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米萊(Javier Milei)試圖重新定義右派政治的核心戰場,不是經濟,而是「心理」與「文化」。

這段分析的重點在於: 米萊(Javier Milei)試圖重新定義右派政治的核心戰場,不是經濟,而是「心理」與「文化」。 https://legrandcontinent.eu/fr/2026/07/26/milei-flavio-bolsonaro-discours-integral-sao-paulo/ 可以拆成幾個層次理解: 一、民族自尊成為政治核心 米萊認為,進步派(左派)真正的統治方式,不是先提高稅收或擴張福利,而是 改變人民如何看待自己的歷史與身份 。 按照他的論述,進步派會不斷告訴人民: 你的國家充滿罪惡。 你的祖先是壓迫者。 你的民族歷史令人羞恥。 你的文化需要被重新教育。 久而久之,人民會失去對自己國家的自信。 因此他說: 「摧毀人民的自尊,使人民相信自己有罪。」 這是一種心理控制,而不是單純的政策控制。 二、把「罪惡感」變成治理工具 分析中特別指出: 他們將罪惡感轉化為政治工具。 意思是: 如果一個民族一直相信: 自己欠世界很多 自己的成功都是建立在他人的苦難上 自己沒有資格感到驕傲 那麼人民便更容易接受政府或知識菁英提出的各種「補償」「修正」政策。 換句話說, 羞恥感變成了服從的來源。 三、這是左派理論的「反向運用」 這也是分析者認為最有創意的地方。 過去左派常批評: 文化霸權(葛蘭西) 意識形態控制 異化 殖民主義 精神統治 認為人民被統治者洗腦。 米萊卻反過來說: 真正洗腦人民的,正是今天的進步主義。 他把左派原本批判資本主義的概念,拿來批判左派自己。 因此形成一個反轉: 左派說: 人民被資本家控制思想。 米萊說: 人民被進步主義控制思想。 四、右派開始打文化戰,而不是經濟戰 分析者最後一句非常重要: 右派不再從經濟層面挑戰左派,而是從文化層面挑戰。 意思是: 傳統右派通常主張: 減稅 市場自由 私有財產 小政府 但米萊增加了新的論述: 真正需要解放的不是市場,而是人民的心理。 也就是說: 先恢復民族自信,再談經濟改革。 因此民族榮譽、歷史記憶、文化認同,被放到與經濟改革同等重要的位置。 五、與川普「讓美國再次偉大」的共同點 分析最後提到: 「熱帶版的 Make Americ...

領袖越是不修飾、越是失態,支持者反而越認為他是真誠的,而不是在演戲。

https://legrandcontinent.eu/fr/2026/07/26/milei-flavio-bolsonaro-discours-integral-sao-paulo/ 賴清德故作矜持 其實就是在演戲 La transgression des codes présidentiels — chanter, danser, injurier — fonctionne comme preuve de légitimité disruptive et d’authenticité : celui qui ne se contrôle pas ne ment pas. 這句法文可翻譯為: 總統行為規範的越界——唱歌、跳舞、辱罵——反而成了其顛覆既有體制、展現真實性的合法性證明:一個無法(或不願)克制自己的人,反而不會說謊。 或更貼近政治評論語氣: 總統打破傳統政治禮儀——唱歌、跳舞、口出惡言——被支持者視為一種顛覆建制的正當性與真實性的象徵:因為一個不刻意控制自己的人,似乎就不會偽裝、也不會說謊。 其中幾個關鍵詞可理解為: La transgression des codes présidentiels :打破(或逾越)總統應有的行為規範、政治禮儀。 preuve de légitimité disruptive :成為「顛覆建制」或「反體制」正當性的證明。 authenticité :真實性、真誠、不做作。 celui qui ne se contrôle pas ne ment pas :字面是「不控制自己的人不會說謊」,實際上是在描述一種民粹政治的心理機制: 領袖越是不修飾、越是失態,支持者反而越認為他是真誠的,而不是在演戲。

政客與將軍:烏克蘭長期隱密的戰爭

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