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我-邁克·北... 關注 問 不會發生的!描述解釋了原因。 儘管在聯邦自由黨領導或經濟緊張時期,艾伯塔省分離主義情緒高漲,但專家和分析師普遍認為艾伯塔省與加拿大分離的可能性極小, 通常稱之為“微乎其微” .分離的障礙很大,從憲法和地理現實到深刻的經濟和法律複雜性。 以下是對為什麼艾伯塔分離被認為不太可能的分析: 1.法律和憲法僵局 沒有單方面的分離權利:根據魁北克分離參考(1998年)和清晰法案 (2000年),一個省不能簡單地宣佈獨立。分離需要對一個“明確的問題”進行“明確的多數”投票,這引發了涉及所有省份和聯邦政府的漫長而複雜的憲法談判。 需要一致同意:要修改憲法讓一個省離開,可能需要下議院、參議院和所有省級立法機構的批准。 主權的“詞彙沙拉”:丹尼爾·史密斯總理主張“在統一的加拿大內建立一個主權的艾伯塔省”,這不是實際的分離,而是一種合法但有爭議的限制聯邦權力的努力,正如加拿大聯合法案中的艾伯塔省主權所示。 2.土著土地所有權因素 條約義務:第4、6、7、8和10號條約涵蓋艾伯塔省的大部分地區。這些條約是第一民族和聯邦政府之間的法律協議,而不是該省。 違反國際法:土著領導人明確表示,如果艾伯塔省分離,條約土地 ———————該省的基礎————————將保留在加拿大,或者默認還給土著民族,因為他們不同意與王室分離。 法律挑戰:土著民族已經對艾伯塔省的“主權”倡議提出了法律挑戰, 認為它們試圖忽視基於條約的合法土地權。 3.深刻的經濟風險 內陸地位:獨立的艾伯塔省將是一個完全被加拿大和美國包圍的內陸國家。這將使其主要產業石油和天然氣出口變得極其困難,因為大多數管道穿過不列顛哥倫比亞省或薩斯喀徹溫省。 自由貿易的喪失:艾伯塔省將失去進入加拿大和美國市場的自由通道 (CUSMA),可能面臨高關稅,並擾亂其目前60%的出口。 經濟崩潰情景:專家警告說,分離可能導致大規模經濟衰退,企業可能外流,40萬人離開去其他地方尋找機會。 金融障礙:一個新的艾伯塔省需要建立自己的貨幣、銀行監管,並承擔一部分加拿大國債。 4.有限的公眾支持 身份認同:許多艾伯塔人同時認同艾伯塔人和加拿大人,創造了一種防止完全分離的文化緩衝。 沒有強烈的“獨特社會”主張:與魁 北克不同,魁北克有獨特的語言和 文化,艾伯塔省沒有像其他地方那 樣助長分離主義運...

  在統獨面前，原住民有權說不嗎？ ---原住民、條約與主權的真正起點 謝東森(國小退休教師) 條約即武器： 原住民如何用法律條約擋下分離公投 加拿大阿爾伯達省，因為石油資源豐富， 有人就想脫離加拿大自立門戶，甚至有人要領先加拿大、格陵蘭， 率先喊出要加入美國當「第51州」。 但這個想法馬上就被該省原住民部落發言抗議，告到法院， 要求制止獨立公投。像斯特金湖克里族就出面反獨促統， 主張根據1899年的《第8號條約》， 重建任何分離行動如果沒有經過他們同意，就是違法。 他們不是只是在旁邊抗議，而是直接想用法律制裁的方式， 讓分離請願卡住。 原住民與英王： 跨越百年的「國對國」條約 因為加拿大原住民部落與英國王室（The Crown）簽署過《編號條約》（Numbered Treaties）。在法律上， 這被視為兩個主權實體之間的契約。原住民認為他們是與「英王」 締結條約，而非與「阿爾伯達省」或隨時可能變動的「加拿大聯邦」 。一旦阿省獨立，原有的條約義務主體消失， 這違反了當初的條約前提。那為何原住民不反對加拿大聯邦呢？ 這是因為加拿大名義國家元首仍是英國國王，馬克· 卡尼還曾先後擔任 加拿大央行行長和英格蘭銀行行長。 斯特金湖克里族（Sturgeon Lake Cree Nation）訴訟背景 斯特金湖克里族位於Treaty 8 領土內，他們的訴訟主張：阿爾伯塔省批准分離主義請願書（ 詢問居民是否支持脫離加拿大）違反條約義務，因為： Treaty 8 是與加拿大王室（Crown）簽訂的憲法級協議， 省級政府無權單方面改變或忽略。 任何改變國家結構（如分離）的決定，影響條約土地、治理和主權， 需取得原住民同意（ 符合條約精神和聯合國原住民權利宣言的FPIC原則）。 訴訟被告包括阿爾伯塔省政府、聯邦政府和首席選舉官， 指控未能維護條約權利，批准請願違憲。 他們計劃申請緊急禁令，暫停請願程序，以防造成經濟、 社會和法律損害（尤其對原住民）。 這類訴訟反映原住民視條約為綁定性義務， 分離主義可能破壞條約夥伴關係（Canada作為條約一方）。 加拿大媒體和法律專家常將此視為維護條約的合法行動， 而非純經濟議題。 雖然根據Treaty 8，原住民並未「擁有」阿爾伯塔省特定比例土地（ 而是讓渡大部分），但條約保障了他們在北部廣大地區的權利， 涵蓋阿爾伯塔省北部約40-50%。...

