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臣道聯盟

臣道聯盟:二戰後在巴西殺害日本人的神秘組織

Shindo Renmei: a misteriosa organização que matava japoneses no Brasil após a Segunda Guerra
Mizobe一家抵達巴西後

信用,個人檔案

照片說明,溝部家族於 1927 年抵達巴西
  • 作者,萊蒂西亞·莫里和托馬斯·帕蓬
  • 卷,來自聖保羅和倫敦的 BBC 巴西版

假新聞,所謂假新聞,最近已經屢見不鮮,但它並不是現代發明。 1946 年,它們就已經存在——並且已經在巴西聲稱成為受害者。

二戰結束後,日本移民極端組織開始散播日本未戰敗的謠言。他們認為,1945年日本天皇投降的消息是盟軍為了打擊日本士氣而散播的謊言。

民族主義團體臣道聯盟的成員對自己的現實版本抱持著如此強烈的信念,以至於他們謀殺了任何說真話的人。受害者是其他移民,他們接受了日本戰敗的事實。極端分子稱他們為“骯髒的心”,認為為了愛國,應該消滅他們。

1946 年至 1947 年間,巴西的日本社群至少有 23 名成員因致力於真相而被謀殺。至少 147 人受傷。

樋口愛子的父親就是其中之一。今天,98 歲的 Aiko 向 BBC 巴西新聞頻道講述了她父親的去世、家人的苦難,以及她在僅 62 年後終於與過去和解。

樋口愛子,98
照片說明,樋口愛子 (Aiko Higuchi),98 歲,是第一位被新道仁明集團殺害的移民的女兒

戰爭中的生活

1942 年 8 月,巴西與美國、英國、法國、蘇聯和中國等盟國一起加入第二次世界大戰,並向軸心國德國、義大利和日本宣戰。

來自這些國家的移民受到懷疑。對於 16 萬日本移民來說,這是一段艱難的時期——他們中的大多數人都在田間工作。

樋口愛子 (Aiko Higuchi) 當時是一名 23 歲的農民,住在聖保羅內陸的巴斯托斯 (Bastos)。像許多移民家庭一樣,您的家庭來到巴西是為了尋求更好的生活。她七歲了。

「爸爸把他的大兒子留在了日本,因為他認為他會在巴西待上五年、六年、七年,然後再回來。日本的宣傳是,在巴西,你可以輕鬆賺錢。”

然而現實卻大不相同——巴西參戰後,社區的情況變得更加糟糕。

「(從日本)沒有收到任何信件,對吧?你無法聽廣播。日本報紙被禁止。我們被蒙在鼓裡,我們對發生的事情一無所知”,愛子在聯排別墅裡說道。 她現在住在聖保羅的桑塔納社區。

“你不能在街上說日語。如果你說日語,你就會進監獄”

坐在客廳的沙發上,她回想起過去的細節,就像發生在上週一樣。

移民學校

信用,個人檔案

照片說明,Aiko 在聖保羅內陸巴斯托斯的一所專為移民開設的學校學習

移民不能開車,也不能旅行。學校被關閉,日本公司的資本被沒收。

這些條件導致了為社區提供支持的團體的出現。然而,其中一個最終走上了一條黑暗的道路:臣道聯盟,由前日本軍官木川順二創立。

戰爭期間,木川試圖透過迫使移民農民停止生產絲綢來幫助日本戰爭,而絲綢則被用來為盟軍製造降落傘。

他的組織在 1945 年 8 月 15 日裕戶天皇宣布日本投降後社區內的悲劇中發揮了核心作用。

第二次世界大戰結束了,日本戰敗了。但臣道聯盟開始在日本社會散播謠言,稱這是盟軍為了打擊日本士氣而編造的彌天大謊。

愛子說:“他們發來消息說,日本贏得了戰爭,他們將派一艘船去接日本人。”

「怎麼說呢?狂熱分子,對吧?大多數人都沒有受過多少教育,生活在日本人較多的城市:巴斯托斯、龐培亞、圖帕。”

“就在那時,臣道聯盟開始這樣做:他說,任何說日本輸掉戰爭的人都不是日本人。他是叛徒。”

