川普正在按照自己的形象重塑美國。
















川普無法贏得他與歷史的戰爭 | 紐約時報
By David Blight
2025年3月31日
作者:大衛‧布萊特
週四,川普總統發布了一項行政命令,旨在恢復美國歷史的真相和理智。
川普先生一如既往地誇誇其談,該命令充斥著對未具名人士的指責,這些人很可能是我的同行歷史學家和博物館館長,指責我們「有組織、有範圍地改寫國家歷史」。
該命令一再提及史密森學會,這與「2025計畫」和其他地方概述的右翼目標遙相呼應,這些目標現在已經為人熟知: 結束所謂的關於種族和性別的覺醒議程,創造「父母權利」和擇校權,以及宣揚與建國者價值觀相符的歷史。
總統表示,「客觀事實」已被「受意識形態驅動的扭曲敘事」所取代。隨後,他拋出了一個一針見血的論點,揭示了該命令的組織邏輯:旨在終結由一些未具名的歷史學家發起的「修正主義運動」。
我記得一位偉大的歷史學家詹姆斯·霍頓教授曾對這種標籤有過一句意味深長的回應:「你難道希望你的醫生不是歷史修正主義者嗎?」任何研究領域都必須不斷創新才能保持其相關性。認為存在一個關於國家歷史的標準且公認的真相,這是一種幻想。但當這種說法出自一位在任的美國總統之口時,它就變成了一種挑釁和侮辱。
這項命令無異於向歷史學家這一職業、我們的訓練和正直,以及任何想要透過參觀博物館或歷史遺址來了解我們國家的人的自由(以好奇心的形式)宣戰。
歷史學家約翰霍普富蘭克林在 1980 年撰文指出,當時的美國歷史研究似乎更加平靜和充滿希望,他觀察到美國歷史研究「轉型」為許多新的、蓬勃發展的領域,以及公眾對不斷湧現的歷史學會、遺址和博物館的興趣激增。
州和地方檔案館在全國各地湧現,1976年美國建國兩百週年的盛大紀念活動也催生了一群對歷史感興趣的人。電影和紀錄片也成為了歷史的評判者和傳播者,其影響有好有壞。業餘家譜研究者湧入檔案館,探索家族歷史,歷史旅遊也迎來了前所未有的繁榮。
許多美國人確實關心國家的過去;他們能夠接受真相:衝突、悲劇、救贖等等。事實上,他們更喜歡複雜性,而不是愛國主義的束縛。二戰、越戰、民權運動、婦女權利運動、同性戀權利運動、學習美洲原住民歷史的鬥爭,永遠改變了美國。帶著刻骨銘心、難以釋懷的記憶,幾乎每個人都理解美國歷史的沉重意義。
川普政府天真地試圖控制歷史的記錄和解讀方式,卻因此踏入了雷區。儘管這項行政命令究竟會帶來多大改變尚不明朗,但顯而易見的是,本屆政府已經發動了一場注定無法取勝的戰爭。
即便你認同這項行政命令中的某些立場,我們真的希望我們的文化中心和美國歷史寶庫接受一種試金石式的檢驗,要求歷史必須以最正面的方式呈現嗎?本屆政府正在做著它聲稱要反對的事情。川普先生試圖在歷史中打上自己的烙印,他本身就是一位歷史修正主義者。
總統改變史密森學會運作方式的策略很明確:廣泛而頻繁地宣揚一種說法——美國歷史學家兜售一種與總統強調「美國偉大」的目標相悖的敘事——以至於人們開始相信它。
彌天大謊如同病毒般在文化中蔓延,儘管我們擁有證據、事實和倫理支持,卻無藥可醫。這項命令的卑鄙意圖在於進一步破壞體制,並壓制歷史學家的聲音。
《紐約時報》文章連結: https://www.nytimes.com/2025/03/31/opinion/trump-war-history.html
資料來源:https://www.nytimes.com/2025/03/31/opinion...
