呂洞賓是基督徒嗎？
呂洞賓是基督徒嗎？ 呂洞賓，原名呂喦（喦或作岩、巖），字洞賓，以字行，道號純陽子，綽號回道人，是道教仙人，相傳生於唐朝，為鍾離權之徒，並列為八仙之一。 自宋朝之後成為道教尊崇的神明；全真派與鍾呂派皆奉他為始祖，為全真五祖之一，亦是鍾呂內丹派與三教合流思想代表人物。 呂洞賓為道教信仰中的重要神祇，與基督教無直接關聯，呂洞賓是道教「八仙」之一，被奉為孚佑帝君、呂仙祖，民間信仰深厚，主要與扶鸞、修道有關，基督教則是一神論的亞伯拉罕宗教，信仰核心與道教體系不同，兩者屬不同宗教信仰。 但「呂洞賓是基督徒」這個課題就十分引人，在「中國基督教史」這本書就引許多道教經典，說明道教的始祖呂洞賓可能跟景教有極深的淵源，因為道教經典裡竟然很多經句，用敘利亞文還原其音義，出現「彌賽亞」、「基督」的詞。 例如，這裡節錄書中一小段「唵（口剎）哪、（口利）囉吽哆氳、嘛娑訶」，用敘利亞文還原其音義，是「An Shann lirabrbatha mashiha」，中文意思是「誠哉，基督是從諸天降臨者。」真是妙哉！ 在道教呂洞賓的經典《呂祖全書》有幾段經咒，一千多年來，道教徒雖然念誦，但一直不明其意。 例如《太上勅演救刦證道經咒》中的〈證仙章第三〉： 太虛仙之體，稽首禮真師。大慈悲，救苦難。唵㖿哩哞蘇唎哆陀密娑訶。 一乘開覺路，黃房育嬰兒。大慈悲，救苦難。唵㖿哩哞蘇唎哆陀密娑訶。 不為羞生死，立志守恆河。大慈悲，救苦難。唵㖿哩哞蘇唎哆陀密娑訶。 日月亙其光，天根萬劫磨。大慈悲，救苦難。唵㖿哩哞蘇唎哆陀密娑訶。 近代日本學者佐伯好郎考證後面難懂的經咒「唵㖿哩哞蘇唎哆陀密娑訶」，既不是印度話、西藏話，也不是當時西域匈奴各族的相關語言。 後來，在偶然間，他想到最後三個字「密娑訶」可能就是現代的「彌賽亞」（就是基督的意思）三字，接著他試著以古敘利亞文翻譯，居然翻譯出了全部經咒的意義。 若用現代白話文，可以重寫如下： 太虛仙之體，稽首禮真師。大慈悲，救苦難。阿門，讓我們高舉讚美基督。 一乘開覺路，黃房育嬰兒。大慈悲，救苦難。阿門，讓我們高舉讚美基督。 不為羞生死，立志守恆河。大慈悲，救苦難。阿門，讓我們高舉讚美基督。 日月亙其光，天根萬劫磨。大慈悲，救苦難。阿門，讓我們高舉讚美基督。 《呂祖全書》中，有好幾處的經咒都是如此。後來以古敘利亞文來翻譯，都翻譯出來了，這些拗口難懂的咒語原來是讚...