加藤悦郎 かとう-えつろう
1899－1959 昭和時代の漫画家。
明治32年12月13日生まれ。小樽新聞にはいって漫画記者となり,大正10年北海タイムス(現北海道新聞)にうつる。プロレタリア美術運動に参加し,「プロレタリア美術」などに風刺漫画を発表。昭和10年サンチョ・クラブに加入。戦後は「アカハタ」などに執筆した。昭和34年6月6日死去。59歳。北海道出身。著作に「新理念―漫画の技法」。→コトバンク
1.
和平庇护所所长去世了。 媒体和检察官 他们毫无意义的宣传吞噬了一个无与伦比的人的生命，感觉就像正义被一群不体贴、无耻的人篡夺了，他们无法忍受他生命的任何痕迹。 这是何等的耻辱。
让我们冷静地看一看。 让我们权衡一下民族主义的激情和不可剥夺的人权原则。 尤其是当我们注意到有人长期以来一直默默地投身于我们并不感兴趣的事业时，我们更应该在这一判断之后考虑 "任何人都可能犯错 "的宽容原则。
2.
人们对受害者英雄化的社会氛围越来越感到警惕。 美化某些人和某些群体会产生许多负面影响。 人们担心，随着 "加害者和受害者都是人 "这句话的出现，对不能容忍的历史不公的愤怒也会随之消失。
自 1945 年投降以来，日本一直在扮演受害者。 当南京大屠杀被提上议事日程时，广岛和长崎原子弹爆炸的受害者就会被提到台前；当殖民地问题被突出时，西方帝国主义的暴力就会被强调；当侵略战争被指出时，国际政治的无情就会被援引。
许多朝鲜人在广岛和长崎的死亡至今仍被日本政府隐瞒。 这与日本政府关于他们是太平洋战争的受害者而非加害者的宣传相矛盾。
3.
加藤悦郎的漫画选自约翰-道尔（John Dower）所著的《拥抱战败》一书，有必要对其进行解释。 这幅漫画看似描绘了对侵略战争的回忆和反思，实际上却捕捉到了战后日本的保守思想，审视了战败的原因。 美国带着原子弹等新武器参战，而日本却只用竹矛还击。
加藤悦郎于 1940 年成立了建筑漫画家协会，并绘制了支持战争的漫画。 战后，他主张通过第二次现代化来战胜战败。 这样的人是当今日本极右派的根源。 对他们来说，从一开始就没有对侵略战争或对人类犯下的暴行进行反思。
4.
"我们被侵略是因为我们无能为力 "只是一种为统治辩护的逻辑，而没有 "即使我们强大，我们也不会毁灭他人生命 "的承诺。 在这种情况下，我们理应向这位在保守派和自由派阵营之外守护和平庇护所的少将表示衷心的感谢，并向他的灵魂致以诚挚的敬意。