1月11日,唐納德·川普在「真相社交」(Truth Social)平台上發布了一張他的官方照片,並配上「委內瑞拉代理總統」。這則訊息以維基百科詞條的形式呈現。這個假頁面聲稱他自2026年1月起就任總統。就在一週前,他的委內瑞拉同行尼古拉斯馬杜羅被綁架,此舉公然違反了國際法。
九天后,就在離開華盛頓前往瑞士達沃斯參加世界經濟論壇的幾個小時前,川普在深夜發布了另一張表情包,這次是關於格陵蘭島的。歐洲各國領導人在論壇上震驚地等待著他。照片顯示,他與副總統萬斯和國務卿盧比歐一起在格陵蘭島的冰原上插上了一面美國國旗。照片中還有一個標牌,上面寫著“格陵蘭島。美國領土。成立於2026年”,公然無視盟國的主權。
川普將挑釁及其引發的混亂轉化為治理工具。過去一年,他非但沒有收斂第二次總統競選期間的種種過激行為,反而加倍致力於打造個人崇拜。隨之而來的媒體鋪天蓋地的報道絕非偶然。根據《強人:從墨索里尼到當代》(2020 年)一書的作者露絲·本-吉亞特(Ruth Ben-Ghiat)所述,威權主義的轉變往往始於一些象徵性的姿態,這些姿態看似挑釁甚至怪誕,但卻能讓公眾逐漸習慣於這種過激行為。當這些姿態不斷重複出現時,民眾的憤怒之情便會麻木不仁。
為了維持其戲劇化的統治地位,川普散播各種形象,將自己描繪成超級英雄、孤膽牛仔、戰時領袖、身陷困境卻所向披靡之人、頭戴王冠的君主。甚至在2025年5月2日,就在羅馬教廷選舉新教宗的秘密會議召開前幾天,他用人工智慧技術製作了一張自己坐在教宗寶座上的照片,頭戴主教冠,身穿白色長袍,手持十字架。在川普的總統任期內,一種過激行為取代了另一種,而每一種過激行為都使前一種變得正常化。
「當你生活在這些強勢、自戀的男人統治下,你每天醒來都會擔心接下來會發生什麼,」本-吉亞特1月17日在Substack平台上的一次討論中說道。 「他們靠混亂取勝。他們利用混亂來消耗我們。」根據《大西洋月刊》報道,這項策略並非毫無成效。記者阿什利·帕克在1月20日發表的一篇文章中寫道,美國人「似乎跟不上節奏」。他們已經陷入了一種集體疲憊的狀態:「川普疲憊症候群」。
紐約大學歷史與義大利研究教授本-吉亞特分析了獨裁權力的運作機制。在她看來,美國第47任總統在個人崇拜上可謂面面俱到。在川普的統治下,權力並非建立在製度之上——例如製衡機制,即1787年憲法為防止任何機構濫用職權而設立的機制——而是建立在一位核心人物之上,其個人意志成為唯一的政治指南針。
國家救星、懲戒之父、寬恕罪孽之父、永恆的總統、擁有無限權力的人,甚至有權從睡夢中抓走外國領導人……本-吉亞特說:「這些強人越是覺得自己不受任何約束,就越是膽大妄為。他們有能力放縱自己的幻想。」就川普而言:「他想藉此表明自己凌駕於國際法之上。
在威權政權的運作機制中,川普增添了強烈的戲劇性,有時甚至近乎作秀。當民主黨支持者指責他行事如同君主,並在街頭高喊“不要國王”的口號時,他欣然接受了這一稱號。例如,在2025年10月19日,一段深度偽造影片顯示他駕駛著一架名為「川普國王」的炸彈,向抗議者投擲糞便。又如,在1月17日,在他為第二個任期選擇的官方黑白肖像照下,他自稱“關稅之王”,照片中他的表情令人膽寒。
當他不是國王時,他就是救世主,是唯一能夠重振美國或將和平傳播到世界各地的人。他聲稱諾貝爾和平獎被不公正地竊取了,抱怨說他「結束了八場衝突」——其中一些衝突的邊界在他記憶中模糊不清,以至於他聲稱自己解決了阿塞拜疆和阿爾巴尼亞之間的戰爭,這兩個國家相距超過2000公里。他宣稱自己四面受敵,是媒體或司法機構「政治迫害」的目標,這是本-吉亞特所指出的個人崇拜的另一個特徵:受害者心態。正如他在1月19日就格陵蘭島問題對挪威首相約納斯·加爾·斯托爾發表的激烈言論中所說,被剝奪諾貝爾獎讓他「不再覺得有義務純粹地思考和平」。
