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兵士たちの戦後史: 戦後日本社会を支えた人びと


電子書相容

戰後士兵的歷史

支持戰後日本社會的人們

戰後士兵的歷史

吉田裕編劇

  • 序號:學術416
  •  
  • 發佈日期:2020/02/14
  •  
  • 9784006004163
  •  
  • A6
  •  
  • 普通品牌
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  • 覆蓋
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  • 382頁
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內容說明

戰後,參加亞太戰爭的士兵以公民身分回歸社會。那些聚集在戰友聚會的人,那些沉默不語、不談往事的人……他們在戰場上的荒唐經歷又如何定義了他們後來的生活?探討在“戰後時期”,自下而上支持日本作為“民主國家”和“和平國家”政治文化的人們的意識狀態。
頁首

目錄

前言:一個時代的終結與
 消失的戰友會/本書的目的


第一章 戰敗與佔領
 1 戰場的各方面:
  飢餓、溺水、自殺式攻擊 / 戰場上的「學習」
 2 戰敗與
  復員陸軍和海軍的自毀現象 / 陸軍和海軍復員的開始 /復員船上/ 復員軍人冷眼看日本/ 戰敗的現實/ 退伍軍人重新融入社會/ 對「戰後民主」的排斥與接受/ 總司令部對日占政策/ 繼承前軍/ 不變的意識


第二章 和約的生效
 1 和約的生效與「倒退」
  舊金山和約的特徵/經濟復甦的成果/「倒退」的開始/靖國神社的恢復神社和護國神社/恢復軍人撫卹金/清除戰犯恢復
 2退伍軍人聚集在一起
  ,形成退伍軍人組織的繼承/戰後式的退伍軍人協會=日本故鄉之友聯合會的運動/日本故鄉之友聯合會的局限性/運動的領導人/重新武裝和退伍軍人
 3「戰爭故事」 「戰時」熱潮與「戰時派」的出現
  高官戰爭故事/士官戰爭故事/對「戰爭故事」的批判/「私人故事」熱潮/「戰時派」的產生》/壓制「戰時派」言論的力量


第三章 經濟快速成長與戰爭經驗的褪色
 1 經濟快速成長下日本社會「戰後民主」的確立
  /克服「戰敗創傷」/成為社會中心的「戰時派系」/「紀念日」戰爭結束的正規化和向前軍事人員授予勳章/恢復金質勳章/戰爭經歷的褪色/不可磨滅的記憶
 2小規模戰友會作為戰友會和原軍隊組織發展的基本單位
  / 消除軍階等級 / 戰友會的控制職能 / 擴大戰友會- 武裝協會/在靖國神社舉行追悼會/Kaikosha Water 兄弟會等組織的進展/拒絕參加同志會的人
 3 「戰爭故事」動向
  地方報紙地方單位的戰爭故事 / 伊藤敬一作品 / 《我父親的戰爭記錄》 / 《萊特島戰爭記錄》 / 戰爭歷史室的歷史 / “戰爭歷史系列”的特點 / “無戰”一代外觀


第四章 亢奮中的衝突與分化(1970年代-1980年代)
 1
  同志會和前軍事組織的鼎盛時期中日邦交和經濟高增長的結束 / 同志會活動的高峰 / 追悼會的情況/ 山峰山頂紀念碑群山峰出版/ 單位歷史出版/ 抵抗同志會
 2全盛時期的背景
  遺棄遺骸/政府政策變化和同志協會/沉船遺骸歸置/海上祭奠活動/古年連的壓力集團/軍人撫卹金大幅增加/軍人撫卹金歧視
 3變化的跡象
  來自亞洲的批評之聲 / 對中日戰爭的民意調查 / 對戰爭意識的民意調查 / 對教科書問題國際化的民意調查 / 對中曾根首相正式參拜靖國神社的民意調查 /同志聯誼會雜誌/虐待行為的提及/ 內部糾紛公開/ 前陸軍航空隊官員內部的衝突/ 海峽會的動向/ 海外收集遺體的活動/ 贖罪感的增強/ 前軍人數量的減少和老齡化/ 會古社和水古會未來問題/ 靖國神社神社危機
 4退伍軍人與
  老百姓開始發聲 / 記錄戰爭經歷-原動力 / 對部隊歷史的批判與部隊歷史的變遷 / 加害者證言的出現


