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這可能是因為日本社會仍然受到明治時代確立的父權家庭制度的精神遺產「戶籍制度」的影響。

這可能是因為日本社會仍然受到明治時代確立的父權家庭制度的精神遺產「戶籍制度」的影響。

「國家是一個大家庭,天皇是最高統治者(家國觀)”

日本在現代國際社會中是一個非常不尋常的社會,其戶籍制度根據「你和誰結婚了?」等屬性來決定其公民的身份。 」和「你屬於哪個家庭?

這也是為什麼人們如此堅決地拒絕將皇位繼承製從男性連續繼承改為女性繼承的原因,也解釋了為什麼老派政客如此堅持國家「強制夫妻同姓」。而許多人之所以對已婚丈夫或妻子與其他家庭的異性發生關係感到不滿,可能是因為就像村民一樣,許多人都受到「家庭」規則的束縛。韓國在日本統治時期也設立了戶籍制度,但在本世紀被廢除。此外,基於此戶籍制度的「夫妻同姓」規定,最初是在明治時期效仿德國而引入的,但德國本身在20世紀認識到「夫妻同姓」違憲,並進行了改革,改為分姓。

近八成二三十歲待婚女性支持“夫妻分姓”

已婚夫婦各自使用姓氏:「我們需要一個沒有性別歧視的社會」和「討論太倉促」——讀者反應——日本經濟新聞
在3月8日國際婦女節到來之際,《日本經濟新聞》對約2300名20至50歲的讀者進行了一項關於已婚夫婦可選擇單獨姓氏的調查。對於引入該制度,63%的受訪者表示贊成,超過所有年齡層和性別的反對者。在自由形式的評論中,人們對該系統的優缺點提出了各種各樣的意見。以下是一些經過編輯的摘錄。 [相關文章] 贊同的聲音:夫妻之間應該平等,法律不應該限制一方遭受不利影響嗎?

日本社會已經成為了現代罕見的“龍宮”,但人們聚集在一起批評他人不忠的行為似乎是由日本的社會制度和村規民約所驅動,這些制度和村規民約自昭和時代以來就沒有更新過,更不用說升級了。

Tai Iuchi 的個人資料照片
太井內
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如果長野芽衣和田中圭兩人自己否認了這段戀情,並因此被允許繼續公開露面,那麼他們不應該直接否認嗎? NHK女主角播軌不是否認了嗎?
首先,為什麼僅僅因為通姦就禁止某人進入公共場所?我們不應該先討論一下這個嗎?我可以理解,儘管有屈服的風險,但她放棄了幸福夫妻的角色和廣告,但是......我覺得這很噁心,也不喜歡日本普遍存在的這種想法,即一個有外遇的名人會受到整個日本的批評和原諒。世界上只有日本和韓國(以及最近的中國)是這樣的。兩個如此互相仇恨的國家的人民卻擁有相同的價值觀,這必定是一種自我仇恨。 。 。
Songkhla 的個人資料照片
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Songkhla 的個人資料照片
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台灣沿用日本的戶籍制度,男女結婚時,過去習慣是女方隨夫姓(夏男+劉女=夏劉女),但現在已沒有此習俗,子女如有需要,可隨父姓或隨母姓。原住民可以使用英文拼音作為名字,不要求必須使用中文名字。

Ryo Shiojiri 的個人資料照片
Ryo Shiojiri 的個人資料照片

我明白了,所以夫妻姓氏不同的做法在 20 世紀發生了變化。

日本是世界上唯一一個仍強制夫妻使用同一姓氏的國家。

另一方面,台灣地區也與日本、韓國一樣,生育率和出生人口數都在下降。

其中一個原因可能是台灣人口密度高。

其他因素包括:

台灣非婚生子女率為4.3%。

非婚生子女(包括同居婚姻和同居婚姻中出生的子女)的數量極低,就像日本和韓國一樣,過時的家庭觀念可能是一種阻礙。

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