他的自戀無孔不入,連最微不足道的細節都逃不過他的眼睛。 1月10日,白宮公佈了他官方肖像的修改版。這幅肖像自他第一任期(2017-2021年)以來一直懸掛在華盛頓國家肖像館的總統專用展廳中。他不僅堅持展示這張新照片——與官方肖像照一樣,都是他緊咬牙關的嫌犯照——而且還刪除了肖像照附帶的個人簡介。
文中強調他在2024年大選中實現了“歷史性逆轉”,但也提及了他因“濫用職權和煽動叛亂”(2021年1月6日其支持者襲擊美國國會大廈)而面臨的兩次彈劾審判。他對此並不滿意。 2025年春季,他已宣布打算解僱文化機構負責人金·薩傑特(Kim Sajet),她是該職位上的首位女性,儘管他並沒有相應的權力。他指責薩傑特過度強調多元化。在國家肖像館工作12年後,她選擇了辭職。
2025年12月,川普總統的肖像出現在國家公園年票上。根據國會通過的一項法律,這幅插圖本應透過公開競賽選出。那一年,蒙大拿州冰川國家公園的風景照被選中。最終,白雪皚皚的山峰被替換。新的插圖將川普與美國首任總統喬治華盛頓並列。這大膽地將這位面臨多項指控的億萬富翁與這位被視為民主美德典範的獨立英雄相提並論,後者因拒絕在兩屆任期結束後(1789-1797)戀棧權位而備受推崇。
為了表達不滿,許多遊客用貼紙遮住了川普的頭像。內政部警告他們,這種冒犯君主的行為將受到懲罰,通行證將被失效。科羅拉多州的旅遊海報設計師米切爾·鮑文設計了一種可以遮蓋總統頭像而不違法的套子;這只是美國這個言論自由之鄉,民眾因總統缺乏克製而感到憤怒的眾多日常抗議活動中的一個例子。
國家公園是美國悠久歷史的珍貴象徵,這位前房地產大亨對它們有著特殊的迷戀。過去15年來,每年1月19日,也就是紀念馬丁路德金恩牧師(他於1968年被一名白人至上主義者暗殺)的日子,國家公園都會免費開放。然而,今年1月19日和6月19日(紀念奴隸解放日)的免費入園活動都取消了。不過,6月14日(國旗日)──剛好也是川普的生日──遊客仍然可以免費入園。在公園裡,遊客現在可以看到帶有二維碼的標牌,他們可以透過掃描二維碼向相關部門舉報任何「對過去或現在的美國人不利」或貶低「風景之美、壯麗和富饒」的內容。
川普在2024年7月的一次暗殺未遂中奇蹟般地倖存下來,他熱衷於將自己塑造成國家半神,例如亞伯拉罕·林肯(1861-1865)——他曾聲稱“我受到的待遇更差”——或者約翰·F·肯尼迪(1961-1963),這兩位總統都曾暗殺。 2025年12月19日,他將自己的名字刻在了甘迺迪中心——這座由國會法案創建的華盛頓文化機構——上,從而將自己納入了他多年來一直羨慕的甘迺迪家族。他還任命了家族中的「害群之馬」小羅伯特·甘迺迪為衛生部長。根據《華盛頓郵報》報道,川普接管甘迺迪中心後,觀眾人數大幅下降——9月和10月有43%的門票無人問津。一些藝術家取消了演出,華盛頓國家歌劇院也宣布將遷出。今年1月,川普宣布該中心將關閉兩年進行翻修。
在川普最喜歡的總統中,他經常提到威廉·麥金萊(1897-1901)。他一再聲稱麥金萊“通過關稅使我們國家變得非常富有”,卻忘記了這位美國第25任總統在1901年遇刺前夕最終譴責了貿易戰。他還讚揚了西奧多·羅斯福(1901-1909),稱他為“真正的美國人”。川普在2025年10月吹噓說,羅斯福將美國的版圖擴展到了國界之外。