對真相的承諾

Shindo Renmei 臣道聯盟的目標群體是社區中最著名的成員,他們與巴西人的融合程度更高,並且更容易獲得資訊。

愛子的父親生田溝部是巴斯托斯一家農民合作社的經理,那裡的人口大多是日本移民。

「爸爸必須與合作社成員交談,他是合作社經理。他必須說實話,對吧?」愛子回憶道。

“人們來詢問戰爭的情況,他說了他所知道的事情:日本輸了。”

20世紀40年代的生田溝邊

信用,個人檔案

照片說明,生田溝邊是農民合作社的經理,因講真話而被殺

「我父親收到一封信,上面寫著兩個字:人與心,是用刀割的。我母親把信燒了。從那天起我就睡不著,每天晚上睡覺都在想”,她說。

1946 年,愛子結婚,與丈夫和剛出生的兒子樋口克男住在龐貝城。

3月7日,一輛皮卡車帶著一封訊息抵達他家。 “我的岳父寫了一張紙條,說爸爸的腳受傷了,他們派人來找我。”

「但當我到達母親家時,棺材就放在桌上,」愛子女士聲音嘶啞地說。

當愛子情緒激動時,她會將葡萄牙語單字與她的母語日語短語混合在一起。

血與淚

“前一天晚上,我父親出去看蘭花,然後關上了門,而我弟弟總是開著門”,愛子說。

「然後他去了房子後面的浴室。有兩個男人躲著。當他關門時,他們開槍了。我母親聽到槍聲就出來了,看到兩個男人騎著馬逃跑了。”

「媽媽後來說:她從來沒有想到自己體內有這麼多的血液,」愛子混合著日語和葡萄牙語說道。 “她清理了半桶血。”

“我父親從來沒有對任何人做過壞事,為什麼上帝不幫助呢?但我們因此而受苦,你知道嗎?”

愛子的父親是臣道聯盟恐怖攻擊的第一個受害者。他們使用槍,有時也使用武士刀——傳統的日本刀劍。

新藤仁明
照片說明,臣道聯盟成員散佈日本並未輸掉戰爭的說法

多年後,大約 380 名移民因參加 Shindo Reimei 活動而受到調查。許多人被判處 1 至 30 年監禁。十四名年輕人被判謀殺罪。但到 20 世紀 50 年代末,許多人都獲得了自由。

其中一些甚至接受了紀錄片的採訪。在聖保羅市殺害一名前日本陸軍上校的日高德一 (Tokuichi Hitaka) 解釋了他們被捕時認罪的原因。

「謀殺案發生後,我把槍扔掉了。在警察局,警察局長不相信我們在認罪。在巴西人看來,我們是一群白痴。但我們相信我們正在盡自己的職責。」為了國家,我們接受我們所做的事情,就像真正的日本人一樣,」他在影片中說道。

“如果我們否認的話,我們所做的一切就毫無意義。”

殺害愛子父親的兩名男子也被逮捕並被定罪。

聯繫

1957 年,Aiko 搬到了聖保羅,至今仍住在那裡。

72 歲的樋口克夫(Katsuo Higuchi) 是愛子的長子,也是唯一一個在祖父被謀殺前由他抱在懷裡的孩子,他說:「我的母親一生都在心裡藏著很多傷痛,但她從來不談論這件事。

直到 2008 年,88 歲的她才平靜下來,接到一位女士打來的電話,想要談論她父親被謀殺的事情。

巴斯托斯的 Mizobe 家族,位於 SP 內部

信用,個人檔案

照片說明,Mizobe 家族在 SP 內陸的巴斯托斯種植糧食

「她是罪犯的女兒,名字by山間本。她想找到他。週日,當她來的時候,她說她哥哥不想來,因為他很害怕,他以為我會去。」殺了他” ,愛子笑著說。 “我沒有勇氣殺雞!我永遠不會這麼做。”

“她來為她父親的所作所為道歉。我告訴她:這不是你的錯。我沒有生你的氣。但我對你父親很生氣。”

“我只有一​​個父親。而我的母親則獨自一人,承受著痛苦。”

