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觀點 美國政治與政策 美國的左右兩派已經把對方的伎倆運用得爐火純青。 如今，這兩個極端都對「取消文化」和陰謀論情有獨鍾。 傑米瑪凱利 © 本·希基 美國左右兩派在 x 問題上已經把對方的伎倆運用得爐火純青（在新窗口中打開） 美國左右兩派在臉書上（在新視窗中開啟）已經把對方的伎倆運用得爐火純青了。 美國左右兩派在領英（在新視窗中開啟）上已經把對方的伎倆運用得爐火純青了。 傑米瑪凱利 已發布 3小時前 34 4月25日，在一年一度的白宮記者晚宴上，唐納德·川普遭遇了最新的暗殺未遂事件，由此帶來的直接衝擊已經消退。但一種奇怪而糟糕的模式似乎正在持續： 一場令人沮喪的文化戰爭策略交叉融合， 左右兩派為了抹黑或壓制對方， 越來越多地利用對方最糟糕、最受詬病的慣用伎倆。  最引人注目的是，在晚宴前兩天，喜劇演員兼深夜脫口秀主持人吉米·坎摩爾開了一個相當無傷大雅的玩笑，卻引發瞭如此過激的反應： 他打趣說梅拉尼婭·特朗普“容光煥發，就像一位即將來臨盆的寡婦”。 川普——這位在2020年曾發表 演講，譴責“取消文化” 是左派用來“讓正直的美國人生活在被解僱、驅逐、羞辱和貶低的恐懼中”，並“嚇得你不敢說出真相”的“政治武器”—— 卻在Truth Social網站上發文。這並非他第一次要求解僱坎摩爾。  「坎摩爾卑鄙的暴力煽動激怒了很多人，」總統 在他的社交媒體平台上鄭重其事地宣稱 ，並把自己擺到了一個陌生的立場上：道德製高點。 “ 迪士尼和ABC應該立即解僱吉米·坎摩爾。” 幾個小時前，他的妻子也 發表了自己的看法 ，她寫道： “吉米·坎摩爾不應該有機會每天晚上進入我們的家中散播仇恨。”  第二天，聯邦通訊委員會（FCC）宣布提前兩年審查ABC的執照，理由是迪士尼的多元化和包容性政策。 FCC主席布倫丹·卡爾 （ 胸前 佩戴著川普徽章） 否認 這次審查與吉米·坎摩爾事件有關。  （啊，煤氣燈效應－右派總是喜歡指責左派使用這種伎倆，有時也 確實 如此，但他們似乎也樂於使用這種伎倆。） 這裡尤其值得注意的是，川普未能堅持他所謂的原則——很少有人會天真地期待這一點——而是那些所謂的言論自由聖戰者們輕易地改變了他們的論調。  「ABC，你們打算怎麼做？」 福克斯新聞主播、現任頗受歡迎的保守派播客主持人梅根·凱利 問道。她 ...