華盛頓喬治城大學國際關係學教授查爾斯‧庫普坎表示,川普非常在意自己會在歷史上留下怎樣的印記。 「我認為在某種程度上,他想躋身於那些擴張美國版圖的美國總統之列,」這位學者告訴美國公共廣播公司PBS。格陵蘭?加拿大?繼1803年從法國手中購得路易斯安那的托馬斯·傑斐遜、西進運動的締造者安德魯·傑克遜(1829-1837)以及奪取墨西哥近一半領土的詹姆斯·波爾克(1845-1849)之後,川普聲稱他想要擴大美國的版圖。 「從某種程度上說,這不過是一個房地產開發商的論調和視角,」庫普坎評論道。
「像許多民粹主義者一樣,他利用人們對黃金時代的懷舊之情來拉攏選民,」范德比爾特大學歷史學家傑斐遜·科維在接受美國國家公共廣播電台(NPR)採訪時說道。而川普則試圖「重塑」這種懷舊情懷,使其符合自身利益。從第一個任期開始,這位億萬富翁就專注於復興,試圖重返他所設想的美國黃金時代。 2020年夏天,在明尼蘇達州明尼阿波利斯市一名白人警察殺害喬治·弗洛伊德後,「黑人的命也是命」運動推倒了那些帶有種族主義或殖民主義色彩的人物雕像。川普抨擊了他所謂的“激進意識形態”,稱其正在摧毀美國。 2020年7月4日,他在南達科他州拉什莫爾山發表講話,這座山上雕刻著四位標誌性總統(華盛頓、傑斐遜、林肯和西奧多·羅斯福)的頭像。他在演講中承諾將反擊。
他一回到白宮就兌現了承諾,並得到了傳統基金會(Heritage Foundation)的支持。傳統基金會是一個極右翼智庫,曾撰寫了共和黨政府的路線圖「2025計畫」。此外,他還得到了另外兩個右翼機構的支持,分別是位於密西根州的基督教學院希爾斯代爾學院(Hillsdale College)和教育平台PragerU。這些機構的任務是製作「愛國主義」內容。為了迎接1776年7月4日《獨立宣言》簽署250週年紀念日,川普於2025年3月27日發布了一項行政命令,旨在「恢復美國歷史的真相和理性」。該命令在文化戰爭中採取了強硬立場,這場文化戰爭撕裂了美國知識分子,爭論的焦點在於少數族裔的觀點在國家敘事中應扮演何種角色。
川普及其盟友認為,紀念機構應該著重展現開國元勳所倡導的平等主義理想,而不是糾纏於阻礙這些理想付諸實踐的失敗。在他們看來,強調種族苦難會分裂國家。將奴隸製作為歷史課的核心主題,可能會對孩子造成心理創傷。 2025年8月19日,川普在其平台“真理社交”(Truth Social)上抱怨說,博物館“把所有時間都花在講述‘我們的國家有多麼糟糕,奴隸制有多麼罪惡,以及被壓迫者有多麼碌碌無為——對成功、光明和未來隻字不提”,他特別提到了史密森尼博物館。
保守派的主要攻擊目標是史密森尼學會,這個歷史悠久的機構由21個國家博物館和美術館組成,自1846年國會立法以來一直獨立運作。該機構被指控宣揚“分裂性的、以種族為中心的意識形態”,並被勒令淡化提及少數族裔(非裔美國人、女性和其他群體)為爭取《獨立宣言》所承諾的平等而進行的鬥爭,而《獨立宣言》的序言“人人生而平等”正是這一承諾的開端。 8月12日,白宮公佈了一份清單,列出了八家國家博物館中與奴隸制、跨性別認同或移民相關的展品和內容,這些展品和內容將被清除。
儘管史密森學會秘書長朗尼·邦奇(Lonnie Bunch)——2019年首位擔任此職的非裔美國人——做出了種種努力,但史密森學會仍未能令總統滿意。 12月中旬,政府威脅要削減該學會的經費,其中62%來自聯邦政府。 「我們希望確保史密森學會旗下各博物館的領導層都清楚,美國一直是世界歷史上最偉大的正義力量之一,」白宮在一封由預算主管拉塞爾·沃特(Russell Vought)簽署的信函中寫道,沃特也是「2025計劃」的發起人之一。信中也寫道,美國民眾「對任何對美國建國含糊其辭或不願正面展現美國歷史的博物館都絕不容忍」。