這次重聚對兩個女人來說都是好事。 62 年後,愛子終於能夠公開談論所發生的事情,並與過去和解。

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巴西政府為二戰迫害日本人道歉


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從聖保羅 UOL 出發
更新於
Comissão de Anistia aprovou por unanimidade pedido de reparação coletiva à comunidade japonesa no Brasil
國際特赦委員會一致批准向巴西日本社區集體賠償的請求圖片:複製品/YouTube

人權和公民部的特赦委員會今天承認日本移民在 20 世紀 40 年代遭受的鎮壓和政治迫害,並代表巴西國家道歉。

發生了什麼事

議員們一致批准了對巴西日本人社區及其後裔進行集體賠償的請求。委員會主席埃內阿·德·斯圖茨·阿爾梅達(Eneá de Stutz e Almeida) 表示:「我想代表巴西國家,為你們的祖先遭受的迫害、野蠻、殘忍、酷刑、偏見、無知、仇外心理和種族主義道歉。

在新國家獨裁統治(1937-1945)和尤里科·加斯帕爾·杜特拉(Eurico Gaspar Dutra)政府(1946-1951)期間,日本人民遭受審查、行動和結社限制以及任意逮捕。 1942 年,巴西宣布支持第二次世界大戰中的同盟國後,這些措施得到加強。該國境內旅行的授權,他們無法形成協會。

對於機構關係部長亞歷山大·帕迪利亞 (Alexandre Padilha) 來說,這一決定承認了日本社區在建設巴西今天的過程中所發揮的作用。 “這些委員會的裁決具有根本性作用,表明這裡所判決的事件在巴西和世界上永遠不會再重演。”

戰後的迫害

日本人所遭受的限制可能促成了「臣道聯盟」(葡萄牙語「Liga do Caminho dos Súditos」)的形成,這是一個由不相信日本會在戰爭結束時戰敗的日本移民組成的組織。臣道聯盟內部有一個團體殺害了解真相的同胞,被稱為「失敗主義者」。根據當時的調查,1946年至1947年間有24人被謀殺。

為了辨別誰是臣道聯盟者,Dops(政治和社會秩序部)強迫移民進行反愛國示威。這些行為包括踩踏日本國旗或天皇肖像。


171 名日本人被懷疑是該組織的成員,被帶到聖保羅北海岸安謝塔島的政治犯監獄,在那裡遭受虐待和酷刑。提出集體賠償請求的故事之一是池田福夫的故事,他被捕時年僅 20 歲。 「他什麼也沒做。他是無辜的。他們逮捕了他,然後把他帶到安謝塔島,他遭到了很多毆打。他的健康狀況已經很糟糕,他受到了酷刑。他很年輕就去世了,因為他在島上所受的苦難。

根據 Dops 的記錄,池田於 1948 年在從該島轉移到療養院後自殺。他沒有留下孩子。

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國際特赦委員會從 2023 年起才開始接受集體賠償請求。期間遭到入侵。



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Política

Governo brasileiro pede desculpas por perseguir japoneses durante 2ª Guerra

Anna SatieDo UOL, em São Paulo

25/07/2024 17h11

Atualizada em

28/07/2024 13h57

Comissão de Anistia aprovou por unanimidade pedido de reparação coletiva à comunidade japonesa no Brasil

Comissão de Anistia aprovou por unanimidade pedido de reparação coletiva à comunidade japonesa no Brasil

Imagem: Reprodução/YouTube

A Comissão de Anistia do Ministério dos Direitos Humanos e Cidadania reconheceu hoje a repressão e perseguição política sofrida por imigrantes japoneses na década de 1940, e pediu desculpas em nome do Estado brasileiro.


O que aconteceu

Conselheiros aprovaram por unanimidade pedido de reparação coletiva à comunidade japonesa no Brasil e seus descendentes. "Quero pedir desculpas em nome do Estado brasileiro pela perseguição que os antepassados dos senhores e das senhoras sofreram, pelas barbaridades, crueldades, torturas, preconceito, ignorância, xenofobia e racismo", disse a presidente da Comissão, Eneá de Stutz e Almeida.


Japoneses sofreram censura, restrições de movimento e de associação e prisões arbitrárias durante a ditadura do Estado Novo (1937-1945) e no governo de Eurico Gaspar Dutra (1946-1951). Medidas se intensificaram após Brasil declarar apoio aos Aliados na Segunda Guerra Mundial, em 1942. Imigrantes de países do Eixo — bloco adversário formado por Alemanha, Itália e Japão — tiveram rádios, livros e documentos confiscados, precisavam de autorização para viajar dentro do país e não podiam formar associações.


