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美國眾議院甚至無法就新牧師的任命達成一致

 

美國眾議院甚至無法就新牧師的任命達成一致

牧師、孝女白琴、獨頭婦女

國會山莊的秘密兩黨會議正在努力尋找一位能夠獲得大多數代表支持的精神領袖。

美國國會牧師制度(Chaplain of the United States Congress)是指在美國參議院與眾議院各自設置的官方牧師職位,其職責包括為議員們開會祈禱、提供靈性諮詢,以及主持宗教儀式等。這個制度源遠流長,是美國建國初期即設立的傳統之一,儘管涉及宗教與政治的敏感交界,卻一直持續至今。

以下是重點介紹:


一、制度概述

項目 說明
設立時間 眾議院:1789年,參議院同年稍晚跟進
任命方式 由各院議員表決選出,無固定任期
宗派傾向 傳統上以基督新教為主,但近年有多元化趨勢(包括天主教、猶太教等)
經費來源 聯邦預算,屬於正式的政府職位

二、主要職責

  1. 每日開會祈禱:國會每次會議開場通常由牧師進行簡短禱告。

  2. 靈性輔導:對國會議員及其家屬提供諮詢、婚姻輔導等服務。

  3. 主持儀式:主持追思會、宗教節日活動(如國會聖誕彌撒)、紀念儀式等。

  4. 聯絡其他宗教團體:協助安排訪客牧師(guest chaplains)及跨宗派活動。


三、訪客牧師制度(Guest Chaplain)

為展現宗教多元性,國會牧師可邀請其他宗教領袖作為「訪客牧師」來開會禱告。例如有穆斯林、印度教、佛教代表曾短暫擔任開場祈禱者。


四、憲政爭議與訴訟

此制度多次面臨「政教分離」的憲法爭議,但美國最高法院在1983年《Marsh v. Chambers》案中裁定:國會設立牧師屬於「歷史傳統」的一部分,並未違憲。此案成為至今維持制度的法律依據。


五、制度意涵

  1. 歷史傳統的延續:體現美國建國以來對宗教價值的尊重。

  2. 政教分際的模糊:常遭批評與政教分離原則矛盾,尤其是使用公帑資助宗教職位。

  3. 宗教多元性的反映:近年越來越多宗教代表參與祈禱儀式,表現出美國宗教自由的實踐面。


六、現任牧師(截至2024年)

  • 眾議院牧師:Margaret Grun Kibben(前美國海軍牧師,也是第一位女性國會牧師)

  • 參議院牧師:Barry C. Black(美國海軍退役少將,首位非裔美國人擔任此職)


如果你有興趣,我可以補充該制度與台灣立法院或其他民主國家的比較分析。你想了解這方面嗎?


好的,讓我們來比較一下美國國會牧師制度與其他國家(例如台灣立法院)的宗教與政治關係。

1. 美國國會牧師制度與台灣立法院的比較

(1) 宗教與政府的關係

  • 美國:美國的憲法強調「政教分離」,但也允許宗教在公共領域中扮演一定角色,特別是在歷史傳統層面。美國國會設置牧師制度的根源可追溯至建國初期,象徵著基督教在美國政治文化中的深厚根基。即便如此,隨著社會變遷,美國國會也逐漸展現宗教的多元性,並容納來自不同宗教信仰的代表參與。

  • 台灣:台灣在憲法上明文規定「政教分離」,並且對於宗教與政治的界限劃分相對明確。台灣的立法院並沒有設置類似美國國會牧師制度的職位。宗教活動雖然存在,但通常不會在立法院正式會議中出現。政治上,台灣較為強調宗教與政府事務的分離,特別是在憲法保障宗教自由的基礎上。

(2) 立法院的宗教影響力

  • 美國:國會牧師的角色並不僅僅是形式上的儀式,還具有一定的社會影響力。例如,牧師在開會時進行的禱告,對於議員心態和決策過程有某種程度的影響。而且,這些牧師的選擇及其禱告內容,有時會引發對美國宗教價值的討論,特別是在面對多元信仰背景時。

  • 台灣:台灣的立法院會議中並不會有類似的宗教儀式或牧師角色。宗教活動與議會運作之間有著明確的界線。台灣儘管有許多宗教團體,並且宗教對社會文化有深遠影響,但在政府和立法院層面,宗教較少直接介入政策和議程的制定。這樣的分離制度強化了立法院運作的中立性,並避免宗教影響政治決策。

