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歌手刘文正不喜欢出风头,不喜欢做明星,一个不小心,却做了大明星。最后被整个台湾通得远走他乡。大气、高贵、厚道。

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歌手 刘文正 不喜欢出风头,不喜欢做明星, 一个不小心,却做了大明星。 最后被整个台湾通得远走他乡。 大气、高贵、厚道。 周龍章是紐約著名藝術家、華人圈知名人士,曾任美華藝術協會總監。他 與一代巨星劉文正關係匪淺,曾在其回憶錄《燈火紐約說人物》中描寫過劉文正,並在2006年陳丹青受訪稱劉文正是同志時,被提及為介紹兩人認識的關鍵人物 。   關鍵事件與資訊: 回憶錄記載:  周龍章在其著作中記載了與劉文正的交情,提及劉文正曾向其談及好友費翔,並曾幫忙分析費翔在台灣的發展。 與費翔關係:  費翔曾演唱劉文正主演電影《冬天裡的一把火》同名歌曲並成名,周龍章與劉文正的相識背景常被與費翔及當時的演藝圈傳聞連結。 引退隱居:  劉文正於1991年移居美國,徹底告別演藝圈,周龍章的回憶錄提供了大眾了解這位傳奇巨星低調生活的切入點。   我这辈子认识很多演员,在这些演员之中,有些是非常特殊的,像刘文正刘大头就是非常特殊的一个例子。这么多演员当中,刘文正和方盈都最不喜欢出风头,最不喜欢做明星,但一个不小心就做了大明星。刘文正念高中的时候,因为外型好,很会唱歌,学校有庆典就叫他去唱歌,结果一唱就轰动了,收也收不住。刘大头是个好人,对什么事情都无所谓。 二十世纪八十年代的时候,他在纽约,那个时候我办很多文艺活动,因此我们就非常亲近。经过很长一段时间之后,我们就成了最好的朋友。他高贵、大方,他这种气质,我觉得在台湾,到现在还找不出第二个。他整个人的形象就是不为名利,把名利看得很淡。 那段时间,他每一次到纽约,第一个就打电话给我,我们就约在五十街的一间酒吧见面。那时候他在台湾是最红的,整个台湾的演艺圈有所谓的“刘文正时代”。他的红是没办法挡的。那时候他常跟我说:“人不晓得到世界上来做什么,生也一个人来,死也一个人去。人生的喜怒哀乐,有什么意义?”我听他这么说,就觉得好奇怪、好奇怪。刘大头,你已经这么红了,别人想要你的百分之一却达不到,你怎么会有这种想法呢?可见那个时候他就看破了这一套,有点想退下来了。 小妹张艾嘉到纽约来,因为找不到文正,就找到了我。她就说:“你告诉文正,我们见个面好不好?”喂,这是小妹,张艾嘉呀!她跟文正是什么交情啊!后来我把这事告诉文正,刘文正只说了三个字:“不必了。”并不是说他得罪了小妹,也不是说张...