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Para o ministro das Relações Institucionais Alexandre Padilha, a decisão reconhece o papel da comunidade japonesa para a construção do Brasil como é hoje. "O veredito dessas comissões tem um papel fundamental de dizer que nunca mais pode se repetir — no Brasil e no mundo — os episódios que são julgados aqui."


Perseguição após a guerra

Restrições sofridas pelos japoneses teriam contribuído para a formação da Shindo-Renmei ("Liga do Caminho dos Súditos", em português), organização de imigrantes japoneses que não acreditavam na derrota do Japão ao fim da guerra. Um grupo dentro da Shindo-Renmei matou compatriotas que sabiam da verdade, chamados de "derrotistas". Segundo a investigação da época, 24 pessoas foram assassinadas entre 1946 e 1947. O governo brasileiro interveio na disputa, e indiciou 390 pessoas por envolvimento com a organização.


Para discernir quem era da Shindo-Renmei, o Dops (Departamento de Ordem Política e Social) teria obrigado os imigrantes a fazerem demonstrações anti-patrióticas. As ações envolviam pisar na bandeira do Japão ou no retrato do imperador.


Conteúdo UOL

Suspeitos de integrar a organização, 171 japoneses foram levados para um presídio de presos políticos na Ilha Anchieta, litoral norte de São Paulo, onde sofreram maus-tratos e tortura. Uma das histórias que compõem o requerimento de reparação coletiva é a de Fukuo Ikeda, que tinha 20 anos quando foi preso. "Não fez nada. Era inocente. Prenderam ele, depois, levaram ele para a Ilha de Anchieta e apanhou muito. Já tinha a saúde ruim e foi torturado. Morreu moço, pelo que sofreu na ilha", disse Terezinha Fukuoka em depoimento.


Segundo a ficha do Dops, Ikeda teria se suicidado em 1948, em um sanatório para o qual foi levado após ser transferido da ilha. Ele não deixou filhos.


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Comissão de Anistia só passou a aceitar pedidos de reparação coletiva a partir de 2023. Em abril deste ano, o colegiado aprovou os primeiros requerimentos de anistia coletiva da história, às comunidades krenak e guyraroká, pelas invasões às terras indígenas desses grupos durante a ditadura militar (1964-1985).

為什麼法國尚未為其在阿爾及利亞戰爭期間的罪行道歉?


前野生動物野外生物學家,已退休 (1993 – 2011 )更新 於3 年前

我們譴責什麼?

  • 殖民主義?因此,無論是否存在酷刑、人口流離失所、謀殺或其他針對非戰鬥人員的攻擊、破壞村莊以及其他犯罪行為,都絕對不會改變任何事情。無論我們譴責殖民主義是出於普遍而永恆的道德原因,還是因為我們認為 1945 年後這個時代在政治上已經過時;
  • 戰爭罪?酷刑、非戰鬥人員被殺、強暴、破壞平民住宅等。因此,我們譴責法國人針對其真正或假定的對手所犯下的罪行,以及民族解放陣線針對其真正或假定的對手法國和阿爾及利亞所犯下的罪行。

對目的的譴責並不取決於手段,某些手段的譴責也不取決於其目的。當然,這兩種信念並不矛盾。但我們必須清醒地體認到,既要拒絕無意識的混亂,又要拒絕刻意的混合。

在最多樣化的大陸上,20世紀的歷史充分證明,並非為了最終目的而不擇手段,而是有些手段扭曲了最好的目的。

我們什麼時候回去?

為什麼法國沒有為路易十四的軍隊燒毀普法爾茨而道歉?

為什麼馬格里布國家沒有為 1500 年至 1800 年期間俘獲約 100 萬歐洲奴隸道歉?巴巴里奴隸貿易 - 維基百科

為什麼兩個美洲國家的人口中只有少數美洲原住民成分,卻沒有為其根源的種族滅絕道歉?

為什麼英國不為百年戰爭期間法國的掠奪、強暴、焚燒和其他破壞行為道歉?