(3) 宗教多元性

  • 美國:儘管美國強調政教分離,但宗教的多元性已逐漸體現在各種政治、社會層面。從1990年代起,國會便開始邀請來自不同宗教背景的代表擔任「訪客牧師」,如猶太教、佛教、穆斯林等領袖,這不僅反映了美國的宗教多樣性,也體現了其對於宗教自由的尊重。

  • 台灣:台灣在宗教自由方面的保障非常強大,各種宗教信仰都可以自由發展。儘管如此,台灣的宗教多元性並未直接在立法院的制度或運作中體現。大部分立法院議程並不涉及宗教問題,宗教領袖也較少在政治決策中扮演重要角色。

2. 其他國家的情況:

(1) 英國

英國國會並不設有專職牧師職位,但由於英國是基督教國教的發源地,因此每年議會開會前會由聖公會的神職人員進行開幕禱告。與美國的牧師制度類似,這種做法反映了宗教與政治之間的深厚聯繫。然而,英國也有對不同宗教的包容性,特別是近年來,議會中有來自其他宗教背景的議員,也會尊重宗教信仰的多樣性。

(2) 法國

法國則以強烈的政教分離政策為特徵。從1905年起,法國憲法就明確規定了「政教分離」,並強烈抵制宗教干預國家政治。法國的國會並未設置任何與宗教相關的職位,議會運作中不會有宗教領袖參與,並且強烈避免宗教影響立法與決策。


3. 總結

美國的國會牧師制度在某種程度上反映了美國歷史上的宗教文化根基,並且在現代社會中展示出宗教多元性的接受度。而台灣則強調政教分離,避免宗教在立法院中的過度介入,並保持立法院運作的中立性和效率。兩者的區別,突顯出不同國家在面對宗教與政治關係時的歷史背景和現代政治需求。

如果你有其他問題或需要更深入的比較分析,隨時告訴我!

