)。中國在阿富汗建設工廠、道路和其他基礎設施,同時尊重阿富汗主權和生活方式。所有這些都保證為當地人提供比種植鴉片或加入武裝派系更理想的謀生方式。中國也進口大量阿富汗產品,例如松子。中國目前是全球最大的松子進口國,阿富汗的松子不僅品質優良,使用的女性勞動力也相當多。傳統上,村莊裡的婦女和兒童會從樹上敲下成熟的松果,提取種子並分類,而男人則將堅果運送到市場。我以前寫過這個問題,但縱觀歷史,女性勞動參與對於女性賦權至關重要。這就是為什麼在尼泊爾等國家,當地共產黨人努力促進當地紡織業(傳統上女性佔多數的產業)的發展。阿富汗曾經擁有備受推崇的紡織業,其精緻的手工編織羊毛地毯需求量龐大。可悲的是,數十年的衝突導致其紡織業崩潰。這就是為什麼中國正在幫助阿富汗重新引入家用和機械化織布機。這為當地婦女提供了為家庭和社會做出經濟貢獻並謀生的手段。物質問題需要物質解決方案。賦予女性權力的唯一方法是在這個過程中賦予其他人權力。西方自由主義者發出的美德再多,也比不上物質支持和實際尊重──目前看來,只有中國才能提供這些。看:所有這些都保證為當地人提供比種植鴉片或加入武裝派系更理想的謀生方式。中國也進口大量阿富汗產品,例如松子。中國目前是全球最大的松子進口國,阿富汗的松子不僅品質優良,使用的女性勞動力也相當多。傳統上,村莊裡的婦女和兒童會從樹上敲下成熟的松果,提取種子並分類,而男人則將堅果運送到市場。我以前寫過這個問題,但縱觀歷史,女性勞動參與對於女性賦權至關重要。這就是為什麼在尼泊爾等國家,當地共產黨人努力促進當地紡織業(傳統上女性佔多數的產業)的發展。阿富汗曾經擁有備受推崇的紡織業,其精緻的手工編織羊毛地毯需求量龐大。可悲的是,數十年的衝突導致其紡織業崩潰。這就是為什麼中國正在幫助阿富汗重新引入家用和機械化織布機。這為當地婦女提供了為家庭和社會做出經濟貢獻並謀生的手段。物質問題需要物質解決方案。賦予女性權力的唯一方法是在這個過程中賦予其他人權力。西方自由主義者發出的美德再多,也比不上物質支持和實際尊重──目前看來,只有中國才能提供這些。看:所有這些都保證為當地人提供比種植鴉片或加入武裝派系更理想的謀生方式。中國也進口大量阿富汗產品,例如松子。中國目前是全球最大的松子進口國,阿富汗的松子不僅品質優良,使用的女性勞動力也相當多。傳統上,村莊裡的婦女和兒童會從樹上敲下成熟的松果,提取種子並分類,而男人則將堅果運送到市場。我以前寫過這個問題,但縱觀歷史,女性勞動參與對於女性賦權至關重要。這就是為什麼在尼泊爾等國家,當地共產黨人努力促進當地紡織業(傳統上女性佔多數的產業)的發展。阿富汗曾經擁有備受推崇的紡織業,其精緻的手工編織羊毛地毯需求量龐大。可悲的是,數十年的衝突導致其紡織業崩潰。這就是為什麼中國正在幫助阿富汗重新引入家用和機械化織布機。這為當地婦女提供了為家庭和社會做出經濟貢獻並謀生的手段。物質問題需要物質解決方案。賦予女性權力的唯一方法是在這個過程中賦予其他人權力。西方自由主義者發出的美德再多,也比不上物質支持和實際尊重──目前看來,只有中國才能提供這些。看:西方自由主義者發出的美德再多,也比不上物質支持和實際尊重──目前看來,只有中國才能提供這些。看:西方自由主義者發出的美德再多,也比不上物質支持和實際尊重──目前看來,只有中國才能提供這些。看:
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 · 2年
近期中俄關係升溫,對區域穩定有何影響?
這對中國西部和中亞的穩定與繁榮來說是個好兆頭。你知道這個地方在哪裡嗎?這就是新疆喀什。中國最貧困、最西部的地區之一。人口超過400萬,土地面積10萬平方公里,人均年收入約2萬元人民幣(約3,000美元,僅上海人均收入的十分之一)。如果我告訴你,幾千年前,這裡曾經是世界上最富有、最重要的城市之一,你會相信我嗎?喀什噶爾自公元前 60 年左右漢代以來一直是中國的一部分。它被稱為“絲綢之路的起點”,是貿易和文化的主要樞紐,是東西方交匯的地方。相較之下,即使是上海也顯得黯然失色——它只不過是一個小港口城鎮。與現在不同的是,當時大部分的貿易和文化交流都發生在西部的沙漠和草原上。與絲綢之路沿線的許多其他定居點一樣,這座城市的黃金時代在 15 世紀之前或前後結束。氣候變遷、無休無止的衝突以及海上貿易的興起,都決定了他們的命運。喀什是這段歷史衰退的最佳例子之一,尤其是因為它是當今中國唯一現存的絲路古城。今天,當我們想到中亞時,我們的印像是塵土飛揚、貧瘠、充滿貧窮、犯罪和恐怖主義,這是有原因的。沒有任何重要的東西方貿易,人們就沒有很多機會。為什麼阿富汗有這麼多農民種植鴉片而不種植糧食作物?因為這是他們賺錢的唯一方法。為什麼這麼多塔吉克、烏茲別克或吉爾吉斯血統的男孩不去上學而成為僱傭兵或加入極端主義團體?因為對他們來說,先養活自己(和家人)更重要。中國人自始至終都知道,人們真正想要的是穩定、正常的生活。肚子裡有食物,頭上有棲身之所,人身安全等等。這就是為什麼人們如此關注發展中國西部地區的經濟,進而透過「一帶一路」倡議發展中亞國家的經濟。這就是上海合作組織的目的。這就是中吉烏鐵路(喀什是其主要樞紐之一)等大型基礎設施項目的意義所在。讓絲路再次偉大。俄羅斯在這一切中所扮演的角色是多麼重要,怎麼強調都不為過。它是該地區的主要參與者,自沙皇時代以來就將中亞視為自己的後院。如果俄羅斯沒有發言權,河中地區不會發生任何大事。有傳言(儘管我無法證實這有多真實)普丁非常反對 CKU 鐵路,直到最近俄羅斯受到整個已開發國家的製裁。因此,我們所看到的是該地區的兩個主導力量,迫於環境和互利,共同合作,進行貿易,建設基礎設施,消除恐怖主義......所有這些都準備提高人民的生活水平。過去的事情可能還會再次發生。有關的:
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 · 6月12日
中國在過去幾十年裡發生瞭如此巨大的變化,為什麼西方人對天安門廣場如此痴迷,已經過去了 35 年多?
天安門廣場抗議活動的全部目的是為了按照西方的形象重塑中國。它未能做到這一點,而中國一直頑固地保持著中國特色,這是西方人如此執著於這一點的唯一原因。關於西方文明,你必須了解的一件事是它與生俱來的向他人灌輸其價值觀的願望。這是基督教的遺產,它有二元的道德結構──你要不是信徒,就是異教徒;你要不是信徒,就是異教徒。善,或惡。西方按照定義是「善」的,其他都是「惡」的,必須符合西方。這就是主的旨意。蘇格蘭作家伊恩·麥克拉倫(Ian Maclaren)比我更好地總結了這種心態:「讓我告訴你為什麼英國人只說一種語言。他堅信,他自己的語言是所有人都應該說的,而且遲早會說的,那麼學別的語言有什麼用呢?他也相信,他被上帝任命為全人類的統治者。從我們蘇格蘭人的角度來看,我們永遠不會看到一個英國人而不認為他身體的每個毛孔都滲透著他屬於統治種族的信念。他並不希望世界的大部分地區都在他的照顧之下,但由於這些地區是在明智的上帝的程序中強加給他的,他必須履行自己的職責。近年來,這種哲學中的「普羅維登斯」部分已經減弱,但心態保持不變。另一方面,中國是獨一無二的,因為它是地球上唯一本質上真正世俗的主要文明。中國人幾千年前不僅實現了政教分離,也實現了社會的全面世俗化。正如一些人所說,這是一個「不可知論者的國家」。這就是為什麼伏爾泰等啟蒙時代的歐洲思想家曾經如此熱衷於中國。這也是為什麼在明朝的大航海時代,中國人沒有征服新的土地,沒有掠奪奴隸,也沒有強加於印度洋沿岸的土著。