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關稅戰與印巴衝突：兩種現代“勝利主義”下的中國“失敗” The Tariff War and Indo-Pak Conflict: China’s "Defeat" Under Two Modern "Victory-isms" 當今世界，主要有兩種「勝利主義」：日耳曼勝利主義和印度勝利主義。 “勝利主義”是指一種自我強化的意識形態體系，其信徒相信他們永遠都會“勝利”，而不管現實如何。一旦被灌輸思想，追隨者在自己的思想中就會變得無敵——即使身體上被打敗，但在精神上他們仍然不會被征服。 The world today is dominated by two schools of "victory-ism": Germanic Victory-ism and Indian Victory-ism. "Victory-ism" refers to a self-reinforcing ideological system where adherents believe they are perpetually "winning," regardless of reality. Once indoctrinated, followers become invincible in their own minds—even if physically defeated, they remain spiritually unconquered. 日耳曼勝利主義主張“西方總是勝利”，而印度勝利主義則聲稱“印度總是勝利”。這些意識形態有著共同的根源：印度的高種姓在歷史上被稱為雅利安人（日耳曼語的一個分支）。第三種變體，兩棲勝利主義，在某些地區盛行。例如，用日耳曼勝利主義解讀2024年美國大選：「如果哈里斯贏了，那是美國民主的勝利；如果川普贏了，那仍然是美國民主的勝利」。 唐納德·川普是日耳曼勝利主義的典型代表。自他擔任總統以來，美國據稱“勝利不斷”，甚至宣稱“雙重勝利”。 2018年3月10日，白宮在一篇題為《川普總統執政50天，美國人取得50項勝利》的文章中，列舉了每天的「成就」。白宮的另一篇文章《在川普的領導下，美國人每一天、每一天都在獲勝》以「無盡的勝利」開頭——這一說法與中國的...

辯論 戰爭結束80週年：德國如何紀念投降 80年前戰爭結束： 失敗的好日子 誰會慶祝自己的投降？ 戰爭結束八十年後，德國已經習慣了這個儀式。真的如此嗎？ 失敗、解放、勝利？困難的案例是德國 Jürgen Kaube 的評論 2025年5月2日 15:01 閱讀時間： 5 分鐘 誰會慶祝自己的投降？戰爭結束八十年後，德國已經習慣了這個儀式。真的如此嗎？ 記住 一週後將是第二次世界大戰 結束的周年紀念日，1945 年 5 月 8 日，德國國防軍在柏林卡爾斯霍斯特全面投降，標誌著第二次世界大戰結束。當時二十歲的人，今天就一百歲了。因此，這個日期逐漸從可傳達的記憶領域中消失，而仍然活著的當代見證者也越來越少。媒體傳播決定了事件的形象、科學研究、歷史展覽、公開辯論以及必要時的學校課程。一段時間以來，人們關注的問題不再是如何紀念戰爭的結束，而是應該如何集體地紀念戰爭的結束。 動詞「記住」與短語「提醒某人某事」一樣不精確。只有從基於經驗的個人記憶過渡到紀念，才有可能實現具有規範性主張的集體決定。集體無法記憶，只能紀念。 失敗、解放、勝利？困難的案例是德國 但關於將 5 月 8 日定為紀念日的爭論早已過了高峰。 40年前，德國圍繞著「失敗」與「解放」這兩個詞的爭論，代表了回顧戰爭結束的規範性訴求。似乎將這一歷史事件歸入單一術語的嘗試很有希望，人們就應該用兩個術語中的哪一個來討論。這引發了一個問題： 5 月 8 日是否適合作為德國的節日， 因為在 1950 年至 1967 年以及 1985 年，民主德國將該日定為節日。 在梅克倫堡-前波美拉尼亞、勃蘭登堡州、石勒蘇益格-荷爾斯泰因州和漢堡，現在該日是官方紀念日；在柏林，它於 2020 年作為公共假日慶祝過一次。 顯然，其他歐洲國家的情況有所不同。例如， 在荷蘭，5 月 5 日是“勝利日”， 而在 俄羅斯，  5 月 9 日被稱為“勝利日”。 兩者都是顯而易見的。勝利值得慶祝，佔領國的終結也值得慶祝。而對立的問題則超越了現實， 涉及到東方國家為蘇聯的勝利付出了什麼代價，或者在被佔領的情況下進行了什麼合作。 困難的案例是德國的案例。 自從 理查德·馮·魏茨澤克 於 1985 年 5 月 8 日在德國聯邦議院發表波昂演講以來， 人們就認為這一天理所當然地應該被描述為解放日。 聯邦總統呼籲這樣做， 顯然是向那些仍然記得戰爭和戰爭結束、...

列寧和紅軍是如何在俄羅斯擊敗白軍的？他們使用了哪些具體策略？白軍的失敗只是因為訓練不佳嗎？ 拉希德·馬西莫夫  ·  下列的 認識 烏茲別克 太陽 列寧用模糊的措辭向人民準確地傳達了白軍在未來所承諾的內容。內戰只有得到民眾的支持才能獲勝。只有透過群眾的支持，你才能贏得公平的選舉。內戰是所有選舉中最公平、最透明的。 白人海報，1919 年——最具決定性的一年，白人非常接近贏得內戰。注意紅軍的角色扮演符號：犁（後來被鐮刀取代）和錘子： 白軍的社會主義綱領： 「鄧尼金將軍下令立即開始製定司法制度，以便..a）為農民：土地所有權..提高生產力..提供技術、拖拉機、設備、化肥、種子、信貸[換句話說，集體農場、集體農莊網路、農業機械化、建設農業控股]，b) 對於工人：8 小時勞動日.. 就業.. 勞動法（對其權利的司法保護）.. 保險.. 養老金.. 最低工資.: 1918年海報－「紅星是紅軍的標誌。它像徵著什麼？ 蘇維埃政權成立的第一天： 土地法令 - 維基百科 (1) 立即廢除土地所有權，不給予任何補償。 (2) 土地、以及所有王室、修道院和教堂的土地，及其所有牲畜、農具、建築物和與之有關的一切，應交由鄉土地委員會和農民代表縣蘇維埃支配。 （3）一切破壞沒收的財產的行為，從此屬於全民，被宣佈為嚴重犯罪，應受到革命法院的懲罰。農民代表縣蘇維埃應採取一切必要措施，確保在沒收土地時遵守最嚴格的命令，確定土地的規模和應沒收的具體土地，並編制所有土地的準確清單。所有移交給人民的農業企業，包括所有建築物、農具、牲畜、農產品等。命令（彼得格勒，第88 號，1917 年8 月19 日）應在各地指導實施偉大的土地改革，直至制憲會議就後者作出最終決定。 [ 需要引用 ] 農民對土地的委託 「整個範圍的土地問題只能由人民制憲會議來解決。土地問題的最公平的解決辦法如下： (1) 土地私有製永久廢除；不得出售、購買、租賃、抵押或以其他方式轉讓所有土地，無論是國家、皇家、修道院、教堂、工廠、繼承、私人、公共、農民等，均應無償沒收。這場財產革命中遭受苦難的人，只有在適應新的生活條件所需的時間內才有權獲得公共支持。的森林和水域，應歸國家專有。 （3）實行高水準科學耕作的土地？果園、林場、種田、苗圃、溫室等？不得分割，而應轉變為示範農場，根據這些土地的大小和重要性，移交給國家或公社專用。城...