非洲長久以來接受用一點殘羹冷炙換取被指揮。桑卡拉、盧蒙巴、卡扎菲……當他們試圖扭轉局面時,全都被消音了。

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以下是您提供的法文內容(伊布拉欣·特拉奧雷總統的演說摘錄 + 政治與地緣經濟分析)翻譯成中文的版本。我盡量保持原文的語氣、力度和情感,讓它自然流暢。 **伊布拉欣·特拉奧雷總統演說摘錄:** 「他們把我們標籤為世界上最貧窮的大陸,當我們要求他們離開時,他們卻拒絕。 我這一代人無法理解這一點。非洲擁有如此豐富的資源,為什麼今天會成為世界上最貧窮的大陸?為什麼非洲領導人要滿世界去乞求? 讓他們先去全世界捍衛他們的人權,再來這裡吧。我們不再是他們的奴隸!所有屈膝的人最終都會死去。這些人根本不懂什麼叫人權!他們把我們當成奴隸。他們腦子裡從來沒有改變過這種想法,但現在是時候讓他們看看,我們不是奴隸,我們永遠不會接受這種現狀。 繼續捍衛你們的土地吧。這些人只對你們的財富感興趣,我們的黃金和礦產。否則他們為什麼來我們這裡,剝奪人民的土地? 所以我們要戰鬥,要奪回我們的土地、我們的財富!這是屬於我們、為了我們、為了我們孩子的!我向你們保證,這場戰爭是為了讓我們擺脫奴役,實現真正的獨立。 他們威脅我,說我會像托馬斯·桑卡拉和卡扎菲一樣的下場。我不怕你們!」 **我的政治與地緣經濟分析:這是一顆埋在西方腳下的炸彈** 這不僅僅是一段宣言。這是一聲響徹帝國主義塵埃天空的炮聲。一塊砸進全球強權泥濁水潭的石頭。而扔出這一切的,是一位年輕的非洲人——伊布拉欣·特拉奧雷,以罕見的膽識。 這段演說粗獷而真實,絕不能等閒視之。這是對一個帝國傲慢的直接、殘酷且清醒的回擊,這個帝國從來只會用謊言、干涉和偽裝成「援助」的支配來「對話」。現在,面具掉落了。 西方為什麼顫抖?因為一個非洲人不再乞求了。 因為他敢直面他們,毫不拐彎抹角。因為他提醒了很多人想忘記的事:非洲並不貧窮,它是被貧窮化的。而掌握這個體系鑰匙的人心知肚明。所以他們露出爪子。所以他們指控、操縱、編造故事。 川普試圖用老套路:找一個忠於星條旗的黑人將軍,去指控另一個黑人濫用資源。這套把戲老掉牙了。用熟悉的面孔來背叛自家,就像杜瓦利埃、蒙博托,甚至那些被收買的非洲媒體。 但這次,他們踢到鐵板了。 特拉奧雷不屈服。他在布基納法索建立100%本土的工廠,就地加工礦產。這對那些靠我們貧窮維生的人來說,就是犯罪。因為如果非洲開始就地加工、賣成品、掌控資源……華爾街就損失數十億,愛麗舍宮失去影響力,倫敦金融城裂開。掠奪的機器卡住了。...

新君主主義:唐納德·J·川普的新世界秩序

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理論片段 : 唐納德·川普的地緣政治觀點 新君主主義:唐納德·J·川普的新世界秩序 美國兩位頂尖國際關係理論家為我們理解唐納德·川普的家族式帝國提供了關鍵線索。這是史泰西‧戈達德和亞伯拉罕‧紐曼的理論著作。 權力、法律和主權 新君主主義 等級制度 庇護主義 斬首與附庸化 土耳其的雷傑普·塔伊普·埃爾多安、 印度的納倫德拉·莫迪、 匈牙利的維克托·歐爾班、 沙烏地阿拉伯的穆罕默德·本·薩勒曼、 中國的習近平以 俄羅斯的弗拉基米爾·普丁 威斯特伐利亞體系 成吉思汗後裔的體系 中國的朝貢體系 歐洲的王朝體系 來源 Stacie E. Goddard 和 Abraham Newman,「 進一步回到未來:新君主主義、川普政府和新興國際體系 」 ,  《國際組織 》,第 79 卷(增刊 1),2025 年 12 月。 唐納德·川普, 在 X(前身為 Twitter)上發布的帖子 ,2025 年 2 月 15 日。 唐納德·川普, 兩小時,數十個問題,23000字:我們對川普總統的採訪 ,《紐約時報》,2026年1月7日。 就像早期的汗國和羅馬氏族一樣。 一個例子是哈布斯堡王朝和富格爾家族之間的關係。 同樣,美國對俄羅斯的態度也比過去溫和得多,儘管在大國競爭的背景下,這種態度可能適得其反。 Ayşe Zarakol, 《西方之前:東方世界秩序的興衰》 ,劍橋大學出版社,2022 年。 美國總統的行為所造成的衝擊,其影響每天都在顯現:它使分析陷入對當下事件的 過度關注 。然而,要把握正在發生的變革的深遠意義,就必須跳出時事的局限,著眼於長遠。 如今華盛頓正在上演的並非簡單的政治轉變,也非單一的政府模式。它代表著權力、法律和主權之間關係的深刻變革,其影響​​力遠遠超出國家範疇。這項變革標誌著自由國際秩序的終結,以及一種我們稱為「新君主主義」的新典範的出現。  1 。 自由國際秩序建立在兩大基本支柱之上:相互承認國家對外主權,以及法律作為政治合法性的基礎和對權力行使的限制的首要地位。  現在很明顯,川普政府的指導原則就是系統性地廢除這兩項原則。 一方面,白宮不斷質疑其最親密盟友自由治理自身領土的能力, 實際上 質疑了國家主權的基礎之一。 今天華盛頓發生的事情既不是簡單的政治轉變,也不是獨特的政府風格。 史泰西·戈達德和亞伯拉罕·紐曼 另一方面,美國總統明確...