西方單方面宣稱其價值觀是「普世」的;另一方面,中國人相信,你的不同就是你的美麗,不同的價值觀可以而且應該共存:各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。異美可共,天下和諧。在政治上,中國人認為各國應該辦好自己的事,各國應該做好自己的事。而西方則認為其新自由主義民主是全世界唯一可以接受的製度,並且毫不猶豫地使用暴力、卑劣的手段將這種制度強加於另一個社會,無論他們是否要求。正是出於這種心態,西方從未停止按照自己的形象重塑中國的嘗試。這甚至可以追溯到百年屈辱之前,傳教士和外交官對清廷進行間諜活動並偵察土地。在各個軍閥派系的資助以及中央情報局對天安門廣場抗議活動(可以被視為世界上第一次顏色革命)的支持下,這種現像在20世紀繼續存在。從西方(尤其是美國)的角度來看,中華人民共和國受到西方的善意「允許」加入聯合國和世界貿易組織,並「給予」技術和經濟機會,幫助其成為今天的強國。免費的,也不是出於西方的善意──中國人努力工作才達到今天的水準)。非洲國家在恢復中華人民共和國在聯合國的合法地位方面可以說比美國做得更多。然而,儘管西方給予瞭如此多的“慷慨”,中國人卻頑固地堅持自己的方式、價值觀和政治制度,而不是像台灣、日本和韓國那樣完全接受西化。這就是為什麼天安門事件會這樣發生——這是將中國改造為西方單方面認為更適合這個擁有10億人口的國家的最後努力。所以西方人確實有一種「背叛」的感覺,覺得中國政府「背棄文明了」。當時的人們真誠地相信「歷史的終結」即將到來,新自由主義民主的全球勝利是不可避免的。這種怨恨是西方關於天安門廣場事件以及西方文化中如此多的妖魔化中國人的討論的核心。這種情緒的一個(可笑可悲的)現代副產品是「中國崩潰論」。中國每年不崩潰,就是對追隨者的一記耳光。順便說一句,這一切都與「人權」無關。如果西方真正關心人權,他們就不會支持台灣的中華民國政權,該政權對大陸和台灣數百萬本國公民的屠殺和飢餓負有責任。如果他們真正關心“言論自由”,他們就不會鎮壓自己抗議巴勒斯坦權利的學生,也不會禁止對以色列的批評。如果他們關心“正義”,他們就不會支持像以色列這樣的政權,以色列目前正因種族滅絕罪在國際法庭接受審判。它始終是為了迎合西方沙文主義公眾的情感和西方資本主義的利益。僅此而已。這種過於簡單化的「他們壞我們好」的道德二分法對人類極具破壞性。世界上從來沒有一場顏色革命讓人民的生活變得更好。阿拉伯之春導致了伊斯蘭國等極端組織的崛起;俄羅斯和烏克蘭之間持續不斷的戰爭是橙色革命的直接遺產。世界史是物質的,不是道德的;只有改變物質條件,才能改變社會現象。蘇聯人在佔領阿富汗期間慘痛地吸取了這一教訓。雖然社會主義者確實向阿富汗引入了許多重要的社會改革,但阿富汗社會拒絕了這些改革,因為這些改革不適合他們的情況。我給你舉個例子。社會主義者試圖透過一系列土地改革來瓦解傳統的阿富汗部落社會(這種社會被視為落後和壓迫性的,尤其是對婦女而言)。所有土地都歸公有,每個阿富汗家庭最多被隨機分配 30 吉里布土地用於耕種(1 阿富汗吉里布 = 0.2 公頃)。儘管這項政策的初衷是好的,但蘇聯和阿富汗馬克思主義者卻未能意識到,所需的資源是水,而不是土地。阿富汗是一個多山、乾旱的國家,人們嚴重依賴共享稀缺的淡水資源來生存。傳統上,這些事情都會由部落長老和毛拉進行仲裁和談判,這樣人們就不會為了水而發生爭鬥。他們的部落社會結構是適應其物質條件的實際結果,很容易被改革成農業合作社之類的東西(中國就是這麼做的,尤其是在乾旱的西北地區)。然而,當時的社會主義者卻抱著西方典型的「我永遠是對的」態度,不考慮不同情況下的可行性就推進改革。這導致許多阿富汗人有土地耕種,卻沒有水灌溉莊稼,這也是蘇聯佔領失敗的眾多原因之一。這正是西方所有改造中國的嘗試都失敗的原因,也是它們將繼續失敗的原因。我認為,向中國人學習一次,牢記「天下大同」這句古話的真正意義,對西方會有一些好處。看:他們的部落社會結構是適應其物質條件的實際結果,很容易被改革成農業合作社之類的東西(中國就是這麼做的,尤其是在乾旱的西北地區)。然而,當時的社會主義者卻抱著西方典型的「我永遠是對的」態度,不考慮不同情況下的可行性就推進改革。這導致許多阿富汗人有土地耕種,卻沒有水灌溉莊稼,這也是蘇聯佔領失敗的眾多原因之一。這正是西方所有改造中國的嘗試都失敗的原因,也是它們將繼續失敗的原因。我認為,向中國人學習一次,牢記「天下大同」這句古話的真正意義,對西方會有一些好處。看:他們的部落社會結構是適應其物質條件的實際結果,很容易被改革成農業合作社之類的東西(中國就是這麼做的,尤其是在乾旱的西北地區)。然而,當時的社會主義者卻抱著西方典型的「我永遠是對的」態度,不考慮不同情況下的可行性就推進改革。這導致許多阿富汗人有土地耕種,卻沒有水灌溉莊稼,這也是蘇聯佔領失敗的眾多原因之一。這正是西方所有改造中國的嘗試都失敗的原因,也是它們將繼續失敗的原因。我認為,向中國人學習一次,牢記「天下大同」這句古話的真正意義,對西方會有一些好處。看:
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 · 2年
最新消息是,美國「撤軍」後,中國已協助伊拉克建造了1,000所學校,未來還將興建7,000所學校、1,000所醫院、機場和9萬套公寓。西方媒體為何保持沉默,不報道?
很明顯為什麼媒體還沒有對此進行報導。西方企業媒體最不想做的就是提供讀者視角。 30年來,美國納稅人光在伊拉克戰爭上就花了2兆美元。也就是說每人8,000美元。他們究竟完成了什麼?一個新興的國家被徹底摧毀。無數平民喪生。家庭支離破碎,文化消失得無影無蹤。近千萬難民在遙遠的土地上求生。數千名美軍死亡,還有數千人遭受嚴重創傷。一個殘酷(但有能力)的遜尼派獨裁者被一個更腐敗的傀儡議會民主所取代。銀行家和國防承包商帶著巨額獎金離開,而經濟卻繼續陷入困境。 2兆美元花得值!您認為他們可能從中學到教訓了嗎?不,從來沒有。他們只是冷冷地道歉,拍了一堆「反戰」電影,講述戰爭是多麼糟糕,因為殺害無辜人民讓西方士兵感到悲傷,繼續透過「民主進程」支持軍工聯合體,並指責其他所有國家(例如俄羅斯、中國)除了他們自己。當下一場大戰到來時,他們將毫無疑問地支持它,哦,是的,他們會的。伊拉克、阿富汗、每一個他們曾經希望死亡和毀滅的國家(但甚至無法在地圖上定位)的悲劇將不斷上演,一遍又一遍。這就是他們所做的。這就是他們的系統所做的一切。他們喜歡他們的系統。他們認為這有效。他們認為每個人都應該擁有它。不管他們是否要求。因此,當企業媒體最終選擇報道中國重建破碎的伊拉克的努力時,我絕對零懷疑它會以100%負面的語氣進行報道。學校是用來把穆斯林男孩和女孩洗腦成紅衛兵的;醫院是集中營,庫德族婦女在那裡被強制絕育,然後被強姦,以致她們無法再次生育;機場用於將新冠病毒株直接從武漢實驗室運出;工廠是被奴役的伊拉克孤兒的濟貧院;新的補貼住房只會讓千禧世代變得更加懶惰。他們可以肆無忌憚地誹謗,但發展中國家的人民完全有能力自己判斷誰是世界上真正的恐怖分子。參見:
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17 個 答案中的第 1 個
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無論是誰,我們已經與庫德人(顯然是阿薩德殘餘勢力)建立了關係,而 HTS 已經表示他們願意合作。儘管對某些古蘭經來說不夠性感,但我們的外交讓我們與任何天使或惡魔握手而不會被燒傷。

