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胡安卡洛斯一世 胡安卡洛斯一世錄製了一段宣傳視頻,在視頻中他為出版回憶錄辯護。 薩蘇埃拉宮的消息人士稱,他們對錄音一事毫不知情,並認為錄音「既沒有必要也不合適」。

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  胡安卡洛斯一世 胡安卡洛斯一世錄製了一段宣傳視頻,在視頻中他為出版回憶錄辯護。 薩蘇埃拉宮的消息人士稱,他們對錄音一事毫不知情,並認為錄音「既沒有必要也不合適」。 這是胡安卡洛斯一世國王本週一發布的影片截圖。 照片:   Elena Fernández(Europa Press) | 影片:   EPV 米格爾·岡薩雷斯 馬德里 - 2025年 12月 1日 - 16:08 更新: 2025 年12 月 1 日 - 下午 4:32(歐洲中部時間) 在 WhatsApp 上分享 在 Facebook 分享 在推特上分享 在 Bluesky 上分享 在領英上分享 複製連結 244 前往評論 在西班牙王室全體成員自2013年以來首次齊聚埃爾帕爾多宮,私下慶祝君主制復闢50週年不到十天后,這位前國王又與他的兒子費利佩六世產生了新的分歧。王室已與胡安·卡洛斯一世的宣傳影片劃清界限,該影片在其著作《 和解 》西班牙版出版前不到48小時發布。 在這段時長僅一分半鐘的影片中,這位前國王辯稱,他出版回憶錄的目的是「客觀公正地」敘述西班牙近代史。據貝倫·多明格斯·塞布里安報道,薩爾蘇埃拉宮的消息人士稱,王室事先並不知情該視頻的錄製和傳播,他們不理解其目的,並認為該視頻“既無必要也不合適”  。 在一段為他在西班牙轉型時期所扮演的角色辯護的影片中,胡安·卡洛斯一世坐在迎風飄揚的西班牙國旗前,國旗佔據了整個畫面背景。 「我想給年輕的西班牙人,特別是那些不了解西班牙歷史的人,留下一段簡短的寄語,」這位榮休國王在由 The Objective發布的影片中說道。 「我想讓你們知道,你們的父母、祖父母以及許多其他西班牙人團結起來,共同實現了堪稱典範的轉型:在極其複雜的環境下,我們所有人都必須努力奮鬥,承擔風險,才能為這個國家帶來變革,」他補充道。 「感謝大家的慷慨付出和辛勤努力,我們才成就了今天的西班牙,」胡安·卡洛斯一世說。他表示,自己「努力撰寫」了回憶錄,該書 近一個月前在法國出版 ,並將於本週三在西班牙發售。他希望老一輩“能夠銘記歷史時刻”,而那些未曾經歷過他統治時期的人也能“了解西班牙的近代史”,“不帶任何個人偏見”,並且“由一位親歷過西班牙轉型時期的人講述”。事實上,這本書是由法國作家勞倫斯·德布雷在這位前國王的指導下撰寫的。 胡安·卡洛斯一世讚...

萬神殿與中正紀念堂、榮軍院(拿破崙墓)與兩蔣陵寢如何轉型研究?

 萬神殿與中正紀念堂、榮軍院(拿破崙墓)與兩蔣陵寢如何轉型研究? 萬神殿與中正紀念堂、榮軍院(拿破崙墓)與兩蔣陵寢如何轉型研究? ChatGPT 說: 非常好的問題。這個主題涉及「 紀念政治(politics of memory) 」與「 空間轉型(spatial transformation) 」兩個層面,正可結合歐內斯特·勒南、班奈狄克·安德森、尤爾根·哈貝馬斯等人的思想,探討 民族共同體如何透過紀念場所的再詮釋,從分裂走向和解 。 以下分為三部分說明: 一、比較背景 ; 二、轉型方向與策略 ; 三、理論分析與啟示 。 一、比較背景:三座紀念空間的原始政治意圖 空間 建立時代與目的 政治象徵 問題核心 法國萬神殿(Panthéon) 18世紀末(法國大革命時期) 原為聖女日南教堂,後改為「共和聖殿」 革命與共和的神聖性 「人民取代君王」 宗教—世俗衝突;誰有資格成為「國民英雄」 榮軍院(Hôtel des Invalides) 17世紀(路易十四) 安置退伍與殘疾士兵 王權恩賜 → 帝國榮耀(拿破崙墓) 軍事榮耀 vs. 戰爭記憶的反思 中正紀念堂 20世紀末(1970s) 紀念蔣中正 威權體制的象徵、國族正統的象徵 威權遺緒、族群分裂、民主轉型的記憶張力 兩蔣陵寢 蔣中正(慈湖)與蔣經國(頭寮) 領袖崇拜與「國家哀榮」制度化 國家記憶與威權象徵的延續 二、轉型方向與策略比較 (一)法國萬神殿: 從排他到包容的共和記憶 最初作為革命象徵的「人民聖殿」,後歷經數次政權更替(君主復辟、帝國、共和),空間意涵不斷被重新界定。 20世紀起納入 雨果、左拉、居禮夫人、約瑟芬·貝克 等多元人物,從「民族英雄」轉向「公共價值與人文貢獻」。 → 轉型策略:多元化安葬、性別與族裔再平衡、民主化儀式 。 (二)榮軍院: 從帝國榮耀到戰爭反思的空間 拿破崙墓原是帝國威權的象徵;今日的博物館則強調「戰爭的代價」、「國家與人類的犧牲」。 院內常舉辦 紀念和平、歐洲和解、退伍軍人日儀式 。 → 轉型策略:保留象徵性建築,改變敘事內容與教育功能 。 → 不拆除、不否定,而是 透過策展與敘事再定位 ,將榮耀轉化為反思。 (三)中正紀念堂與兩蔣陵寢: 民主化中的記憶重構 面對的問題不只是建築用途,而是「誰擁有國家記憶的詮釋權」...