李登輝李光耀 李光耀用內部安全法令、執政黨的自律、內閣制自制確立新加坡人的認同 李登輝廢除動員戡亂時期臨時條款，沒有相關法令禁止統一與台獨認同，造成台灣目前的統獨紛爭 李登輝想當大總統繼續採用自大的總統制，造成目前總統府與立法院更大的對抗。 李登輝下台後的戀殖、主張台獨更是不甘喪失權力的敗筆。 中華民國沒有法律規定不准講統一與台獨 從治國能力上來看 李光耀遠勝李登輝 李登輝想獨裁繼續再當總統一次 被美國阻止 一直連任當總統，自然無庸置疑就是獨裁。 李光耀選內閣制，一直競選議員，一直當選總理，這比百年總統更具民主形象。 “雙李”的共同點： 1）都姓李（哈哈！） 2）同一年出生（1923年），李登輝較年長。 3）家族跟前殖民地宗主國的關係匪淺，一個曾叫岩里正男（Iwasato Masao），一個也叫Harry Lee，後來都棄用。兩人分別留日和留英。 4）兩者家境不錯，妻家也很富裕，李登輝妻子小他三歲，李光耀妻子大他三歲。 5）除了對民主的價值觀不同，兩者都是國家本土化和身份認同的構建者。 6）兩者的初期政治傾向是左派，後來成為務實派。 7）祖先都是客家人，李登輝是永定客、李光耀是嘉應客。但兩者從來都不以“客家人”自居。前者是家族在遷徙過程中已福建化，母語是台語；後者家族是英化的土生華人，幾代人母語都是英語，華語和福建話都是應付選舉才學的，沒學客家話。 8）兩人都沒有回過中國原鄉祭祖。李登輝認為自己祖先是台灣人，李光耀自我認同是新加坡人。 圖片來源：中時新聞網，2016年5月27日。 #無境南國 #李登輝 #李光耀 #台灣 #新加坡 #殖民地 #身份認同 #客家人

  匈牙利新任總理發出美國不應忽視的訊息 | 評論 已發布 2026年5月9日美國東部時間上午5:00 更新 2026年5月9日凌晨5:01（美國東部時間） 1:18 0:00 / 1:18 作者： 巴拉茲‧塔諾克 匈牙利基金會法律與政治學訪問研究員，聖母大學 《新聞週刊》是「信任計畫」的成員。 在谷歌上更喜歡《新聞周刊》 搜尋時即可查看更多我們值得信賴的報導。 懷舊 戰略紀律 利益、價值、 利益的界線 歷史傷痕、集體罪責 實用主義和犬儒主義 國家目標的框架 國家利益 治國之道、 迷失方向 利益固然重要，但價值界定了追求利益的界線。 歷史傷痕、集體罪責 匈牙利外交政策一直建立在三大支柱之上： 歐洲-大西洋一體化、 區域合作以及 支持海外匈牙利社群。 放棄海外匈牙利社群並非務實之舉，而是喪失方向。 實用主義和犬儒主義 但實用主義和犬儒主義之間存在著至關重要的差異。 實用主義在國家目標的框架內推進國家利益， 而犬儒主義一旦遇到不便，就會拋棄這個框架。 前者是治國之道，後者則使國家迷失方向。 匈牙利正在興起的辯論更為重要： 一個小型盟國能否在追求自身利益的同時，恢復可預測性、憲法責任和西方導向。 匈牙利的外交政策可能再次以國家責任和民主價值為底線。 👄👄👄👄👄 匈牙利彼得·馬扎爾總理 斯洛伐克總理羅伯特·菲佐 並非關於輸油管、貿易或中歐務實主義的慣常做法， 而是關於斯洛伐克境內匈牙利族人的權利。 馬札爾明確表示，解決貝奈斯法令（戰後捷克斯洛伐克基於對德意志族和匈牙利族的集體罪責而採取的措施）問題是布達佩斯和布拉迪斯拉發未來合作的先決條件，包括結束對挑戰者的法律威脅，以及停止基於集體罪責而進行的土地沒收。 匈牙利可能正在回歸一種更傳統的對外政策理念：利益固然重要，但價值界定了追求利益的界線。 布達佩斯和布拉迪斯拉發在能源、基礎設施和歐盟政治領域合作，卻對斯洛伐克匈牙利族少數群體的訴求——語言權、財產權和集體尊嚴——置之不理。 匈牙利需要在布魯塞爾擁有地區盟友。歐爾班政府與菲佐在主權、移民、能源和抵制歐盟壓力等議題上找到了共同點。但這種結盟的代價是，在一些應該不容談判的問題上保持沉默。 貝奈斯法令不只是一段歷史傷痕。這些法令在二戰後頒布，以集體罪責為由剝奪了捷克斯洛伐克境內德裔和匈牙利裔的財產和公民權。 近期發生的土地沒收爭議以及將批評這...