第五章 時代的終結
 1 舊軍事組織活動的停滯
  侵略戰爭承認的鞏固/同志會的解散/軍本連的衰落/日本傷殘軍人協會的衰落/會行社/水光會的繼承組織的問題和海上自衛隊聯結
 2對侵略戰爭論的反應
  細川首相言論的漣漪 / 反對「不戰決議」的運動 / 對戰爭的不同觀點的存在 / 全國劍友會聯合會 / 慰安婦問題的爭議 / 憤怒走向軍事高層/狗死論/無用死亡的現實詮釋
 3戰友會續變
  日記 / 一位退役軍人的總結 / 新型部隊歷史 / 家屬的變化 / 軍史室的變化 / 退役軍人開始說話 / 家屬的代際更替/《給孫輩的證言》/零式戰鬥機飛行員的證詞/《戰士們記錄的戰爭證詞》/證詞的生動性/虛構的原因/民意調查中的戰時反對派


最終章:接受經驗
  戰後歷史的特徵/經驗的意義/時代終結之前


後記
岩波現代文庫版後記
解說…………大串潤二
指數

頁首

作者簡介

吉田豐
1954 年出生於埼玉縣。一橋大學大學院社會學研究科特聘教授。東京空襲和戰損資料中心主任。日本近代史。著作有《亞太戰爭》、《日本陸軍》、《昭和天皇戰爭結束史》(岩波新書)、《日本人的戰爭觀》(岩波現代文庫) ,和「日本士兵」(Chukō Shinsho)。
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書評訊息

鑽石週刊2020年4月4日號
新聞紅旗 2020 年 3 月 22 日
日本經濟新聞(早報)2020年3月21日
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士兵的戰後歷史:支持戰後日本社會的人們(岩波現代文庫學術416)

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印象/評論 (17)

  • 鐵器
    我在書店買的一本書。內容是退伍軍人(主要是軍階軍人)從戰後到2000年代初期的回憶錄,他們的言行變化是從戰友協會的活動中追溯的。與戰爭剛結束後的混亂時期以及回憶錄中滲透出來的瘋狂和原始相比,當焦點轉移到戰友會的政治活動時,作者的政治主張變得有些模糊,但我認為,與這些東西混合在一起的獨特感覺是戰後或非戰後一代無法理解的。
  • 東遊戲6
    許多士兵在戰爭中服役。他們的戰爭經歷,如何與戰後社會和地區互動,在經濟高速增長、戰後一代崛起和平成時代發生了怎樣的變化?與戰爭期間完全不同的是,有一些故事講述了戰後公眾如何看不起前士兵,訴諸福利和養老金的不平等,以及在戰爭編年史熱潮的陰影下,渴望喚起人們對戰爭的渴望。於對公眾和死者家屬的感情,以及前軍事協會如政治、追悼會等的參與,大陸人民的悲慘經歷。
    dongame6

    就我個人而言,我對同志會這樣的退伍軍人組織很感興趣,即使在這些組織內部,對於過去的戰爭、軍事、當時的政治、追悼會等方面也存在著很多不同的意見,並且總是存在著衝突。從某種程度上來說,同志會的存在阻礙了個人表達殘酷而生動的戰爭經歷的能力,隨著時間的推移,同志會的聯繫減弱了,他自己也開始第一次講述自己的悲慘經歷。隨著他年齡的增長,它的創作故事也讓我思考戰爭傷痕的深度。

    ★2 08/18 15:46
  • Satoshi
    我們將根據各種證詞和調查結果總結退伍軍人的戰後經驗。我學到了很多。我的祖父已於 20 多年前去世,他是因帕爾戰役的倖存者,他期待著一年一度的部隊聚會。這一定是一次可怕的經歷,但她沒有告訴她的孫子們。如果你讀過這本書,你就會明白為什麼。甚至戰爭經驗也因立場的不同而有很大差異。他繼續牢牢抓住那次攻擊的記憶,覺得自己不能貶低他的戰友。這不是一件容易談論的事。
  • リュウジ
    ★4 主題是“戰後從海外歸來的倖存士兵是如何生存的?”總結戰爭史有多難?這本書讓我意識到了這一點。當我讀到它時,我意識到國家戰爭和個人戰爭是兩件不同的事情。例如,儘管國家決定“戰爭不再結束”,但對於返回的士兵來說,這是一個“永無止境的戰後/P272”,直到他們去世。他們心裡都掛著死去的戰友。他們會對入侵、狗的死亡或戰爭負責嗎?以及其他各種爭議。人的情緒一介入,本質就變得混濁。我想沒有人能給你答案。
    リュウジ

    P.S.②>入侵還是自衛?這也感覺像是一場毫無意義的辯論。大多數戰爭都是侵略。今天的俄羅斯也是如此。此外,在那個時代,國家繁榮的基礎是殖民政策。美國、英國和荷蘭也是如此。日本也緊跟在後。那些是時代。所有國家都在亞洲犯下了暴行。英國、美國、荷蘭對亞洲的入侵有什麼責任?我想知道這一點。

    ★4 10/07 21:14
    リュウジ

    P.S. ③> 戰爭行為永遠不會被批准。但從自衛角度來說,很難完全否定。看看俄羅斯和中國現在的動向,就很可怕了。不存在人道戰爭。我希望什麼事都沒有發生,但誰也不知道對方會如何反應。

