米萊（Javier Milei）試圖重新定義右派政治的核心戰場，不是經濟，而是「心理」與「文化」。
這段分析的重點在於： 米萊（Javier Milei）試圖重新定義右派政治的核心戰場，不是經濟，而是「心理」與「文化」。 https://legrandcontinent.eu/fr/2026/07/26/milei-flavio-bolsonaro-discours-integral-sao-paulo/ 可以拆成幾個層次理解： 一、民族自尊成為政治核心 米萊認為，進步派（左派）真正的統治方式，不是先提高稅收或擴張福利，而是 改變人民如何看待自己的歷史與身份 。 按照他的論述，進步派會不斷告訴人民： 你的國家充滿罪惡。 你的祖先是壓迫者。 你的民族歷史令人羞恥。 你的文化需要被重新教育。 久而久之，人民會失去對自己國家的自信。 因此他說： 「摧毀人民的自尊，使人民相信自己有罪。」 這是一種心理控制，而不是單純的政策控制。 二、把「罪惡感」變成治理工具 分析中特別指出： 他們將罪惡感轉化為政治工具。 意思是： 如果一個民族一直相信： 自己欠世界很多 自己的成功都是建立在他人的苦難上 自己沒有資格感到驕傲 那麼人民便更容易接受政府或知識菁英提出的各種「補償」「修正」政策。 換句話說， 羞恥感變成了服從的來源。 三、這是左派理論的「反向運用」 這也是分析者認為最有創意的地方。 過去左派常批評： 文化霸權（葛蘭西） 意識形態控制 異化 殖民主義 精神統治 認為人民被統治者洗腦。 米萊卻反過來說： 真正洗腦人民的，正是今天的進步主義。 他把左派原本批判資本主義的概念，拿來批判左派自己。 因此形成一個反轉： 左派說： 人民被資本家控制思想。 米萊說： 人民被進步主義控制思想。 四、右派開始打文化戰，而不是經濟戰 分析者最後一句非常重要： 右派不再從經濟層面挑戰左派，而是從文化層面挑戰。 意思是： 傳統右派通常主張： 減稅 市場自由 私有財產 小政府 但米萊增加了新的論述： 真正需要解放的不是市場，而是人民的心理。 也就是說： 先恢復民族自信，再談經濟改革。 因此民族榮譽、歷史記憶、文化認同，被放到與經濟改革同等重要的位置。 五、與川普「讓美國再次偉大」的共同點 分析最後提到： 「熱帶版的 Make Americ...
