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為什麼祈雨似乎有效──但僅限於某些地方

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  為什麼祈雨似乎有效──但僅限於某些地方 在世界某些地區,不下雨的天數越多,下雨的機率越高,這些地區的居民也更傾向於舉行祈雨儀式。 作者: 巴斯·登·洪德 2026年7月14日 西班牙巴塞隆納的教友們抬著聖母瑪利亞的聖像,祈求2023年降雨。 Marc Trilla/美聯社/Alamy 當乾旱導致水井乾涸,農作物枯萎時,該怎麼辦?向龍祈求幫助,這是公元1000年左右中國的傳統做法。而且似乎很有效。在西班牙穆爾西亞,天主教會在七個世紀以來都會舉行特別的祈禱儀式。而祈禱之後,往往就會下雨。 耶魯大學經濟學家何塞-安東尼奧·埃斯平-桑切斯 表示,這並不奇怪 。這些「祈雨」儀式之所以有效,是因為這些地方雨天和晴天交替出現。而在雨季和晴季模式不同的地區,人們往往不會費心求助於超自然力量。 這些「祈雨」儀式之所以有效,是因為這些地方雨天和晴天交替出現。 而在雨季和晴季模式不同的地區,人們往往不會費心求助於超自然力量。 如果一天不下雨,降雨的可能性就會增加。 因此,如果持續乾旱,而宗教領袖採取行動,那麼天氣很可能很快就會好轉。 如果第一次祈雨無效,幾天或幾週後的後續儀式更有可能帶來緩解。 在中國,如果神明不願下雨,其廟宇可能會遭到褻瀆。 在穆爾西亞,人們會在舉行特別彌撒後進行遊行。 在降雨機率沒有增加的民族中,30%的民族有祈雨儀式;而在降雨機率增加的民族中,這一比例為44%。 連續幾天乾燥後降雨的機率取決於土壤和空氣濕度之間的反饋以及季節等因素。 「從統計學的角度來看,這個核心觀點是合理的,」 降雨機率上升有兩種截然不同的機制。  「一種是真正的持續時間依賴性: 也就是說,乾旱持續的時間越長,結束的可能性就越大。 另一種是季節性預期: 也就是說,人們會在旱季末期舉行祈雨儀式,因為那時降雨的可能性本來就會增加。 這兩種機制都會使祈雨看起來成功。” 埃斯平-桑切斯也建立了一個數學模型,描述人們會如何根據實際情況調整對儀式和宗教領袖的信任。 這個模型既考慮了精明的祭司對儀式時機的策略性選擇, 也考慮了純粹的運氣。 他表示,無論哪種情況,選擇在雨季來臨前不久舉行儀式的祭司都更有可能保住飯碗。 這項研究填補了宗教研究領域的重要空白,即信仰的起源。  「對於祈雨儀式的信仰,我們找到了一個可信的解釋, 說明為什麼這種信仰在某些地方存在,而在其他地方則不存在。” ...

氣候。 研究人員發現,在某些地方,祈禱似乎能帶來降雨。 祈雨的禱告究竟有多有效?研究人員發現,這取決於禱告所在的地區。

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  氣候。   研究人員發現,在某些地方,祈禱似乎能帶來降雨。 祈雨的禱告究竟有多有效?研究人員發現,這取決於禱告所在的地區。 當旱災威脅農作物或水井乾涸時,祈禱和祈雨是各種宗教和民間信仰中常見的做法。這並非沒有道理。 在某些地方,這些儀式似乎確實能帶來降雨, 發表在 《經濟學季刊》 上的一項研究表明,這既不是神蹟,也不是偶然。 另請閱讀: 環境。 對原住民來說,一隻燕子不再代表一個夏天。 加入收藏夾 根據《新科學家》 報道 ,研究人員透過研究1,200多個民族的故事和習俗,並分析他們居住地區的氣候數據,發現了一條規律。 在降雨機率隨無降雨時間延長而增加的地區,人們祈求降雨的次數比在降雨機率恆定的地區(即 「無論最近是否下過雨,任何一天的降雨機率都大致相同」)更多。 研究作者在文章中這樣定義。 錯覺 《新科學家》雜誌 解釋: 「在降雨風險持續存在的地區,研究人員發現30%的人群有祈雨儀式。而在降雨風險日益增加的地區,這一比例上升至44%。」 換句話說,降雨模式越規律,人們就越有可能追隨聲稱擁有祈雨能力的祭司。  氣候 每週四,外國媒體都會分享應對氣候變遷和適應氣候變遷的建議。 ELDIARIO.ES 2025年3月5日: 傳統。 在喜馬拉雅山脈,冰川得到了很好的融合。 加入收藏夾 作者們將研究重點放在西班牙東南部城市穆爾西亞,當地天主教會舉行祈雨儀式。 「正如我們的模型預測的那樣,在降雨風險較高的情況下,祈禱是預測未來降雨量的絕佳指標,」 他們寫道。事實上, 「上個月祈禱祈雨,會讓某一天出現明顯降雨的機率增加71% 。」在降雨風險較高的情況下,等待的時間越長,預計降雨量就越大。簡而言之,這只是一種錯覺,而科學對此有很好的解釋。