    ★4 10/07 21:35
    看全部 3 則評論
  • 島の人Part2
    劇透參考中有很多部隊和同志協會出版的“非賣品”,雖然有純研究書的外表,但絕不乏味,對這本書的系統性表示敬佩。所有參與過戰爭的日本人以及戰後出生的日本人都面臨著一段「戰後歷史」。
  • 夏目さん。
    我認為從普通士兵的角度談論戰後時期的書籍並不多。從這個意義上說,這是一本令人耳目一新的書,它讓我很好地了解了他們如何在戰爭中倖存下來。 這也是一本讓我們一睹他們苦難的書,而這是我們這些戰後出生的人所無法理解的。
  • ステビア
    從戰士到企業戰士再到反思與見證
  • teitowoaruku
    原日本陸軍和海軍是一個扭曲的組織,對待應徵入伍的人很差,導致他們在戰爭中慘敗。日本之所以能夠維持一個避免戰爭的和平國家,是因為經歷過戰爭的士兵支持了戰後的日本社會。當戰時一代消失後,日本未來還能繼續成為一個和平國家嗎?
  • ののまる
    這確實很有教育意義。如今,當退伍軍人終於有機會以遺囑的形式分享自己的遭遇時,就看我們如何應對,以及我們是否能在不直接參與的情況下擁有一種主人翁意識。隨著戰友會的消失,禁言令的取消,說話變得更加容易,經濟高速增長的時期讓下一代徹底背棄了親戰一代,從而導致了你們造成的戰爭。扭曲,沒有追究戰爭責任,認為與戰爭無關等等,等等,這是很合理的。
  • 富士さん
    為了光榮我們的戰友,為了我們自己的自尊,我們不能簡單地譴責戰爭,也不能美化戰爭,如果我們考慮到我們實際看到的、已經做過的、以及對我們所做的事情。這本書講述了一群人的人生故事,他們帶著在戰場上倖存下來的罪惡感和決心不再做類似的事情而生活。這本書讓我們敏銳地意識到,他們已經成為日本戰後心態的核心,無視戰爭罪行,根植和平主義和反軍事意識形態,力爭繁榮,感覺事情有逆轉的可能。
  • ダル
    我反對戰爭,我知道這不好,但當問到為什麼時,我不能具體地說。對於參拜靖國神社、自衛隊、憲法第九條修改等報道,很難發表堅定的意見。我開始覺得,認為自己不理解困難的事情而遠離它們是不負責任的,所以我拿起在書評中看到的這本書,想從我所知道的開始。當然,許多軍人出生於大正時代等,但迄今為止模糊的軍人形像已經變得具體。不同性別的歷史意識差異也很有趣。即使是生活在戰爭期間的人,根據是否經歷過戰爭,也會有不同的看法,所以我們這些生活在無戰爭時代的人需要先了解這一點,然後才能討論。
  • nnpusnsn1945
    這是一本廣泛思考戰爭書籍類型和軍團歷史的書。伊藤敬一和神達直樹的作品也被提及,後者因描繪嚴酷的前線而受到高度讚揚。此外,他也能夠從士兵的角度成功探討軍隊退休金的差距和教科書問題。它還涵蓋了廣泛的其他事件,包括戰爭歷史系列問題以及士兵對靖國神社的看法。這本書也介紹了戰爭故事,所以你可以透過閱讀你感興趣的故事來加深理解。
  • 二人娘の父
    我思考了戰後退伍軍人的生活,並牢記與「戰後獨居歷史」的關係。我在這方面有寶貴的經驗。這是我的祖父。他的祖父曾在海軍服役,在一次轟炸中失去了左肘,聽力也有一定程度的困難。從小我就被告知,我的祖父之所以沒有左手,是因為戰爭。了解殘障福利和退休金從最初金額的7倍增加到8.5倍背後的背景,也讓我有機會思考戰爭與我一生中受益於此福利的時期之間的關係。我的祖父於2000年去世,享年78歲。現在想來,我後悔自己當初應該多問一些問題。
  • くらーく
    戰場上已經幾乎沒有人打過仗了。士兵有很多種,從在前線倖存下來的到從未經歷過戰鬥的士兵。 本書是認真遵循文獻資料精心創作的。這很辛苦。 我確信他有很多把事情帶進墳墓的經歷。有些話我不能或不想對任何人說。 戰後的日本真的是他們所希望的嗎?從平成時代到令和時代,我想知道現在的日本是什麼樣子。 至少,我認為我們可以為我們從未打過戰爭(與其他國家發生衝突)這一事實感到自豪。
  • すいか
    這讓我想把裡面介紹的所有書都讀一遍。一些關於非賣品的戰爭故事。
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