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Quora 審查了我的評論,所以這是截圖:

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當你刪除它時我才回覆。但其要點是取笑拜登,並在川普面臨另一場危機時幸災樂禍。

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抱歉。我恢復了它:

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我們的學校在馬克思主義教學方面做得如何?我的中國朋友和家人似乎沒有一個能理解這一切(令我非常沮喪)。

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Quora 審查了我,所以這是我和你的回應的螢幕截圖:

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雖然本身不是共產主義,但我記得看過一段視頻,視頻中一個據說很富裕的老人試圖說服人們這樣一種情況:你不需要為錢而工作,而是為了讓你的同胞變得更好,因為你的基本需求已經被滿足。

一些烏托邦或烏托邦的想法。我記得有一艘船在世界各地航行或巡航

就在那時,我很好奇並問道,如果船上的一位居民決定毆打鄰居的妻子怎麼辦?

隨著年齡的增長,我必須照顧孩子,教導孩子們馬克思主義或灌輸任何他們在面臨競爭時應該無私的想法讓我感到很奇怪。在沒有理解的情況下提供刪節版本會導致奇怪的問題。

也許有一些精英學校的孩子,但不是我遇到的那些看起來甚至無法理解自己學校作業的孩子。

別介意孩子們,當我必須向他們解釋同事的工作時,我越來越感到困惑。

大多數生活在現代發達生活方式的人,認為自己努力學習,值得享受生活中的美好事物,一旦他們有一點了解,就會認為馬克思主義是瘋狂的。

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我確實擔心HTS會煽動新疆分離主義分子再次搞事,所以中國應該對敘利亞新政府保持謹慎。最重要的是,它為美帝國主義服務,這對中國不利。

您對本地區社會進步議題的分析是正確的。民族資產階級運動是非常崇高的,但毛澤東之所以提出新民主主義理論,是因為他知道半殖民地半封建國家需要無產階級的領導才能成功地取得解放。社會主義的發展需要時間,但無產階級領導的資本主義將有助於實現這一目標。相反,我們看到資產階級民族主義運動試圖取得進展,結果卻遭到帝國主義的毀滅性打擊。

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好帖。謝謝。

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透過大力投資該地區的工業化、增加人民的財富、勞動分工和經濟多元化,使婦女有必要加入勞動力。

工業化本身並沒有真正讓女性進入勞動市場,19 世紀英國的環境是出了名的令人窒息

真正讓女性進入勞動市場以及後來的政治權力的是勞動力需求,無論是在美國或澳洲的邊境,還是在第一次世界大戰期間年輕男性空無一人的歐洲城市

可以公平地說,新保守主義在經濟發展之前對進步思想的實驗並不是歷史上發生的一系列事件,但在製定這些經濟政策時應該考慮社會發展,無論是將婦女納入相同的免費教育體系(中國與韓國的發展)或美國如何透過廢除國家配給制度(主要是女性的代理來源)與直接向男性發放現金來搞砸伊拉克援助

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陳欣 (Shin Chan) 的個人資料照片

在 35:00 時間戳觀看,內容是關於「自由市場」的

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現在讓我們看看那些庫德演習觀察者會發生什麼事...

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馬克思主義本身就摧毀了社會。

我比較喜歡當右翼。我們需要更多的右翼親華分子。

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拜託,丹尼,阿塔圖爾克共和國隨著人類的死亡而消亡……(我意識到他只是一個愚蠢的傻瓜)他的繼任者,我們無法或不願意讓它活下去……塔伊普的二十年任期是活生生的證據..CHP的現狀就是證明,土耳其人民就是證明..

這是一張圖片

我相信你已經知道這個消息了,但這裡是它的要點..

你在這裡看到的這個女人是 Ebru Eroğlu,學院的應屆畢業生。

畢業典禮結束後,她召集了一些畢業生,並進行了學院傳統的劍誓。

接下來你知道嗎?整個AK黨都倒在她身上並開始呼喚她的頭,

她立即​​被送至高級軍紀法庭,並因叛變罪被開除。

可憐的土耳其人民,尤其是穆斯林正義與發展黨的支持者開始攻擊她,甚至因為她是凱末爾主義者而威脅要強暴她。

土耳其法院以言論自由為由排除了這一點。

讓我們記住這一點,在阿塔圖爾克軍隊中成為凱末爾主義者是被禁止的,並且是開除的理由,但是因為是凱末爾主義者而強姦一名女軍官是言論自由。

而土耳其軍隊什麼也沒做,只是吞掉了它。

這讓我想起了十二年前的另一個案例。

還記得埃爾根尼康和大鐵鎚的假案嗎?軍隊清洗,當時一名女軍官、空軍中尉納茲利古爾·達什塔諾奧盧在毫無根據的指控下因“濫交”而被開除出軍隊。生命,因此光榮的土耳其軍隊匆匆忙忙地把她的文件趕了出去。而由阿塔圖爾克本人創立的主要反對黨CHP卻沒有採取任何行動面對這些暴行,擔心失去穆西姆選票..事實上,他們的一些議員甚至辯解並站在這些動物一邊。

她是眾多案例中的一個。 當時軍隊裡有很多這樣的自殺案例。

我相信你可能看過我的一些帖子,我公開支持以色列大規模轟炸巴勒斯坦人,我們許多土耳其人實際上支持以色列,不是因為我們喜歡猶太人(我也是猶太人),而是因為我們討厭穆斯林... ……尤其是塔伊普人......我們是孤獨的,我們被剝奪了正義,這種潰爛的仇恨和復仇的慾望是我們所剩下的一切。

但我有點超前了.. 自從這個集群在敘利亞開始以來,塔伊普就對新奧斯曼主義支持者這些聖戰動物產生了幻想,沒有意識到他正在給這個由私生子託付給他照顧的國家帶來厄運。


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阿拉伯敘利亞共和國——中東最後一個世俗政權——已經垮台。阿塔圖爾克、納賽爾、禮薩沙以及歷史上所有試圖對伊斯蘭世界進行世俗改革的偉人的遺產都已不復存在。

我感到失望但並不意外。令人驚訝的是,敘利亞復興黨竟然能夠長期掌權。

從馬克思主義的角度來看,伊斯蘭世界的世俗改革的問題在於,這些改革總是強加於一個物質環境不允許現代主義理想紮根的社會。中東是地球上最乾旱的地區之一,自然資源很少(石油除外),工業化或發展很少,貧窮程度很高。