為什麼丹麥、挪威和瑞典沒有為維京人的掠奪、強暴、焚燒和其他破壞行為道歉?

義大利為何不因征服高盧而向法國道歉?朱利葉斯·凱撒本人估計高盧人的死亡人數為 100 萬人,更不用說高盧戰爭中被賣為奴隸的人數了 - 維基百科,估計人口為 12 - 1500 萬

名單還可以擴大,包括非洲和亞洲。

總有那麼一個時刻,過去的事情就必須過去了。這絕不意味著歷史的抹除或遺忘。但沉迷於過去的死者會帶來苦果……英國脫歐前不久,一位在法國生活了幾十年並與法國人結婚的英國朋友向我傾訴了她的恐懼,告訴我,除了一些大型的、非常開放的在國際城市中,21世紀的普通英國人仍然生活在…對Boche的仇恨之中! 1985年,我在荷蘭看到同樣的事情感到震驚。但是,一個巨大的不同是,2000 年的荷蘭人對我來說似乎已經「治癒」了。德國人和法國人應該感謝戴高樂和阿登納…

這些罪行的統治者、發號施令者、劊子手的個人責任,如果他們活著,就應該受到懲罰。權力平衡並不總是允許這樣做。最起碼是得到歷史學家的認可。

集體責任是一種文化古老主義,專制政權可能會倒退。更不用說集體內疚了。希特勒死後出生的德國人,對納粹主義的罪行深感愧疚,是一個令人擔憂的人,需要心理治療。

有些國家很少考慮“遺傳怨恨”,我有機會讀過幾次關於越南的文章,包括在Quora上,我相信在這種情況下,他可以在兩個月的逗留期間添加鏈接,我沒有註意到任何類似的事情。

一般人,特別是士兵,不是天使,在所有戰爭中,犯罪行為總是可能發生,並且永遠存在,特別是當戰鬥人員遭受某些暴力緊張局勢時。當軍事和/或政治領導人由於其職能而沒有直接接觸殘酷的戰鬥時,選擇對犯罪行為視而不見,或者更糟的是,故意對犯罪行為視而不見,這始終是道德失敗和重大犯罪。。兩者都會使犯罪頻率增加幾個數量級。

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穆罕默德貝拉辛尼 (Mohamed Bellahcene) 的個人資料圖片

不同意。法國必須為其自 1830 年以來在阿爾及利亞犯下的罪行道歉,相信我,這將會帶來很大的改變。

弗蘭克·阿里 (Franck-Ari) 的個人資料圖片

絕不 !

我們談論民族解放陣線的罪行! ?

穆罕默德貝拉辛尼 (Mohamed Bellahcene) 的個人資料圖片

民族解放陣線是為了國家的自由、獨立和尊嚴而存在的。

讓·皮埃爾·舒瓦西 (Jean Pierre Choisy) 的個人資料照片

我不知道你是否已經到了參加這場有理有據的解放鬥爭的年紀了。無論如何,我還沒有到參與殖民主義罪行的年紀。

一個 1945 年還沒有出生或還是個孩子的德國人不必為納粹在法國或其他地方犯下的罪行道歉。這個年紀的人如果有罪惡感,應該要諮詢心理醫生!

如果我們追溯歷史夠久的話,許多曾是侵略者受害者的民族都是征服者,因此壓迫並部分屠殺了其他民族。但是,重要的是,他們不是同一個人。然而,一個人只能對自己的行為負責。積極行動的榮譽也不是世襲的。

根據當地文化的不同,前殖民地之間的感情有很大差異。所以,我在越南待了幾個月,我兒子在那裡擔任研究員(流行病)。然而,這個國家和整個東南亞國家很少關注過去的恩怨,而是堅決關注未來。無論這些罪行是殖民主義、中國古代的入侵,或是殖民主義之後同胞的罪行:柬埔寨的種族滅絕紅色高棉。

幾年後,全球暖化將為我們所有人帶來問題,這與許多其他問題不同,這些問題非常普遍,甚至會使 21 世紀頭幾十年的罪行黯然失色。

帕斯卡·加利尼爾 (Pascal Galinier) 的個人資料照片

沒有回到路易斯而且,法國正在緩慢前進(參見奧丁家族的長徵…從Vél d'Hiv綜述到莫里斯·奧丁:當法國請求「寬恕」時

如果我們期望前殖民地道歉作為回報,我們就有可能要等很久才能翻開這些悲慘的一頁。希拉克為「愛滋病節」所做的事情也可以為馬克宏的殖民化做出貢獻(在這方面,他在阿爾及利亞不是說過「反人類罪」嗎?)