內容 跳至主要內容 輔助使用幫助 加拿大奧林匹克網絡 探索 加拿大廣播公司 觀看 CBC寶石 訊息 原住民部落就阿爾伯塔省允許分離申請的變更提起訴訟 | CBC新聞報道 埃德蒙頓 原住民部落就允許分離申請的變更起訴阿爾伯塔省 斯特金湖克里族表示，分離將違反條約權。 米歇爾·貝爾方丹   ·  CBC 新聞 ·   發佈時間：2026年1月6日 上午9:00（美國東部時間） | 最後更新時間：1月6日 聽這篇文章 預計4分鐘 一張未註明日期的照片，照片中的人物是斯特金湖克里族酋長謝爾頓桑夏恩。   （謝爾頓桑夏恩提供） 社群分享 X 電子郵件 Reddit   斯特金湖克里族 (SLCN) 起訴阿爾伯塔省政府，稱其行為允許阿爾伯塔繁榮計畫開始收集簽名，支持就該省脫離加拿大舉行全民公投。  APP提出的問題——「你是否同意阿爾伯塔省應該脫離加拿大，成為一個獨立的國家？」——在聖誕節前獲得了首席選舉官戈登·麥克盧爾的批准。  SLCN 在周一提交的索賠聲明中表示，它計劃請求阿爾伯塔省國王法院發布一項針對該請願書的「緊急」臨時禁令。  位於阿爾伯塔省北部的原住民部落希望法院宣布該請願書違反了《第八號條約》。 《第八號條約》是原住民部落與加拿大聯邦政府之間的協議，其簽訂時間早於阿爾伯塔省的成立。訴狀稱，阿爾伯塔省無權改變與聯邦政府的條約關係。  分析 在法院駁回其提案後，UCP的一項法案如何再次激發了阿爾伯塔省分離主義者強制舉行公投的企圖 阿爾伯塔省立法將改變公投規則，限制政黨名稱 訴狀稱：“阿爾伯塔省對待SLCN就像對待土地上的動產一樣，只是在被迫談判中事後才想起他們，而不是任何潛在脫離的第一步。”  「這違反了法律：阿爾伯塔省的脫離必須獲得原住民的同意，才能改變《第8號條約》的締約方。在將脫離問題從條約締約方委託給已在阿爾伯塔省居住的個人之前，需要的是同意，而不是協商。” SLCN酋長謝爾頓桑夏恩表示，省政府在省議會秋季會期最後幾天強行通過第14號法案，促使該原住民部落採取行動。該法案取消了與憲法相符的全民公投要求。  「第14號法案真的太過分了，」桑夏恩週一表示。 “在我們看來，（省政府）似乎正在為一小部分人提供特殊照顧。”  Sunshine表示，目前...

