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有這麼一種說法，辛亥革命沒有成功的原因是資產階級的妥協性，辛亥革命成功了，但也沒有其實成功了，為什麼呢？ 因為辛亥革命的目標是推翻帝制，建立共和，在推翻帝制這個目標上已經成功了，那麼建立共和這個目標並沒有成功，為什麼沒有成功呢？ 這個跟小孩學步一樣，一個人不會在一夜之間掌握一個新技能的，就是盤山學步要跌跌撞撞的撞個好幾十年撞來撞去，沒有撞出成果來就完蛋了，所以從這個角度來講，他這個目的是沒有達到但是跟這個誰的軟弱性其實也沒多大關係，因為告別帝制走向共和， 民國初年經常換大總統，總理換了好幾十個走馬燈，一樣看著，好像鬧劇一樣，像鬧著玩一樣，其實這個也正常就是轉型期一切都不穩定，所以整個的政治制度的結構和這個人事都不穩定，這個不穩定實際上是非常常見，大家不要覺得好像哎呀這麼亂哄哄的，實在是太不像話了，沒有不像話，就是說，這個轉型期都這樣，世界各國都經歷過這種轉型期，即便是像英國這樣所謂的現代化起源的國家，在早期一會兒查理一世要滅議會一會兒克倫威爾把這個查理一世送上斷頭臺， 或者詹姆斯二世也是非常亂的，那法國就更不用說了，這個兩人相互送上斷頭臺，轉型時期一定會經歷這種紛亂，就好比創業初期團隊不穩定是一樣的，那麼等到這個時間的沉澱，整個結構慢慢穩定了，團隊慢慢穩定了，這個運行方式也就穩定下來了，這是一個需要時間去沉澱的事情，所以這個民國早期，因為剛剛脫離帝制，大家走向共和，都不會玩形成一種新的規則，就跟掌握一門新的語言一樣，其實要好多年的時間的， 那你磕磕巴巴的只能蹦幾個單字。到你這個說話很溜，很運用自如，這個是要很多的沉澱和積累的。

列出法國大革命至今，法國政治制度改革的各個階段及重點說明，如共和、帝國、督政府..... ChatGPT 說： 非常好 👍 以下是完整而條理分明的—— 🇫🇷《法國大革命以來的政治制度演變全圖》 （1789年至今，橫跨230餘年，從絕對君主制到第五共和） 🏰 一、 絕對君主制 → 君主立憲制 （1789–1792） 關鍵事件 ：1789年「召開三級會議」→「國民議會」→「人權宣言」 制度形式 ：《1791年憲法》確立 君主立憲制 。 君主 ：路易十六仍為國家元首，但權力受限。 特徵 ： 權力分立理念初步實現（國王+議會）。 社會階級重組，貴族特權廢除。 結束原因 ：1792年民眾攻入杜伊勒里宮、推翻君主制。 ⚖️ 二、 第一共和（First Republic） （1792–1799） 成立 ：1792年廢除君主制，宣告共和國成立。 分期 ： 國民公會時期 （1792–1795）： 處決路易十六與王后； 恐怖統治 （羅伯斯比爾主導）。 督政府時期（Directoire） （1795–1799）： 五人聯合執政，追求穩定但腐敗橫行； 軍事強人崛起（拿破崙）。 終結 ：1799年拿破崙「霧月18日政變」，推翻督政府。 👑 三、 執政府（Consulat） → 第一帝國（First Empire） （1799–1815） 執政府（1799–1804） ： 拿破崙為第一執政（Premier Consul）； 以「效率」取代「民主」，恢復秩序； 制定《拿破崙法典》。 第一帝國（1804–1815） ： 拿破崙加冕稱帝； 建立中央集權官僚體制與現代行政區劃； 對外連年征戰（歐洲戰爭體系）。 崩潰 ：1815滑鐵盧戰敗 → 波旁王朝復辟。 👑 四、 波旁王朝復辟（Restoration） （1815–1830） 國王 ：路易十八、查理十世。 制度 ：《1814年憲章》為「憲政君主制」。 矛盾 ：王權與自由派議會衝突。 結局 ：1830年「七月革命」推翻查理十世。 🇫🇷 五、 七月王朝（July Monarchy） （1830–1848） 國王 ：路易－菲利普（Louis-Philippe）。 制度 ：「資產階級君主立憲制」。 特色 ： 工業化初期的「財富共和國」。 普選未實現，僅限財產階級。 終結 ：1848年爆發革命 → 君主退位。 ⚖️ 六...