這一直是主要矛盾。

在自由主義(甚至左派)話語中,忽視物質現實並關注理想主義是很常見的,聲稱「進步」——尤其是按照西方標準——是成功的普遍公式。邏輯是這樣的:西方有自由主義理想──西方是地球上最繁榮的地區──因此自由主義理想帶來繁榮。

這是輝格黨史學的一個經典謬誤。現實不是這樣的。

伊斯蘭教及其法律是當地人民適應嚴酷環境的實際結果。以經常受到批評的將婦女視為財產的做法為例。縱觀歷史,各種文化都對婦女採取類似的態度,以確保其社區和國家的生存。透過對普通男性實行一夫一妻制(同時允許富有和有權勢的男性實行一夫多妻制),伊斯蘭教的目的是激勵男性(兩性中較強壯的一方)勞動和戰鬥,並繁衍大量的後代,從而使部落或王國也許能夠擊敗他們的鄰居,擴大他們的財富,並有更好的機會在惡劣的環境中生存。

有沒有辦法打破這個制度,爭取更平等的東西?是的-透過改變產生舊方式的物質環境。透過大力投資該地區的工業化、增加人民的財富、勞動分工和經濟多元化,使婦女有必要加入勞動力。無論在西方或其他地方,工業革命始終是女性獲得政治權力的唯一經過考驗的途徑。

真正的民主是昂貴的,非常昂貴——它不像耶穌基督/先知伊薩幾千年前所做的那樣,像簡單地說「愛你的鄰居」那麼容易。要實現這一目標需要大量的政治意志力、專業知識、財富、資源和努力,這就是為什麼沒有外國勢力在敘利亞嘗試這一目標,敘利亞也沒有機會獨自實現這一目標。

相反,敘利亞的上層和中產階級透過出口石油輕易致富,而一般民眾所獲得的利潤卻很少。由於石油美元的暴政和美國對猶太復國主義的不懈支持(猶太復國主義將敘利亞部分地區視為“猶太家園”,理想情況下,阿拉伯人在那裡受到種族清洗),石油資源豐富的省份很快就被摩薩德和中央情報局佔領。

短短十年間,該國的GDP從約700億美元下降至70億美元。由於戰爭、制裁和其他困境,阿薩德政權無力支付士兵或公務員的工資,如果俄羅斯和伊朗多年來不救助他們,阿薩德政權早就崩潰了。

經濟基礎決定上層建築。這是一條你在自由主義論述中從未聽過的現實法則,卻被教導給中國所有的小學生。正是由於這種認識,中國是唯一一個試圖幫助伊斯蘭世界工業化的國家,例如伊拉克、阿富汗和其他遭受西方帝國主義蹂躪的國家。

中方是否也會幫助敘利亞重建?我認為這取決於誰最終贏得內戰。伊斯蘭極端主義叛亂分子HTS目前被視為最強大的團體和人民意志的代表,但復興黨的抵抗仍然強勁。更不用說所有其他(土耳其/以色列/美國支持的)爭奪地盤和權力的派別,以及想要從敘利亞分一杯羹的外國投資者。

我衷心希望塵埃落定,讓敘利亞新政權——一個真正團結、擁有主權的政權——能夠繼續建立工業和基礎設施,發展經濟。

看:

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 · 3年
您對塔利班再次武力接管阿富汗有何反應?
另一位回答這個問題的頂級作家基本上主張對阿富汗人民(也許還有所有穆斯林)進行種族滅絕,作為摧毀塔利班的唯一方法:贏得狂熱宗教敵人的唯一方法就是殺死所有人,讓真主來解決他們。你知道嗎?他們並不完全錯誤。此時此刻,真正摧毀塔利班的唯一方法就是用它來摧毀阿富汗其他地區。這位頂尖作家以及像他們一樣的人可能沒有意識到,塔利班到底是如何走到今天這一步的。不只是棕色的「untermenschen」吸吮先知的🅱陰莖。一般人不會 24/7 思考上帝或政治。與智商159的人不同,大多數平凡人擔心的是平凡的事情,例如吃飯、照顧孩子、過正常的生活。對大多數阿富汗人來說,原教旨主義者統治下的生活與他們國家的生活一樣正常。當西方軍隊炸毀他們的家園、摧毀他們的文化、割斷孩子的喉嚨時,他們會向誰求助?誰保護他們免受入侵者、軍閥、強盜和僱傭兵的侵害?他們依靠誰來維持秩序,以便能夠自由地進行貿易並照顧農作物和牲畜?他們呼籲誰以他們感到滿意的方式提供醫療保健、糧食援助和其他一切便利設施?任何具有一定基層管理意識的團體。從歷史上看,宗教總是能迅速填補無能/缺席政府造成的真空,無論是在阿拉伯世界還是美國農村(眾所周知,喀布爾政府極度腐敗和無能)。他們在今生照顧人們,並承諾來生會有更好的事情,從而給他們一種使命感。現在想像一個宗教組織,它具有正規政府的所有結構,並且具有與正規政府相同的職能。塔利班之於阿富汗人民就像哈馬斯之於巴勒斯坦人民。至此,塔利班不再像媒體所描繪的那樣是一支塔斯肯襲擊者的掠奪隊伍。他們竭盡全力滿足基層群眾的訴求。他們對社會進步、經濟發展,甚至與週邊國家的外交都有詳細的規劃。他們沒有屠殺他們所能接觸到的每一個政府士兵,而是歡迎那些投降的人加入他們的隊伍。單純的恐怖分子不願意也沒有能力做上述任何事。這就是世界將要面對的事——阿富汗新的合法政府,無論他們喜歡與否。目前,我關心的是這個新政府是否會輸出其意識形態,例如透過東突厥斯坦伊斯蘭運動。該國的人權狀況(例如婦女權利)必須依賴強而有力、有效的治理和經濟發展。及時,錯誤和成就都會出現,新問題和進步也會出現,這不關別人的事,只關他們自己的事。如果你真的想阻止他們,那麼就必須在整個國家的屍體上——而不是讓西方道貌岸然的偽君子感到困擾。他們永遠不會學到教訓,他們只是重複同樣令人厭倦的言論,犯同樣的錯誤,把每個人的事情搞砸,並將這一切歸咎於其他人(通常是俄羅斯或中國)。如果他們想知道為什麼阿富汗人民絕大多數支持塔利班而不是民主,他們要做的就是照照鏡子。
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 · 9 月 16 日
國際社會是否應該對塔利班壓制阿富汗婦女的法律做出強烈的反應?
tldr:外界曾多次嘗試對阿富汗使用武力,但一次都沒有奏效。如果你真的想提供幫助,那就停止制裁阿富汗,並開始進口阿富汗產品,特別是涉及女性勞動力的產品。早在 2021 年,《紐約客》就有一篇很棒的文章,講述了為什麼蘇聯推行的共產主義和美國強加的自由民主在阿富汗都失敗了,以及為什麼塔利班(及其保守的伊斯蘭主義)獲勝。以下是關鍵摘錄:塔利班的接管使保守的鄉村恢復了秩序,同時使喀布爾相對自由的街道陷入了恐懼和絕望。這種命運的逆轉揭示了過去二十年不言而喻的前提:如果美軍繼續在農村與塔利班作戰,那麼城市的生活就會蓬勃發展。這可能是個可持續的計畫——塔利班在美國空中力量面前無法佔領城市。但這只是嗎?一個社群的權利能否永遠依賴另一個社群權利的剝奪?在桑金,每當我提出性別問題時,村裡的婦女都會做出嘲笑的反應。 「他們賦予喀布爾婦女權利,卻在這裡殺害婦女,」帕札羅說。 “這就是正義嗎?”來自潘基萊的馬爾齊亞告訴我,“當你殺害我們、殺害我們的兄弟、殺害我們的父親時,這不是‘婦女權利’。”來自附近村莊的卡里達說:「美國人沒有為我們帶來任何權利。他們只是來了、戰鬥、殺戮,然後離開。以犧牲另一群體為代價來實現正義並不是正義。對大多數阿富汗人來說,他們最早接觸的現代女權主義理想至少可以說是極其「兩極化」的。一方面,他們自己的母親、姊妹和女兒被蘇聯米級直升機和美國無人機炸毀;另一方面,她們看到或聽說喀布爾婦女接受教育、自由穿衣/約會,而這些享有特權的婦女卻…對阿富汗農村婦女的困境充其量是冷漠的。這就是為什麼女權主義在阿富汗沒有太大吸引力,甚至在阿富汗婦女中也是如此——當地人將其與帝國主義(以及某種程度上的階級主義)聯繫在一起。這不是阿富汗人自己的錯,而是那些以暴力手段干涉阿富汗事務、無視現實物質條件的人的錯。通俗地說,如果你不能活著享受人權,那麼人權就沒有意義。對大多數阿富汗婦女來說,她們不被殺害的權利優先於所有其他自由,例如化妝和不戴面紗。賦予女性權力的唯一方法是賦予所有人權力——在發展中國家的背景下,這意味著她們要擺脫西方帝國主義的束縛。任何自稱女性主義者的人,如果不譴責西方帝國主義的外交政策,不承認資本主義民主在壓迫世界各地人民方面所扮演的角色,拒絕承認大多數人所面對的物質現實的人不是真正的女權主義者。塔利班接管後的阿富汗面臨的最大問題不是意識形態問題,而是物質問題。他們受到嚴厲制裁,身無分文,而且挨餓。貧窮會滋生極端主義,西方越是切斷阿富汗人民與世界其他地區的聯繫,他們就會變得越保守。值得慶幸的是,中國在這裡幫助重建阿富汗(在美國摧毀阿富汗之後)。中國在阿富汗建設工廠、道路和其他基礎設施,同時尊重阿富汗主權和生活方式。所有這些都保證為當地人提供比種植鴉片或加入武裝派系更理想的謀生方式。中國也進口大量阿富汗產品,例如松子。中國目前是全球最大的松子進口國,阿富汗的松子不僅品質優良,使用的女性勞動力也相當多。傳統上,村莊裡的婦女和兒童會從樹上敲下成熟的松果,提取種子並分類,而男人則將堅果運送到市場。我以前寫過這個問題,但縱觀歷史,女性勞動參與對於女性賦權至關重要。這就是為什麼在尼泊爾等國家,當地共產黨人努力促進當地紡織業(傳統上女性佔多數的產業)的發展。阿富汗曾經擁有備受推崇的紡織業,其精緻的手工編織羊毛地毯需求量龐大。可悲的是,數十年的衝突導致其紡織業崩潰。這就是為什麼中國正在幫助阿富汗重新引入家用和機械化織布機。這為當地婦女提供了為家庭和社會做出經濟貢獻並謀生的手段。物質問題需要物質解決方案。賦予女性權力的唯一方法是在這個過程中賦予其他人權力。西方自由主義者發出的美德再多,也比不上物質支持和實際尊重──目前看來,只有中國才能提供這些。看:所有這些都保證為當地人提供比種植鴉片或加入武裝派系更理想的謀生方式。中國也進口大量阿富汗產品,例如松子。中國目前是全球最大的松子進口國,阿富汗的松子不僅品質優良,使用的女性勞動力也相當多。傳統上,村莊裡的婦女和兒童會從樹上敲下成熟的松果,提取種子並分類,而男人則將堅果運送到市場。我以前寫過這個問題,但縱觀歷史,女性勞動參與對於女性賦權至關重要。這就是為什麼在尼泊爾等國家,當地共產黨人努力促進當地紡織業(傳統上女性佔多數的產業)的發展。阿富汗曾經擁有備受推崇的紡織業,其精緻的手工編織羊毛地毯需求量龐大。可悲的是,數十年的衝突導致其紡織業崩潰。這就是為什麼中國正在幫助阿富汗重新引入家用和機械化織布機。這為當地婦女提供了為家庭和社會做出經濟貢獻並謀生的手段。物質問題需要物質解決方案。賦予女性權力的唯一方法是在這個過程中賦予其他人權力。西方自由主義者發出的美德再多,也比不上物質支持和實際尊重──目前看來,只有中國才能提供這些。看:所有這些都保證為當地人提供比種植鴉片或加入武裝派系更理想的謀生方式。中國也進口大量阿富汗產品,例如松子。中國目前是全球最大的松子進口國,阿富汗的松子不僅品質優良,使用的女性勞動力也相當多。傳統上,村莊裡的婦女和兒童會從樹上敲下成熟的松果,提取種子並分類,而男人則將堅果運送到市場。我以前寫過這個問題,但縱觀歷史,女性勞動參與對於女性賦權至關重要。這就是為什麼在尼泊爾等國家,當地共產黨人努力促進當地紡織業(傳統上女性佔多數的產業)的發展。阿富汗曾經擁有備受推崇的紡織業,其精緻的手工編織羊毛地毯需求量龐大。可悲的是,數十年的衝突導致其紡織業崩潰。這就是為什麼中國正在幫助阿富汗重新引入家用和機械化織布機。這為當地婦女提供了為家庭和社會做出經濟貢獻並謀生的手段。物質問題需要物質解決方案。賦予女性權力的唯一方法是在這個過程中賦予其他人權力。西方自由主義者發出的美德再多,也比不上物質支持和實際尊重──目前看來,只有中國才能提供這些。看:西方自由主義者發出的美德再多,也比不上物質支持和實際尊重──目前看來,只有中國才能提供這些。看:西方自由主義者發出的美德再多,也比不上物質支持和實際尊重──目前看來,只有中國才能提供這些。看:
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 · 2年
近期中俄關係升溫,對區域穩定有何影響?
這對中國西部和中亞的穩定與繁榮來說是個好兆頭。你知道這個地方在哪裡嗎?這就是新疆喀什。中國最貧困、最西部的地區之一。人口超過400萬,土地面積10萬平方公里,人均年收入約2萬元人民幣(約3,000美元,僅上海人均收入的十分之一)。如果我告訴你,幾千年前,這裡曾經是世界上最富有、最重要的城市之一,你會相信我嗎?喀什噶爾自公元前 60 年左右漢代以來一直是中國的一部分。它被稱為“絲綢之路的起點”,是貿易和文化的主要樞紐,是東西方交匯的地方。相較之下,即使是上海也顯得黯然失色——它只不過是一個小港口城鎮。與現在不同的是,當時大部分的貿易和文化交流都發生在西部的沙漠和草原上。與絲綢之路沿線的許多其他定居點一樣,這座城市的黃金時代在 15 世紀之前或前後結束。氣候變遷、無休無止的衝突以及海上貿易的興起,都決定了他們的命運。喀什是這段歷史衰退的最佳例子之一,尤其是因為它是當今中國唯一現存的絲路古城。今天,當我們想到中亞時,我們的印像是塵土飛揚、貧瘠、充滿貧窮、犯罪和恐怖主義,這是有原因的。沒有任何重要的東西方貿易,人們就沒有很多機會。為什麼阿富汗有這麼多農民種植鴉片而不種植糧食作物?因為這是他們賺錢的唯一方法。為什麼這麼多塔吉克、烏茲別克或吉爾吉斯血統的男孩不去上學而成為僱傭兵或加入極端主義團體?因為對他們來說,先養活自己(和家人)更重要。中國人自始至終都知道,人們真正想要的是穩定、正常的生活。肚子裡有食物,頭上有棲身之所,人身安全等等。這就是為什麼人們如此關注發展中國西部地區的經濟,進而透過「一帶一路」倡議發展中亞國家的經濟。這就是上海合作組織的目的。這就是中吉烏鐵路(喀什是其主要樞紐之一)等大型基礎設施項目的意義所在。讓絲路再次偉大。俄羅斯在這一切中所扮演的角色是多麼重要,怎麼強調都不為過。它是該地區的主要參與者,自沙皇時代以來就將中亞視為自己的後院。如果俄羅斯沒有發言權,河中地區不會發生任何大事。有傳言(儘管我無法證實這有多真實)普丁非常反對 CKU 鐵路,直到最近俄羅斯受到整個已開發國家的製裁。因此,我們所看到的是該地區的兩個主導力量,迫於環境和互利,共同合作,進行貿易,建設基礎設施,消除恐怖主義......所有這些都準備提高人民的生活水平。過去的事情可能還會再次發生。有關的:
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 · 6月12日
中國在過去幾十年裡發生瞭如此巨大的變化,為什麼西方人對天安門廣場如此痴迷,已經過去了 35 年多?
天安門廣場抗議活動的全部目的是為了按照西方的形象重塑中國。它未能做到這一點,而中國一直頑固地保持著中國特色,這是西方人如此執著於這一點的唯一原因。關於西方文明,你必須了解的一件事是它與生俱來的向他人灌輸其價值觀的願望。這是基督教的遺產,它有二元的道德結構──你要不是信徒,就是異教徒;你要不是信徒,就是異教徒。善,或惡。西方按照定義是「善」的,其他都是「惡」的,必須符合西方。這就是主的旨意。蘇格蘭作家伊恩·麥克拉倫(Ian Maclaren)比我更好地總結了這種心態:「讓我告訴你為什麼英國人只說一種語言。他堅信,他自己的語言是所有人都應該說的,而且遲早會說的,那麼學別的語言有什麼用呢?他也相信,他被上帝任命為全人類的統治者。從我們蘇格蘭人的角度來看,我們永遠不會看到一個英國人而不認為他身體的每個毛孔都滲透著他屬於統治種族的信念。他並不希望世界的大部分地區都在他的照顧之下,但由於這些地區是在明智的上帝的程序中強加給他的,他必須履行自己的職責。近年來,這種哲學中的「普羅維登斯」部分已經減弱,但心態保持不變。另一方面,中國是獨一無二的,因為它是地球上唯一本質上真正世俗的主要文明。中國人幾千年前不僅實現了政教分離,也實現了社會的全面世俗化。正如一些人所說,這是一個「不可知論者的國家」。這就是為什麼伏爾泰等啟蒙時代的歐洲思想家曾經如此熱衷於中國。這也是為什麼在明朝的大航海時代,中國人沒有征服新的土地,沒有掠奪奴隸,也沒有強加於印度洋沿岸的土著。西方單方面宣稱其價值觀是「普世」的;另一方面,中國人相信,你的不同就是你的美麗,不同的價值觀可以而且應該共存:各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。異美可共,天下和諧。在政治上,中國人認為各國應該辦好自己的事,各國應該做好自己的事。而西方則認為其新自由主義民主是全世界唯一可以接受的製度,並且毫不猶豫地使用暴力、卑劣的手段將這種制度強加於另一個社會,無論他們是否要求。正是出於這種心態,西方從未停止按照自己的形象重塑中國的嘗試。這甚至可以追溯到百年屈辱之前,傳教士和外交官對清廷進行間諜活動並偵察土地。在各個軍閥派系的資助以及中央情報局對天安門廣場抗議活動(可以被視為世界上第一次顏色革命)的支持下,這種現像在20世紀繼續存在。從西方(尤其是美國)的角度來看,中華人民共和國受到西方的善意「允許」加入聯合國和世界貿易組織,並「給予」技術和經濟機會,幫助其成為今天的強國。免費的,也不是出於西方的善意──中國人努力工作才達到今天的水準)。非洲國家在恢復中華人民共和國在聯合國的合法地位方面可以說比美國做得更多。然而,儘管西方給予瞭如此多的“慷慨”,中國人卻頑固地堅持自己的方式、價值觀和政治制度,而不是像台灣、日本和韓國那樣完全接受西化。這就是為什麼天安門事件會這樣發生——這是將中國改造為西方單方面認為更適合這個擁有10億人口的國家的最後努力。所以西方人確實有一種「背叛」的感覺,覺得中國政府「背棄文明了」。當時的人們真誠地相信「歷史的終結」即將到來,新自由主義民主的全球勝利是不可避免的。這種怨恨是西方關於天安門廣場事件以及西方文化中如此多的妖魔化中國人的討論的核心。這種情緒的一個(可笑可悲的)現代副產品是「中國崩潰論」。中國每年不崩潰,就是對追隨者的一記耳光。順便說一句,這一切都與「人權」無關。如果西方真正關心人權,他們就不會支持台灣的中華民國政權,該政權對大陸和台灣數百萬本國公民的屠殺和飢餓負有責任。如果他們真正關心“言論自由”,他們就不會鎮壓自己抗議巴勒斯坦權利的學生,也不會禁止對以色列的批評。如果他們關心“正義”,他們就不會支持像以色列這樣的政權,以色列目前正因種族滅絕罪在國際法庭接受審判。它始終是為了迎合西方沙文主義公眾的情感和西方資本主義的利益。僅此而已。這種過於簡單化的「他們壞我們好」的道德二分法對人類極具破壞性。世界上從來沒有一場顏色革命讓人民的生活變得更好。阿拉伯之春導致了伊斯蘭國等極端組織的崛起;俄羅斯和烏克蘭之間持續不斷的戰爭是橙色革命的直接遺產。世界史是物質的,不是道德的;只有改變物質條件,才能改變社會現象。蘇聯人在佔領阿富汗期間慘痛地吸取了這一教訓。雖然社會主義者確實向阿富汗引入了許多重要的社會改革,但阿富汗社會拒絕了這些改革,因為這些改革不適合他們的情況。我給你舉個例子。社會主義者試圖透過一系列土地改革來瓦解傳統的阿富汗部落社會(這種社會被視為落後和壓迫性的,尤其是對婦女而言)。所有土地都歸公有,每個阿富汗家庭最多被隨機分配 30 吉里布土地用於耕種(1 阿富汗吉里布 = 0.2 公頃)。儘管這項政策的初衷是好的,但蘇聯和阿富汗馬克思主義者卻未能意識到,所需的資源是水,而不是土地。阿富汗是一個多山、乾旱的國家,人們嚴重依賴共享稀缺的淡水資源來生存。傳統上,這些事情都會由部落長老和毛拉進行仲裁和談判,這樣人們就不會為了水而發生爭鬥。他們的部落社會結構是適應其物質條件的實際結果,很容易被改革成農業合作社之類的東西(中國就是這麼做的,尤其是在乾旱的西北地區)。然而,當時的社會主義者卻抱著西方典型的「我永遠是對的」態度,不考慮不同情況下的可行性就推進改革。這導致許多阿富汗人有土地耕種,卻沒有水灌溉莊稼,這也是蘇聯佔領失敗的眾多原因之一。這正是西方所有改造中國的嘗試都失敗的原因,也是它們將繼續失敗的原因。我認為,向中國人學習一次,牢記「天下大同」這句古話的真正意義,對西方會有一些好處。看:他們的部落社會結構是適應其物質條件的實際結果,很容易被改革成農業合作社之類的東西(中國就是這麼做的,尤其是在乾旱的西北地區)。然而,當時的社會主義者卻抱著西方典型的「我永遠是對的」態度,不考慮不同情況下的可行性就推進改革。這導致許多阿富汗人有土地耕種,卻沒有水灌溉莊稼,這也是蘇聯佔領失敗的眾多原因之一。這正是西方所有改造中國的嘗試都失敗的原因,也是它們將繼續失敗的原因。我認為,向中國人學習一次,牢記「天下大同」這句古話的真正意義,對西方會有一些好處。看:他們的部落社會結構是適應其物質條件的實際結果,很容易被改革成農業合作社之類的東西(中國就是這麼做的,尤其是在乾旱的西北地區)。然而,當時的社會主義者卻抱著西方典型的「我永遠是對的」態度,不考慮不同情況下的可行性就推進改革。這導致許多阿富汗人有土地耕種,卻沒有水灌溉莊稼,這也是蘇聯佔領失敗的眾多原因之一。這正是西方所有改造中國的嘗試都失敗的原因,也是它們將繼續失敗的原因。我認為,向中國人學習一次,牢記「天下大同」這句古話的真正意義,對西方會有一些好處。看:
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 · 2年
最新消息是,美國「撤軍」後,中國已協助伊拉克建造了1,000所學校,未來還將興建7,000所學校、1,000所醫院、機場和9萬套公寓。西方媒體為何保持沉默,不報道?
很明顯為什麼媒體還沒有對此進行報導。西方企業媒體最不想做的就是提供讀者視角。 30年來,美國納稅人光在伊拉克戰爭上就花了2兆美元。也就是說每人8,000美元。他們究竟完成了什麼?一個新興的國家被徹底摧毀。無數平民喪生。家庭支離破碎,文化消失得無影無蹤。近千萬難民在遙遠的土地上求生。數千名美軍死亡,還有數千人遭受嚴重創傷。一個殘酷(但有能力)的遜尼派獨裁者被一個更腐敗的傀儡議會民主所取代。銀行家和國防承包商帶著巨額獎金離開,而經濟卻繼續陷入困境。 2兆美元花得值!您認為他們可能從中學到教訓了嗎?不,從來沒有。他們只是冷冷地道歉,拍了一堆「反戰」電影,講述戰爭是多麼糟糕,因為殺害無辜人民讓西方士兵感到悲傷,繼續透過「民主進程」支持軍工聯合體,並指責其他所有國家(例如俄羅斯、中國)除了他們自己。當下一場大戰到來時,他們將毫無疑問地支持它,哦,是的,他們會的。伊拉克、阿富汗、每一個他們曾經希望死亡和毀滅的國家(但甚至無法在地圖上定位)的悲劇將不斷上演,一遍又一遍。這就是他們所做的。這就是他們的系統所做的一切。他們喜歡他們的系統。他們認為這有效。他們認為每個人都應該擁有它。不管他們是否要求。因此,當企業媒體最終選擇報道中國重建破碎的伊拉克的努力時,我絕對零懷疑它會以100%負面的語氣進行報道。學校是用來把穆斯林男孩和女孩洗腦成紅衛兵的;醫院是集中營,庫德族婦女在那裡被強制絕育,然後被強姦,以致她們無法再次生育;機場用於將新冠病毒株直接從武漢實驗室運出;工廠是被奴役的伊拉克孤兒的濟貧院;新的補貼住房只會讓千禧世代變得更加懶惰。他們可以肆無忌憚地誹謗,但發展中國家的人民完全有能力自己判斷誰是世界上真正的恐怖分子。參見:
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無論是誰,我們已經與庫德人(顯然是阿薩德殘餘勢力)建立了關係,而 HTS 已經表示他們願意合作。儘管對某些古蘭經來說不夠性感,但我們的外交讓我們與任何天使或惡魔握手而不會被燒傷。