就我而言,我認為我們應該重新編寫法國歷史書,以便不再忽視「民族小說」的灰色地帶。例如,請記住,偉大的拿破崙廢除了大革命頒布的廢除奴隸制的法令,並將由自由奴隸創建的第一個黑人共和國(海地)扼殺在萌芽狀態,然後監禁杜桑·盧維杜爾直至去世。至於殖民時期,強調著名的儒勒·費裡(Jules Ferry)是其不羈的領唱,他公開談論“優等種族有相對低等種族的權利”,甚至“有義務教化低等種族”!

讓·皮埃爾·舒瓦西 (Jean Pierre Choisy) 的個人資料照片

拿破崙和儒勒·費裡的觀念只是他們那個時代的主導思想,分別是1769-1821年和1832-1893年。我們不妨責怪牛頓不知道相對論或量子力學,或責怪林奈和布豐不知道我們在 21 世紀所知道的演化生物學。

這些觀念今天讓我們感到反感,但這並不代表我們個人更好。這僅僅顯示社會、知識和主導思想已經演變。

假設您確實費心閱讀了我寫的所有內容,那麼您就不會明白。我對 Quora 問題的回答是分析,區分本質上的差異。我的基本觀點是拒絕集體內疚,以及更多:世代相傳。我認為,將殖民時代歸咎於當前的歐洲人,就像將16世紀中葉至18世紀巴巴里奴隸貿易在法國、荷蘭和英國海岸的襲擊中奪取的數百萬奴隸歸咎於當前的北非人一樣毫無根據- 維基百科或歸咎從 14 世紀到 19 世紀

這不是一個幼稚地尋找罪魁禍首的問題,例如「他開始了!」。但是,很簡單,我們要回顧人類社會的一個有點輝煌的奇點:濫用權力平衡的傾向。導致歐洲從徵收奴隸到馬格里布殖民化和奧斯曼帝國肢解的無非是力量對比的逆轉。當被統治社會的現代化(思想作為武器),即使是非常局部的,不再使殖民國家能夠以很少的成本來統治它們時,非殖民化是不可避免的。

在非殖民化之前或期間積極對抗殖民帝國才是有功績的,甚至是英勇的。非殖民化幾十年後,污衊過去是非常容易的,而且沒有任何興趣。擔心所有這些國家之間當前的問題要重要得多,但也困難得多。

用西方受虐狂取代殖民時代的傲慢,就是用一種順從取代另一種順從,同樣毫無根據。在這兩種情況下,輿論都被操縱,要麼服務於經濟利益,要麼服務於政治利益,或者同時服務於兩者。

你只用例子來說明我的論點,以至於你忽略了它!

如果在意見不一致的情況下,你提出另一個合理的分析,那麼這可能是一場富有成果的辯論。但你只是做出反應,沒有分析任何東西。你提出信念,這是你的權利,但不支持它們:簡單的斷言。也許是因為你覺得這些陳述過於簡化、墨守成規,你已經免於受到這些影響?你的「善良本性」表明了這一點。

個人小筆記。我一直反對殖民主義,儘管我的年紀已經夠大,在二戰後就與殖民主義的殘餘勢力處於同一時代。而此時正是這種觀點遠遠未能達成一致的時候。小學時,我們的圖書館裡還有頌揚殖民主義的書。然而,它們不但沒有說服我,反而激起了我的拒絕。我早期的「反殖民主義」是由原始漫畫發起的:關於遠西,但完全支持印第安人,反對侵略者。因此我和同年紀的孩子對西部片產生了激烈的分歧啊!啊!啊!後來,在高中時,阿爾及利亞戰爭爆發,特別是自從我成為寄宿生一年以來,當時我最好的朋友是阿爾及利亞學生。我更願意反對汞合金填充物。