圖:彭博社的 Baptiste Virot
作者:
在美國眾議院開會期間,幾乎每天都能看到布拉德威爾斯 (Brad Wells) 出現在議事廳外。布拉德威爾斯是華盛頓特區一家教會的 53 歲浸信會牧師。他解釋說,他可以為成員祈禱並提供精神和道德上的支持,包括在投票期間。他的美國國會議員資格是由眾議院某位議員擔保的,但他沒有透露是誰。高大、手持聖經的威爾斯介紹自己是“臥底牧師”,隨後澄清說他只是在開玩笑——秘密履行眾議院牧師職責“是不合法的”。
不過,韋爾斯欣然承認,他希望能被考慮擔任這項公職。在一個持續數月的秘密過程中,一個鮮為人知的由五名共和黨眾議員和五名民主黨眾議員組成的兩黨秘密會議一直在考慮多位候選人擔任下一任眾議院牧師——但目前仍無任何進展。
眾議院通常在每屆國會開始時選舉或重新選舉一名牧師,任期為兩年,這一過程很少引起關注,也很少引起爭論。該牧師目前的年薪超過 20 萬美元,大多數日子他都會以祈禱開啟立法會議事,並為成員提供精神指導和支持。他們也協調經常受會員邀請進行日常祈禱的「客座牧師」。
但作為政治時代的一個標誌,今年甚至連挑選一位官方精神領袖的問題都對共和黨以 220 比 213 的微弱優勢佔據多數的議會產生了分歧。在一系列私人會議中,這個由 10 名成員組成的小組一直在努力尋找能夠獲得大多數代表支持的人選。
「我們採訪了很多人,而不是只採訪一個人,」參加此次小型會議的密蘇裡州民主黨眾議員伊曼紐爾·克利弗 (Emanuel Cleaver) 說道。 “我們遇到了一些小坎坷,但我不想談得太深入。我不想讓任何外來因素增加挑戰。”
克里弗本人是聯合衛理公會牧師,他沒有明確指出癥結在於政治、神學,還是兩者兼具。但他「強烈」預測——事實證明是正確的——任命一位新的眾議院牧師所需的時間將比任命一位新教皇所需的時間更長。 「也許在下一屆超級盃之前,」他說。不過,克利弗表示,眾議院議長麥克·約翰遜和少數黨領袖哈基姆·傑弗里斯在任命事宜上進行了合作。
5月6日,布拉德威爾斯在國會大廈。攝影:Tierney L. Cross/Bloomberg
與此同時,現任眾議院牧師仍然處於困境之中,今年早些時候被約翰遜降職為「代理牧師」。
瑪格麗特·基本牧師是長老會牧師,曾任美國海軍退役少將,她成為有史以來第一位擔任眾議院牧師的女性,該職位始於 1789 年,2021 年由眾議院民主黨多數派首次選舉產生。兩年後,她憑藉共和黨主導的多數優勢再次被選中。
這位前海軍牧師長自此一直擔任該職位。儘管過去曾發生過牧師爭議,但克利弗說,包括他自己在內的許多人都想知道,身為南方浸信會教徒的約翰遜為什麼要把她趕走。議長辦公室拒絕對約翰遜的理由發表評論,也拒絕對威爾斯發表評論。
眾所周知,約翰遜與宗教右翼勢力關係密切。一些宗教專欄作家一直認為,現在是他任命一位福音派牧師的時候了,用他們的話來說,牧師將強調宗教自由作為美國民主基石的重要性。
與此同時,威爾斯作為一名非官方的精神顧問在國會大廈的走廊上徘徊。其他人也有類似的情況在附近徘徊,這並不罕見——克里弗說,過去幾年他曾向黨派領導人表達過對這種徘徊居住的擔憂。
眾議院道德規範和其他規則確實允許議員贊助來自不同工作背景(包括法律、軍事和宗教)的所謂“研究員”,讓他們參加中期職業教育計劃,以獲得立法程序和公共政策方面的實踐經驗。目前還不清楚有多少名研究員擁有宗教資格,但韋爾斯(自稱「研究員」)估計,可能有多達 30 名像他一樣的人,由立法者贊助擔任非官方牧師或精神顧問,儘管眾議院只有一名正式牧師。
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威爾斯不僅是當地牧師;他也是「覺醒美國事工」國會山莊主任。“覺醒美國”網站上刊登了一張邁克·約翰遜的照片,旁邊還有一份承諾:“當我們的代表採取保守立場時,我們會給予讚揚;當他們妥協或採取自由立場時,我們會給予尊重地批評。這將使我們的立法代表承擔責任,並履行我們作為國家良知的職責。”
當被問及他與約翰遜之間是否存在任何關聯時,韋爾斯的回答並不直接。他確實指出,他和約翰遜都是 53 歲,而且都是大約 10 年前來到國會山莊的。
在眾議院牧師被劫持事件發生之際,基督教右翼在眾議院領導層中擁有了近 20 年來最親密的盟友。自 2023 年 10 月意外出任議長以來,約翰遜的保守宗教觀點和活動受到了更嚴格的審查,包括20 名眾議院民主黨人發布的一份白皮書,指控他致力於「破壞憲法自由」。
代理牧師基本上可能會引發爭議。今年 1 月,她出席了 2021 年 1 月 6 日美國國會大廈襲擊事件四週年紀念活動,與杰弗里斯和參議院少數黨領袖查克·舒默(兩人都是民主黨人)一起祈禱上帝幫助她對付“我們國家內部的敵人和外部的敵人”。
約翰遜是一名憲法律師,他是國會中試圖推翻 2020 年總統大選結果的議員之一,以便讓唐納德·川普總統繼續留在白宮。
基本上拒絕談論她所遭遇的事情。但她表示,她將繼續為「更高的權力」服務。

投稿:立法院需要「孝女白琴」——從忠誠反對派到哀傷顧問,給國會的一帖清醒藥

立法院需要「孝女白琴」——從忠誠反對派到哀傷顧問,給國會的一帖清醒藥

謝東森(國小退休教師)

傅崐萁何罪之有

最近,民進黨多位政務官紛紛下鄉控訴國會刪預算導致政務停擺,言之鑿鑿,甚至有人宣稱護照印不出來、總統府夜間無法點燈,恍如一場國政崩壞的災難電影。但立法院質詢3月質詢時,傅崐萁逐一點名詢問各部會長官今年度預算是否增加,答案幾乎清一色地「有」。外交多了七億、交通多了三八九億、農業多了八十三億,就連被宣稱「刪到難以運作」的國防預算也比去年成長近四百億。這場戲劇性質詢,不只打臉了行政院長卓榮泰,也讓全民見識到現今政治語言的誠信赤字。