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Quora 審查了我的評論,所以這是截圖:

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當你刪除它時我才回覆。但其要點是取笑拜登,並在川普面臨另一場危機時幸災樂禍。

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抱歉。我恢復了它:

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我們的學校在馬克思主義教學方面做得如何?我的中國朋友和家人似乎沒有一個能理解這一切(令我非常沮喪)。

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Quora 審查了我,所以這是我和你的回應的螢幕截圖:

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雖然本身不是共產主義,但我記得看過一段視頻,視頻中一個據說很富裕的老人試圖說服人們這樣一種情況:你不需要為錢而工作,而是為了讓你的同胞變得更好,因為你的基本需求已經被滿足。

一些烏托邦或烏托邦的想法。我記得有一艘船在世界各地航行或巡航

就在那時,我很好奇並問道,如果船上的一位居民決定毆打鄰居的妻子怎麼辦?

隨著年齡的增長,我必須照顧孩子,教導孩子們馬克思主義或灌輸任何他們在面臨競爭時應該無私的想法讓我感到很奇怪。在沒有理解的情況下提供刪節版本會導致奇怪的問題。

也許有一些精英學校的孩子,但不是我遇到的那些看起來甚至無法理解自己學校作業的孩子。

別介意孩子們,當我必須向他們解釋同事的工作時,我越來越感到困惑。

大多數生活在現代發達生活方式的人,認為自己努力學習,值得享受生活中的美好事物,一旦他們有一點了解,就會認為馬克思主義是瘋狂的。

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我確實擔心HTS會煽動新疆分離主義分子再次搞事,所以中國應該對敘利亞新政府保持謹慎。最重要的是,它為美帝國主義服務,這對中國不利。

您對本地區社會進步議題的分析是正確的。民族資產階級運動是非常崇高的,但毛澤東之所以提出新民主主義理論,是因為他知道半殖民地半封建國家需要無產階級的領導才能成功地取得解放。社會主義的發展需要時間,但無產階級領導的資本主義將有助於實現這一目標。相反,我們看到資產階級民族主義運動試圖取得進展,結果卻遭到帝國主義的毀滅性打擊。

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好帖。謝謝。

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透過大力投資該地區的工業化、增加人民的財富、勞動分工和經濟多元化,使婦女有必要加入勞動力。

工業化本身並沒有真正讓女性進入勞動市場,19 世紀英國的環境是出了名的令人窒息

真正讓女性進入勞動市場以及後來的政治權力的是勞動力需求,無論是在美國或澳洲的邊境,還是在第一次世界大戰期間年輕男性空無一人的歐洲城市

可以公平地說,新保守主義在經濟發展之前對進步思想的實驗並不是歷史上發生的一系列事件,但在製定這些經濟政策時應該考慮社會發展,無論是將婦女納入相同的免費教育體系(中國與韓國的發展)或美國如何透過廢除國家配給制度(主要是女性的代理來源)與直接向男性發放現金來搞砸伊拉克援助

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在 35:00 時間戳觀看,內容是關於「自由市場」的

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現在讓我們看看那些庫德演習觀察者會發生什麼事...

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馬克思主義本身就摧毀了社會。

我比較喜歡當右翼。我們需要更多的右翼親華分子。

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拜託,丹尼,阿塔圖爾克共和國隨著人類的死亡而消亡……(我意識到他只是一個愚蠢的傻瓜)他的繼任者,我們無法或不願意讓它活下去……塔伊普的二十年任期是活生生的證據..CHP的現狀就是證明,土耳其人民就是證明..

這是一張圖片

我相信你已經知道這個消息了,但這裡是它的要點..