丹妮爾·佩拉爾 (Danielle Pérard) 的個人資料圖片

完全同意以上所有內容。

Djerbi Hb 的個人資料圖片

最大規模的亞美尼亞種族滅絕

Homma Gobba 的個人資料圖片

向研究人員和那些對法國佔領阿爾及利亞罪行感興趣的人敞開大門。

讓·皮埃爾·舒瓦西 (Jean Pierre Choisy) 的個人資料照片

我認為,最晚在有關事件發生後20年,所有國家的所有檔案都應該向研究人員開放。

Homma Gobba 的個人資料圖片
霍瑪·戈巴
是的你是對的
圖哈米·本努爾 (Touhami Bennour) 的個人資料圖片

馬格里布更繁榮、教育程度更高、實力更強,在國際上享有盛名。從西元前4世紀到西元17世紀,北非(包括阿爾及利亞)一直是羅馬的小麥糧倉。隨之而來的是長達100多年的戰爭,也就是布匿戰爭。在阿拉伯時代,馬格里布得以報復並佔領了義大利南部。那個時期和今天有什麼差別?

讓·皮埃爾·舒瓦西 (Jean Pierre Choisy) 的個人資料照片

世界正在改變。如果一個社會不倒退而停止進步,而另一個初始科學技術水準較低的社會卻開始迅速進步,最終就會超越它。但即便如此,這還不是最終的結果:故事還沒結束。範例:

  • 阿拉伯人和阿拉伯人最初統治了穆斯林世界,然後奧斯曼帝國在穆斯林世界佔據了統治地位;
  • 西班牙在16世紀成為歐洲主要強國之一,隨後在19世紀被許多其他國家超越,但在1945年後重生,GDP在歐盟排名第六。

相對下降從來沒有單一的原因。但有一個似乎非常重要:當一種權力透過依賴宗教或另一種意識形態來扼殺智力創造力時。例如在西班牙的宗教裁判所:當文化隨著印刷機傳播到歐洲其他地區時,在西班牙,擁有書籍幾乎會讓一個人被懷疑為異端。納粹德國政權開始扼殺創造力,儘管它持續的時間不足以消滅先前的巨大科學成就。

我完全沒有關於穆斯林世界的相同歷史信息,但我記得讀過一些關於這個主題的東西。你的問題讓我在互聯網上搜索,我發現了例如http://monde-nouveau.net/spip.php?article541 ,我從中摘錄了“正統問題不僅僅出現在中世紀的基督教世界”在穆斯林世界中,它也透過「ijtihâd」的概念來表達,這個術語內容複雜,但廣義意味著研究、反思的努力。受到了批判性思維的傳播的推動。伊等穆斯林思想家的調解,「獨立運動」在基督教西方得以展開。

我們必須明白,這些國家思想家的創造力並不是自發性衰退的,而是被一個政治強國的知識緊身衣所扼殺的,該政治強國的意識形態(有或沒有宗教藉口)反對思想和言論自由。在歐洲,克服這種束縛並不容易:伽利略對教會權力的嚴重問題是眾所周知的。甚至在 17 世紀的西班牙,蒙昧主義也取得了勝利。

Driss EL ALAMI 的個人資料圖片

總的來說,在當代歷史上,殖民主義永遠無法道歉並承認其錯誤,世界也是如此,

丹妮爾·佩拉爾 (Danielle Pérard) 的個人資料圖片

沒什麼好補充的。讓·皮埃爾·舒瓦西說了這一切。

Kada Kloucha 的個人資料圖片

阿爾及利亞南部的核子試驗對南部人民來說是一場悲劇法國領導人的眼中釘苦澀的滋味我永遠不會原諒這種罪行

莫凱迪頭像

➡️🗣️🎙️🔊🙋‍♀️為什麼一些假歷史學家和猶太復國主義者MuerdiaBolos想要強加1939-45年二戰,6年內有600萬猶太人被殺❓

✍🏻🫴🏼🙋‍♀️1830-1962,132年的殖民巴巴里🇫🇷👣黑腳OASion共濟會❓

✍🏻如果6年=600萬猶太人死亡

✍🏻然後132歲🫴🏼 = ❓❓❓

✍🏻結束-如果

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