由此可知花蓮王傅崐萁立委的威力,民進黨為何要傾全黨之力要把傅崐萁拉下馬,因為他真的才是藍色兵團的獅子王。

但這場鬧劇並不稀奇。立法院早就不是用來說理的殿堂,而更像是一齣週週上演的政黨武打八點檔。對比英國國會質詢時火花四射卻風度翩翩,台灣的立法院則常常是一言不合就翻桌、搶麥、甚至大打出手。其中最大的落差,在於台灣始終缺乏一個民主政治最基本的美德——對「反對派」角色的尊重。

忠誠的反對派

在英國,反對黨被稱為「忠誠的反對派」(Loyal Opposition),他們可以對執政黨提出最尖銳的質疑,卻始終不忘對國家的忠誠。這樣的設計,讓辯論得以在高張力中運作而不失格調,甚至讓人一邊捧腹一邊思索公共政策。反觀台灣,政黨只要失勢便陰謀論上身,執政黨則將反對視為仇敵,不惜混淆視聽、帶風向、妖魔化對方,一切都是為了下一場選舉,從未為制度的穩定長遠著想。

那麼,當我們制度性地無法學會尊重反對意見時,是不是還有其他更本土、更具情感感染力的方式,可以化解國會的歧見與戾氣?

微蟲世界中的獨頭婦人(孝女白琴)

這讓我想起清代記載太平天國時期,平民遭難及遊記奇書《微蟲世界》:作者搭船赴黃岩,船上乘客擁擠、口角不斷,眼見衝突一觸即發,一名四十多歲的「獨頭婦人」緩緩走入船艙。她沒有權威、沒有武力,卻用一段淚水交織的訴說——關於她的孤苦人生、關於每位乘客在家中等待他的家人——讓滿船的怒氣如潮水般退去。

她不是靠規則維持秩序,而是靠悲情與倫理訴求,召喚出人與人之間久違的「互視感」與「彼此感受」。她提醒爭吵者:「你不是一個獨立的個體,你是他人的父親、兒子、兄弟;你的選擇關乎整個家庭,甚至整艘船的命運。」

設想如果這位「獨頭婦人」走進今日台灣的立法院,在朝野激烈對峙、拳腳相向之際,她或許會哭著對他們說:「你們都是選民託付的公僕,難道沒想過,你們的每一次打架畫面,都是人民在螢幕前的失望與憤怒?」

她或許沒有法理權威,但她有一種制度難以傳遞的「倫理召喚」

想像一下,每當藍綠白開始為了一條修正案互丟水杯、扯麥克風、推倒桌子時,「立院哀傷顧問」便緩緩登場,披麻戴孝,開口便是:「列位民代啊,爾等背負百姓所託,今朝為一紙預算爭吵不休,可曾想過基層百工衣食無著,蒼生有淚難言……」隨後啜泣三聲、伏地長號,全場頓時鴉雀無聲,轉播畫面改為特寫立委拭淚、手中丟出的麥克風悄然放回桌面。

這不是搞笑,這是政治心理衛生。如果我們的國會文化無法提升到尊重辯論、理解差異的境界,那麼引進一套傳統「哀傷儀式」至少能提醒立委們:你們在這裡鬥嘴的每一分每一秒,背後都是人民對未來的焦慮與失望在無聲哭泣。

有人說,民主是最壞的制度,只是還沒有比它更好的選項;但在台灣,我們似乎把這句話聽成了「既然最壞,那就放心爛下去吧」。國會是民主的劇場,不是角力的擂台,更不是綜藝的後台。如果我們無法在制度上培養出忠誠反對派的格局,那就只好寄望哭技一流的孝女白琴,來喚回失智政壇最後一絲良知。在此建議韓國瑜院長聘請數位本土的孝女白琴當立院哀傷顧問,薪水可以比照游錫堃前院長聘請洪慈庸當立院顧問的12萬薪水。

結語

讓人哭不是本事,能讓人笑中帶淚才是進步的開始。畢竟,一個國會若連一場預算辯論都必須靠哭場收尾,這不只是制度的諷刺,也是整個社會最深層的悲歌。

英國政治為何總是如此有趣?