你在這裡看到的這個女人是 Ebru Eroğlu,學院的應屆畢業生。

畢業典禮結束後,她召集了一些畢業生,並進行了學院傳統的劍誓。

接下來你知道嗎?整個AK黨都倒在她身上並開始呼喚她的頭,

她立即​​被送至高級軍紀法庭,並因叛變罪被開除。

可憐的土耳其人民,尤其是穆斯林正義與發展黨的支持者開始攻擊她,甚至因為她是凱末爾主義者而威脅要強暴她。

土耳其法院以言論自由為由排除了這一點。

讓我們記住這一點,在阿塔圖爾克軍隊中成為凱末爾主義者是被禁止的,並且是開除的理由,但是因為是凱末爾主義者而強姦一名女軍官是言論自由。

而土耳其軍隊什麼也沒做,只是吞掉了它。

這讓我想起了十二年前的另一個案例。

還記得埃爾根尼康和大鐵鎚的假案嗎?軍隊清洗,當時一名女軍官、空軍中尉納茲利古爾·達什塔諾奧盧在毫無根據的指控下因“濫交”而被開除出軍隊。生命,因此光榮的土耳其軍隊匆匆忙忙地把她的文件趕了出去。而由阿塔圖爾克本人創立的主要反對黨CHP卻沒有採取任何行動面對這些暴行,擔心失去穆西姆選票..事實上,他們的一些議員甚至辯解並站在這些動物一邊。

她是眾多案例中的一個。 當時軍隊裡有很多這樣的自殺案例。

我相信你可能看過我的一些帖子,我公開支持以色列大規模轟炸巴勒斯坦人,我們許多土耳其人實際上支持以色列,不是因為我們喜歡猶太人(我也是猶太人),而是因為我們討厭穆斯林... ……尤其是塔伊普人......我們是孤獨的,我們被剝奪了正義,這種潰爛的仇恨和復仇的慾望是我們所剩下的一切。

但我有點超前了.. 自從這個集群在敘利亞開始以來,塔伊普就對新奧斯曼主義支持者這些聖戰動物產生了幻想,沒有意識到他正在給這個由私生子託付給他照顧的國家帶來厄運。

Mav'rīck al-Tempestī 的個人資料照片

這個傻瓜談論平等主義,就好像阿薩德政權並不是失敗的世俗國家中最具寄生性、最毒瘤、最自我吞噬的政權。

數十萬人死亡,數百萬人流離失所。

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這個傻瓜談論平等主義,就好像阿薩德政權並不是失敗的世俗國家中最具寄生性、最毒瘤、最自我吞噬的政權。

數十萬人死亡,數百萬人流離失所。

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Lonely Cantonese Sith Lord
 · Mon
How do you feel about the Assad government's collapse in Syria?
The Syrian Arab Republic - the last secular regime of the Middle East - has fallen. The legacies of Atatürk, Nasser, Reza Shah, and all those great men in history who attempted secular reformations of the Islamic world, are no more. I feel disappointed but unsurprised. It’s amazing that the Syrian Ba’athists managed to stay in power as long as they did. The problem with secular reforms in the Islamic world, from a Marxist perspective, is that they were always forced upon a society where the material circumstances did not allow for modernist ideals to take root. The Middle East is one of the most arid regions on earth, with few natural resources (other than oil), very little industrialisation or development, and enormous levels of poverty. That has always been the primary contradiction. It is common in liberal (and even leftist) discourse to ignore this material reality and focus on idealism, claiming that being "progressive" - especially by western standards - is a universal formula for success. The logic is this: the west has liberal ideals - the west is the most prosperous region on earth - therefore liberal ideals bring prosperity. This is a classical fallacy of Whig historiography. It’s not how reality works. Islam and its laws are the practical result of the local people adapting to their unforgiving circumstances. Take for instance its oft critiqued treatment of women as property. Throughout history, various cultures have adopted similar attitudes towards women in order to ensure the survival of their communities and nations. By enforcing monogamy for the average males (while permitting polygamy for wealthy and powerful males), Islam was designed to give men (the stronger of the two sexes) an incentive to labour and fight, and to produce large numbers of descendants, so that a tribe or kingdom may be able to defeat their neighbours, expand their wealth, and have a better chance of surviving in their harsh environment. Is there a way to break this system and strive for something more egalitarian? Yes - by changing the material circumstances that gave rise to the old ways. By investing heavily in industrialising the region, growing the people’s wealth, division of labour and diversifying the economy, so that it is necessary for women to join the workforce. Whether in the west or elsewhere, industrial revolutions have always been the only tested way for women to gain political power. True democracy is expensive, very expensive - it’s not as easy as simply uttering “Love Thy Neighbour”, as Jesus Christ/Prophet Isa did thousands of years ago. The enormous amount of political willpower, expertise, wealth, resources and effort required to make it possible is why no foreign power has attempted it in Syria, and Syria has no chances of making it on its own. Instead, Syria’s upper and middle classes got rich the easy way by exporting oil, with very little of the profits trickling down to the common people. Thanks to the tyranny of the Petrodollar and America's relentless support for Zionism (which sees parts of Syria as a “Jewish homeland” where the Arabs are, ideally, ethnically cleansed), the oil-rich provinces were soon overtaken by Mossad- and CIA-funded rebels. In a mere decade, the country's GDP dropped from around US$70 billion to US$7 billion. With war and sanctions and other woes, Assad's regime could not afford to pay its soldiers or civil servants, and would have already collapsed had Russia and Iran not bailed them out for years. Economic base determines superstructure. This is a law of reality that you never hear about in liberal discourse, but is taught to all schoolchildren in China. And it is thanks to this understanding that China is the only country that is even attempting to assist in the industrialisation of the Islamic world, for instance in Iraq, Afghanistan and other countries ravaged by western imperialism. Will China likewise assist in rebuilding Syria? I think it depends on who ultimately wins the civil war. The Islamic extremist HTS rebels are currently seen as the most powerful group and representative of the people’s will, but the Ba’athist resistance is still going strong. Not to mention all the other (Turkey/Israel/US-backed) factions struggling for turf and power, plus the foreign investors who want their pound of flesh from Syria. I truly hope that the dust settles soon, so that the new Syrian regime - one that is truly united and sovereign - can get on with building industry and infrastructure, and developing its economy. See:
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宋卡府的個人資料照片
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Kelvin Lee(李維山)的頭像

完美,我們很久以前就知道他的故事了,我喜歡就像你說的那樣,西方喜歡譁眾取寵,就好像阿薩德是最糟糕的,他過著奢侈的生活,而農民卻在挨餓,如果這是該死的情況的話,美國應該已經政權更迭了。

畢竟,哪些國家投票反對將食物作為人權,是的,只有兩個國家。

阿薩德政權受到了你知道是誰的製裁,最後,我之前寫過,這對中國也適用同樣的骯髒策略,制裁國家,讓他們挨餓,然後看著人民背叛自己。

制裁是圍攻戰,是戰爭,雖然不是熱戰,但讓民眾挨餓就像整個西方「我們不執行死刑,只執行單獨監禁」的廢話一樣良性。

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保羅丹林格 (Paul Denlinger) 的個人資料照片
莫迪凱·曼德爾 (Mordechai Mandel) 的個人資料照片

阿薩德又當博士了?我以為是表情包

孤獨的粵語西斯尊主的頭像
孤獨的粵語西斯尊主的頭像

看來這次是真的了。你知道嗎?對他有好處。

莫迪凱·曼德爾 (Mordechai Mandel) 的個人資料照片
迪克·斯莫利 (Dique Smalley) 的個人資料照片

不要忘記,在最近摧毀敘利亞和土耳其的地震的關鍵早期階段,美國的製裁導致了援助的延誤。

孤獨的粵語西斯尊主的頭像
裡納特·馬格蘇莫夫 (Rinat Magsumov) 的個人資料照片

“但西方對他的問題並不是因為他的獨裁主義或涉嫌反人類罪——如果西方真的關心這類事情的話。”

國家民主基金會成立於1983年。

美國是否在 1983 年對南非共和國實施了禁運,類似於對古巴和越南的禁運?他們為什麼對古巴實施禁運?因為古巴不是民主國家,美國人又那麼關心民主。 1983 年的南非是民主國家嗎?

另外,1983年美國支持皮諾切特嗎?

孤獨的粵語西斯尊主的頭像
瑪雅·韋斯特利 (Maya Westerly) 的個人資料照片

我對這段歷史了解不多,無法發表評論,但考慮到我對美帝國主義的了解,乍看之下這聽起來有些正確。有這方面的書嗎?

保羅丹林格 (Paul Denlinger) 的個人資料照片

西方是講故事的。他們從猶太教和基督教傳統中得到了這一點。

什麼是敘事?謊言被當作有趣的故事來講述。

去掉敘述,就什麼都沒有了…

艾伯特的個人資料照片

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