嬰兒潮世代如何欺騙了歐洲青年

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  不平等。   嬰兒潮世代如何欺騙了歐洲青年 在歐洲,1946年至1964年間出生的搖滾世代已經贏得了一切,而在其他富裕國家,他們正在為自己籌集退休資金,並將遺產傳承下去。立場堅定的自由主義雜誌《經濟學人》聲稱,在這個日益老化的歐洲大陸,年輕一代正面臨一場「世代騙局」。 曾幾何時,歐洲的貧富差距主要體現在水平方向。富裕的西半球人開著寶馬,出國度假,而貧窮的東半球人則擺弄家用電器,排隊買麵包。但前共產國家三十年的經濟復甦,終結了關於羅馬尼亞汽車「下坡才能達到最高速度」的笑話。 另請閱讀: 雜誌封面。 很快,一個老年人的世界。 如今,歐洲的不平等現象呈現垂直狀,並沿著家族譜系延伸。由於房價高昂,年輕人只能擠在父母的空房間裡,他們不禁懷疑,長大後是否還能享受到兒時的生活方式。 三十多歲的勞工繳納高額稅款,為那些在壯年時期退休的老年人提供退休金。與老化相關的成本佔歐盟國內生產毛額(GDP)的四分之一,而且隨著歐洲大陸人口老化,這一數字不太可能下降。如今,身為歐洲年輕人,無異於在不知不覺中參與了一場世代騙局。 一代法老 根據出生年份給各代命名 如果說歐洲福利國家像一座金字塔,那麼它的法老就是「嬰兒潮世代」。這群人數眾多的人群出生於1945年後的二十年間,如今年齡大約在60到80歲之間(老爸老媽,你們好!),他們希望自己能名垂青史,成為幾個世紀以來第一個沒有在歐洲大陸不同地區之間挑起戰爭的群體。 社會學家強調20世紀60年代及其嬰兒潮世代的重要性,他們試圖用搖滾樂來消除沙文主義。但經濟學家則不那麼寬容。他們認為,嬰兒潮世代依賴的人口趨勢如今已不再適用,他們為自己設定了豐厚的退休金,而這筆巨額支出使歐洲陷入了經濟停滯的困境。 這些如今已是祖父母的人們在戰後重建時期繼承了一片大陸,而他們將把這片大陸留給他們的後代,這片大陸在他們自己造成的破壞之後,需要進行修復。 擁有住房,一個已變得遙不可及的項目 這塊蛋糕上最誘人的櫻桃,是一代代傳承下來的房產,嬰兒潮世代幾乎是白撿的,如今卻價值數百萬美元。誠然,他們不得不承擔高昂的利息,但一旦還清貸款,他們便能享受房價持續上漲帶來的好處。即使考慮到通貨膨脹,歐洲的房價在短短十年內也上漲了25%,而且租金的上漲速度也超過了收入的成長速度。 另請閱讀: 來自瑞士的視角。 「OK,嬰兒潮世代」與「千禧世代」:一場虛假的世代戰爭 ...

極端正統派的這些不當特權損害了以色列

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  觀點。   極端正統派的這些不當特權損害了以色列。 以色列給予哈雷迪社群許多特權,例如免服兵役,但這項特權正日益受到質疑,並可能在4月1日(星期一)部分終止。以色列《國土報》兩位研究人員寫道,矛盾的是,這種制度化的不平等現象至今仍未改變,原因在於擔心會破壞國家神聖不可侵犯的統一。 社會契約的概念是現代民主的核心。它表達了以下基本理念:人類單打獨鬥是弱小無助的;只有團結起來,才能獲得更大的力量來對抗威脅。 隨著時間的推移,人類發明了國家,國家成為維護個人生存所需一切利益的代表。國家不僅為人民提供安全保障,也保障人民免受外來壓迫,並確保公共利益受到尊重。 另請閱讀: 以色列。 強制徵召極端正統派猶太人:這是否會導致內塔尼亞胡政府垮台? 為了換取安全、自由和公共物品的使用權,公民同意承擔服務此共同利益的義務。這樣,他們就 與其他公民以及國家訂立了一份 「契約」 。 如果一個國家只有一部分人口納稅並履行義務(例如強制兵役),而另一部分人口則享有閒暇和安全的特權,那麼這樣的國家會被認為是封建的。然而,這正是以色列公民目前所處的荒謬政權。 一個享有特權的群體 根據中央統計局提供的數據,非極端正統猶太家庭每位納稅家庭成員繳納的所得稅是極端正統猶太家庭的九倍,而極端正統猶太家庭獲得的國家財政援助也比非極端正統猶太家庭多 52%。 此外,私立極端正統派學校(「獲得認可,但非官方」)獲得的補貼比其他同等地位的教育機構要好:他們每年每位學生可獲得超過 15,000 謝克爾(約 3,780 歐元)的補貼,而世俗學校為 11,000 謝克爾,阿拉伯學校為 8,000 謝克爾。 值得一提的是,猶太裔男性享有令人震驚的兵役豁免權。根據以色列國防軍公佈的2022年數據,該年齡層的猶太裔男性中約有69%的人服兵役。 在獲得兵役豁免的31%的人中,超過一半是極端正統派猶太教經學院(學習《妥拉》和《塔木德》的中心)的學生。根據這些數據,只有大約10%的極端正統派男性服兵役;這些人通常是不積極參與宗教活動的人。 另請閱讀: 以色列。 以色列國防軍的核心是麻煩不斷的極端主義營-內紮耶胡達營。 這種情況的後果顯而易見:極端正統派猶太教徒無需承受兵役和戰爭帶來的艱辛與風險。 [這個問題已 在以色列政府內部引發數週的緊張局勢 ,但始終未能達成一致。因此,最高法院介入此事,事實上終止了部分...