http://www.housebook.com.cn/2k07/15.htm     About this capture 《书屋》二０００年第七期 回目录 　 洪宪闹剧·杨度·帝王术 ?　王学泰 其人其事   　　一九一五年袁世凯要作洪宪皇帝的时候，天津《广智报》发表了一幅讽刺洪宪帝制的漫画——《走狗图》。正中是袁世凯的漫画像，头戴冕旒，身披龙衮，垂拱而坐。四方是四条狗，画的是为改变国体、恢复帝制作吹鼓手的筹安会中四大将——杨度、胡瑛、孙毓筠、严复。这是有个典故的。湖北著名的报人刘禺生的《洪宪纪事诗》详细记载了这个典故的来龙去脉。 　　有一次筹安会的“六君子”在中山公园的来今雨轩聚会。胡瑛在会上说：外间皆呼我等为走狗，究竟是不是走狗？杨度曰：怕人骂者是乡愿，岂能任天下事哉。我等倡助帝制，实行救国，自问之不愆，何恤乎人言。即以“走狗”二字论，我狗也不狗，走也不走的。孙少侯（毓筠）曰：我不然，意志既定，生死以之，我狗也要狗，走也要走的。严幼陵曰：我折衷其说，狗也不狗，走也要走的。胡瑛曰：然则我当狗也要狗，走也要走。第二天，“走狗”言志，传遍津、京。因此，才有天津《广智报》漫画的出现。 　　过去看到这个记载，每为严复可惜。他毕竟是“作过”《天演论》、翻译了大量西方社会科学名著的一代宗师；后来又为杨度可惜，他多次声称一生为了“救国”，晚节似更可风。待读了《洪宪纪事诗》及有关的文献才发觉他们发起和组织筹安会，陷入洪宪帝制闹剧的泥潭当中不是偶然的，这些人的失足都是事有必至，理有固然的。 　　一 　　在近现代史上，杨度是个怪人，从他的生平经历之中，我们可以看到许许多多的异于常人之处。这些有的是“时势使之然”，有的则是他花了很大精力主动争取来的。 　　杨度（1875—1931）字皙子，号虎公，湖南湘潭人。这位青少年时就被誉为“才子”的名士，却非出于世代书香之门。他的祖父是个跟随着曾国藩镇压太平天国的湘军。他只升为哨官就战死了。这个小小的“哨官”为杨家留下一些余荫，从此改换了门庭。杨度大伯随父亲参军，借着父亲的余荫作了个小武官，后来积功升为总兵，进入了官宦的行列。杨度的父亲还在家务农，兼作吹鼓手。因为父亲亡故得早，杨度便过继给在战争中发迹变泰的大伯，侪身于仕宦之门，这样才有了读书的机会。可见杨度的出身是不同于一般的读书...

国内 >> 史 海 钩 沉 >> 史海钩沉 推荐　 我要说说 从“帝制余孽”到共产党员 杨度的角色转换探秘 　　千龙网讯 二十世纪初的近代中国，可以说是历史上最为激烈动荡的年代。这期间，一些历史人物的角色转换也是那么迅疾多变，令人目不暇接。《杨度日记》的作者杨度(1874年—1932年)，就是角色转换判若两人的历史人物。1975年冬，周恩来在重病中与当时的国家文物局长王冶秋交谈时指出，在重新修订《辞海》时，对中国近代历史人物的评价要注意客观公正，对于既有反动的一面，又有革命的、鲜为人知的一面的人物，应予以实事求是的评价。周总理还特别提到了杨度晚年参加共产党一事，“他晚年参加了党，是我领导的，直到他死。”当时人们听到这一消息，都难以置信，更无法理解，一个臭名昭著的封建帝制的鼓吹者与策划者，怎能与共产党员的光荣称号相联系呢？由于历史的误解太深，在1976年出版的一本普及读物中，杨度还是被扣着“帝制余孽”的帽子。　　  早年杨度参加清政府新开科举考试，但与功名失之交臂 　　杨度， 字皙子，号虎公，湖南湘潭人，是晚清名士王运的得意门生，平生所服膺的就是他老师所传授的“帝王之学”。后又醉心于新学，上了湖南师范，但在场屋之中，却屡战屡败。到了1903年，清政府于苟延残喘之余，也想别开生面，在“保和殿”新开御试“经济特科”，杨度是第一批考生。榜发后，后来成为北洋政府财长的梁士诒被取为一等一名，懂新学的杨度中了一等第二名。意想不到的是，有人向西太后进谗言，把梁士诒这个名字说成是“梁头康尾”(梁启超的“梁”字，康有为字祖诒的“诒”字)。于是，这帮子新式科举人物均沾上了“康梁余党”的嫌疑，正是为老佛爷所切齿痛恨的。眼看博取到手的功名，转瞬即失，杨度懊丧不已。  在日本留学期间，杨度与孙中山相识，并积极促成孙中山与黄兴的见面 　　为寻找出路，杨度便与他弟弟杨重子、妹妹杨庄以及妹夫王季果(王湘绮的第四子)一同到日本早稻田大学留学。这次到日本留学，成为杨度活跃于清末民初政坛的一个重要契机。杨度是主张“君主立宪”的，他不赞成革命，并反对“政党内阁制”，但他还是托人结识了孙中山先生。并与孙先生相约：“吾主张君主立宪，吾事成，愿先生助我；先生号召民族革命，先生成，度当尽弃其主张，以助先生。努力国事，期在后日，无相妨也”(见刘成禺《...