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英國政治為何總是如此有趣?

就像一個面無表情、拒絕休息的喜劇演員,里希·蘇納克 (Rishi Sunak) 在雨水不斷累積時,眼睛始終盯著鏡頭。 |本傑明·克雷梅爾/法新社透過蓋蒂圖片社
「這真是典型的英國式做法——被困在那裡,任由雨水淋漓,卻無能為力。這可以說是我們國家的一個隱喻,」喜劇播客《政治黨派》的主持人馬特·福德說道。
賓州葛底斯堡學院哲學教授、《這難道不聰明嗎:幽默與喜劇的哲學論述Isn’t that Clever: A Philosophical Account of Humor and Comedy.》一書的作者史蒂夫‧金貝爾Steve Gimbel說,英國政治比其他國家的政治更有趣。
他說:“從某種意義上說,它可以追溯到羅馬的諷刺觀念”,當時像尤維納爾和賀拉斯這樣的詩人用漫畫來羞辱政治人物,讓他們改變行為。 “就英國政壇而言,他們自我諷刺。”

不必在意首相問答環節的傳統,在問答環節中,政治領袖會按照劇本互相諷刺,而黨內議員則會強顏歡笑。英國最搞笑的事件總是發生在人們不經意的時候。

與美國不同,在美國,像比爾·克林頓、特德·克魯茲或羅恩·德桑蒂斯這樣畢業於常春藤盟校的政治家試圖將自己打造成普通人,而許多英國政治家——尤其是蘇納克領導的保守黨——則展現出貴族的世故,但這種世故很容易被戳穿,而且往往以滑稽的方式被戳穿。
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里希·蘇納克、凱爾·斯塔默和奈傑爾·法拉奇走進一家酒吧。哎喲。哎喲。哎喲。

英國政治 最終
英國政治的觀眾可以期待得到全面而頻繁的娛樂。 |插圖由 Natália Delgado/POLITICO 提供
2024年7月1日 上午5:25(歐洲中部時間)
史蒂芬· 法里斯

英國首相剛剛發表了他職業生涯中最重要的演講之一,天下起了雨。

就像一個面無表情、拒絕休息的喜劇演員,里希·蘇納克 (Rishi Sunak) 在雨水不斷累積時,眼睛始終盯著鏡頭。當他講到演講的核心內容時——他宣布將於 7 月 4 日舉行選舉——他的夾克上已經沾滿了水。

然後音樂就開始響起。

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在鏡頭之外,在全國人民面前的現場直播中,有人大聲唱著“事情只會變得更好”,這是前首相託尼·布萊爾 1997 年擊敗蘇納克現在領導的保守黨時所唱的非官方歌曲。

又過了一……兩……三……四……漫長的幾分鐘,蘇納克像什麼事都沒發生一樣,艱難地完成了他的演講。然後,全身濕透的他轉身背對著鏡頭,走向唐寧街 10 號標誌性的黑色大門。

如果您認為這聽起來像是政治小品秀中的場景,那麼您並不完全錯。這是英國最有趣、持續時間最長的文化輸出——選舉政治——的最新一部分。

就像一個面無表情、拒絕休息的喜劇演員,里希·蘇納克 (Rishi Sunak) 在雨水不斷累積時,眼睛始終盯著鏡頭。 |本傑明·克雷梅爾/法新社透過蓋蒂圖片社

「這真是典型的英國式做法——被困在那裡,任由雨水淋漓,卻無能為力。這可以說是我們國家的一個隱喻,」喜劇播客《政治黨派》的主持人馬特·福德說道。

無論是蘇納克還是他最近的幾位前任,英國政治的觀眾都能期待得到全面而頻繁的娛樂。

想像當時的倫敦市長鮑里斯·約翰遜,他懸在高空滑索的半空中,一個亮藍色的頭盔塞在他鼓鼓的腦袋上,英國國旗在他手中飄揚。 (他最終不得不用繩子拖走。)

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或者關於特蕾莎梅,這位短命的首相未能帶領英國脫離歐盟,並因此迅速下台。在一次非洲之行中,她突然跳起了一種舞蹈,一位評論員將她的舞蹈比作「機器長頸鹿寶寶」的舞蹈。