L'Express - 頭條新聞 登入 訂閱 政策 世界 經濟 氣候 科技 科學 公司 想法 時事通訊 世界 美洲 美國：夏威夷原住民被迫流亡 報告。通貨膨脹、住房短缺、來自 Airbnb 的競爭……在美國第 50 個州，一些群島居民再也負擔不起在他們出生地居住的費用。 作者：Axel Gyldén（檀香山）| 發布日期 2023年6月8日 11:00 提供物品 ？ 在夏威夷，通貨膨脹、住房危機以及來自 Airbnb 的競爭迫使當地人離開這個群島。 阿克塞爾·吉爾登 / L'Express 聽這篇文章 00:00 /  04:24 伊姆·通吉( Iam Tongi  ) 是第一位贏得美國偶像(  American Idol  ) 的夏威夷人。美國偶像是美國最受歡迎的節目之一，以 Nouvelle Star 的名義在法國播出。伊姆·通吉在 18 歲時就感動了整個美國。五月，這位肥胖的歌手讓大陸上的同胞們熱淚盈眶，他細膩的音樂表演讓群島上的居民充滿了自豪。當陪審員之一萊昂內爾·里奇直接問他為什麼從檀香山搬到陰雨綿綿的西雅圖時，他很快給出了答案：“天堂般的房價！”大致意思是：“因缺乏資金而被解僱。”這位穿著人字拖和百慕大短褲的波利尼西亞人開始用吉他為自己伴奏，演奏起自己的旋律。 廣告 簡而言之，這顆「新星」揭示了當天被忽視的一個問題：在夏威夷，當地人不再有能力在距離洛杉磯有五個小時飛行路程的太平洋故土上生活。身穿花襯衫的珍珠港參議員格倫·瓦卡伊（Glenn Wakai，日裔）說：「這裡的平均房價為 100 萬美元，是歐洲大陸的三倍。」此外，儘管有太陽能和風能，但能源價格仍比其他49個州高出三倍。食品價格也高得令人望而卻步：超市裡，一加侖（3.78公升）牛奶的價格約為8美元，而全國其他地區則為3美元。 另請閱讀： 就業、商業、陽光、生活方式、稅收……佛羅裡達州為何像磁鐵一樣吸引人 在檀香山著名的衝浪勝地威基基海灘的酒吧里，一杯簡單的啤酒售價高達 15 美元！然而，夏威夷王國由卡美哈美哈大帝於 1795 年建立，並於 1893 年被美國吞併，夏威夷王國的後裔，即 15 萬夏威夷原住民，他們的平均收入低於島上其他人口。更糟的是，這個由八個島嶼（大島、歐胡島、莫洛凱島、毛伊島等）組成的火山群島，擁有 140 萬居民，正在零星發放建築許可證。 ...

為什麼巴西是虛構的？ 7 個答案 赫爾維西奧·莫塔  ·  跟隨 住在 內華達州里諾  （2013年至今）  ·  11 月 15 日 無恥的國家。你對一個由無知的蕩婦、腐敗的小偷、刑滿釋放人員和罪犯組成的團夥統治了20多年的國家（及其州和城市）有何期望？ 維克托·馬諾埃爾  ·  跟隨 自己公司的當日交易者（2014年至今）11  月14日 “獨立期間對本土元素的欣賞首先具有像徵意義。” 南太平洋大學教授若昂·保羅·皮門塔強調，巴西獨立過程中對本土元素的重視主要是像徵性的，源自於巴西和葡萄牙之間的對抗。這些對抗有助於形成獨特的身份，將巴西葡萄牙人和葡萄牙人區分開來。皮門塔提到，這種欣賞使人們能夠建構出兩地歷史和文化差異的圖像。 一個著名的例子是何塞·德·阿倫卡爾的小說《伊拉塞馬》，該小說將原住民人物視為建國傳奇，象徵巴西的文化融合。然而，在1823年的製憲會議上，原住民不被視為公民，被視為與社會交戰的“野蠻人”，而支持憲法的葡萄牙人則可以被視為巴西人。 UFRPE 的 Mariana Dantas 指出，精英階層對土著元素的佔有助長了這樣一種觀念：土著居民屬於過去，而不屬於國家建設的現在。她批評歷史上邊緣化原住民存在的敘述，顯示社會仍然更喜歡「好印第安人」作為「死去的印第安人」的形象。 來自 UFRRJ 的莫雷拉認為，有必要讓原住民歷史成為主角，承認他們在社會中的積極存在。他提到，巴西利亞原住民群體最近舉行的示威活動顯示了他們的政治參與。 對於葡萄牙來說有一個維度，對於巴西來說有另一個維度，在這裡我們在多個維度上仍然生活在18世紀的「舊政權」中。對於我們的家譜來說，1822年後巴西葡萄牙人和巴西人的家譜，我們形成了世界上最大的奴隸社會，像所有在這種情況下一樣殘酷和種族滅絕，我們有多少祖先是最大殖民地領土上的奴隸販子，為了在最長的時間裡，我們是面積最大、壽命最長、最持久的國家，也是唯一一個即使在獨立後仍然維持奴隸制和販運的國家，其巨大的社會傷痕仍然存在。由於我們的遺產和混合體，我們帶來了三百多年來最大數量的被奴役的非洲人，這些人是三百多年來通過各種代理人和原因從非洲購買、綁架和偷竊的，並承擔了或多或少的責任。我們知道，驅除過去、現在和未來的惡魔只能依靠言語、交流，尤其是我們尚未完成的行動。...