還有莉茲·特拉斯。她在首相職位上的垮台是如此戲劇性,以至於一家英國小報直播了一團生菜,並詢問哪一個會持續更長時間。蔬菜(也就是生菜)贏了。

這不僅僅是你的印象。賓州葛底斯堡學院哲學教授、《這難道不聰明嗎:幽默與喜劇的哲學論述Isn’t that Clever: A Philosophical Account of Humor and Comedy.》一書的作者史蒂夫‧金貝爾Steve Gimbel說,英國政治比其他國家的政治更有趣。

賓州葛底斯堡學院哲學教授史蒂夫金貝爾說,英國政治比其他國家的政治更有趣。 |萊昂尼爾/蓋蒂圖片社

他說:“從某種意義上說,它可以追溯到羅馬的諷刺觀念”,當時像尤維納爾和賀拉斯這樣的詩人用漫畫來羞辱政治人物,讓他們改變行為。 “就英國政壇而言,他們自我諷刺。”

不必在意首相問答環節的傳統,在問答環節中,政治領袖會按照劇本互相諷刺,而黨內議員則會強顏歡笑。英國最搞笑的事件總是發生在人們不經意的時候。

與美國不同,在美國,像比爾·克林頓、特德·克魯茲或羅恩·德桑蒂斯這樣畢業於常春藤盟校的政治家試圖將自己打造成普通人,而許多英國政治家——尤其是蘇納克領導的保守黨——則展現出貴族的世故,但這種世故很容易被戳穿,而且往往以滑稽的方式被戳穿。

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「英國人的自負讓這件事變得更可笑,」福德說。 “議會,它的所有傳統,所有晦澀難懂的語言,以及它宏偉的場面。這其中有階級制度的因素。這些人真心相信自己比我們優秀,結果卻發現他們都是些蠢貨。”

英國本身也在衰落,從一個日不落帝國變成了一個有時似乎連維持生計都很困難的國家,這對英國的發展沒有任何幫助。這使得許多領導人試圖體現一種與地緣政治時代不同步的宏偉感。

「他們最終看起來就像《辦公室》裡的瑞奇·熱維斯,」金貝爾說。 “當你將這種神話與現代世界進行對比時,就會出現一種音盲。”

英國即將上任的工黨政府(劇透警告)是否意味著英國政治將變得不再有趣? |卡梅倫史密斯/蓋蒂圖片社

最後,還有媒體。英國記者對虛偽有著如獵犬般的嗅覺和鬥牛犬般的堅韌,他們抓住了失誤和不當行為不放,而在其他國家,這些失誤和行為可能會被無禮地聳聳肩或咧嘴一笑所忽視。

約翰遜因其工作人員在新冠疫情封鎖期間跳舞和吃蛋糕而被趕下台,這幾乎是字面意義上的“一塊餡餅砸在他的臉上”。

近期議會歷史上最大的醜聞之一是議員向納稅人收取諸如水上鴨舍和護城河維護等奢侈設施的費用。 「我的意思是,誰他媽的有護城河,然後他們就試圖讓納稅人來支付挖掉它的費用?」福德說。

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今年夏天的選舉已經為觀眾帶來了兩件小意外:蘇納克決定放棄在諾曼第舉行的諾曼第登陸紀念活動,趕回倫敦接受預先錄製的採訪,以及在首相雨天宣布選舉結果前不久,保守黨人士涉嫌賭博選舉時間的爆料陸續被曝出。

英國最近令人捧腹大笑的事情大多與保守黨有關,部分原因是該黨執政已達 14 年(並曾擔任過五任首相)。但這也是因為政治分歧的那一邊特權氣氛更為濃厚。

那麼,英國即將上任的工黨政府(劇透警告)是否意味著英國政治將變得不再有趣?

“我內心的憤世嫉俗者說‘我對此表示懷疑’,”金貝爾說。

他說,只是笑話的性質不同而已。 “就工黨而言,你看到的是一種道德優越感,並關心站在歷史正確的一邊,但一旦揭開這個面具,就會發現他們和其他人一樣以自我為中心、不道德。”


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想想看東尼布萊爾在入侵伊拉克後的黑暗墮落,以及他最近與哈薩克和亞塞拜然等地獨裁者的交往。

換句話說,英國應該要做好迎接一種更嚴厲、更令人不快的幽默的準備。

再見,憨豆先生。小丑來了。

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