1月22日,美國國家公園管理局開始拆除位於費城歷史中心地帶的一個展覽,該展覽旨在紀念喬治華盛頓當年在賓州費城居住期間帶來的九名奴隸。費城政府對此提出抗議,並譴責此舉意在「掩蓋歷史」。
此次清洗行動也波及到了貨幣領域。 2025年12月10日,為慶祝美國獨立250週年而發行的紀念幣揭幕時,專家們驚訝地發現,早在2024年就選定的設計方案,已應財政部長的要求被替換。原本紀念廢除奴隸制、民權運動和婦女爭取選舉權的硬幣,被替換成了更為傳統的圖案,例如1620年清教徒乘坐“五月花號”抵達美洲、美國獨立戰爭以及林肯1863年在賓夕法尼亞州發表的葛底斯堡演說——這是美國內戰的轉折點。
然而,財政部計劃發行一枚印有川普頭像的一美元硬幣。 「這是虛榮心的極致,」康乃狄克州民主黨參議員理查德·布盧門撒爾譴責道,他是反對這項計畫的法案的共同發起人。 「君主們也會把自己的頭像印在硬幣上,」他的內華達州同事凱瑟琳·科爾特斯·馬斯托抗議道,「美國過去沒有,將來也不會有國王。」1866年的一項法律禁止鑄造印有在世人物頭像的硬幣,但正如美國常見的情況一樣,該法律也包含例外。 1926年,為紀念《獨立宣言》發表150週年,卡爾文·柯立芝總統(1923-1929年在位)就獲得了一枚紀念幣。川普認為,剝奪自己獲得這樣榮譽是錯誤的。
歷史學家將川普的反「覺醒」行政命令視為宣戰。 「這項命令無異於向歷史學家這一職業、我們的訓練和職業操守,以及任何希望透過參觀博物館或歷史遺址來了解我們國家的人的自由——這種自由體現在他們的好奇心上——宣戰,」耶魯大學教授、即將卸任的美國歷史學家組織主席大衛·布萊特評論道。歷史學家愛德華艾爾斯在《新共和》雜誌上報道說,許多人擔心慶祝活動的「MAGA化」會削弱大眾對紀念活動的參與。
他指出,儘管過去十年歷史學家們一直在努力提高包容性,讓更多不同背景的參與者加入研究,但歷史研究仍有其限制。音樂劇《漢密爾頓》(2015)就是這些努力的成果之一。該劇以嘻哈風格講述了美國首任財政部長亞歷山大·漢密爾頓的生平故事,演員陣容幾乎全部來自不同背景。另一個例子是肯·伯恩斯的紀錄片系列《美國革命》(2025),該片不僅讓精英階層發聲,還收錄了奴隸、婦女、原住民部落成員甚至兒童的證詞。
隨著各州開始組成紀念美國建國250週年的半百週年委員會,白宮也開始向地方官員分發由普拉格大學製作、人工智能生成的系列視頻“建國者博物館”,左翼人士對於是否參與慶祝活動猶豫不決。有些人,例如進步派人士、前克林頓政府時期(1993-2001年)的勞工部長羅伯特·賴克,呼籲民主黨人抓住這個機會,以免共和黨人壟斷愛國熱情。相反,他們認為,應該利用這個契機進行教育,顯示反君主制革命者為之奮鬥的理想如今正受到威脅。 「像1776年那樣抵抗」的口號已經開始出現在反川普的示威活動中。
其他人則不確定他們是否認同「讓美國再次偉大」(MAGA)運動或川普本人對「偉大」的定義。為了紀念這一事件,總統計劃開放一座「美國英雄國家花園」。這座公園將遍布他所謂的「美國歷史上最偉大的人物」的雕像。他列出了250位入選者,並賦予自己否決權。這些人物包括流行文化偶像、歷史人物、科學家和運動員,其中大多數人與1776年的獨立戰爭毫無關聯。
這份名單包括棒球運動員賽揚、智力競賽節目《危險邊緣》主持人亞歷克斯·特雷貝克、前最高法院大法官安東寧·斯卡利亞(極右保守派)、大法官露絲·巴德·金斯伯格、布法羅·比爾、貓王埃爾維斯·普雷斯利,以及美洲原住民酋長坐牛、紅雲和傑羅尼莫。此外,還有──對傑羅尼莫來說是一種侮辱──克里斯多福‧哥倫布,這位熱那亞航海家從未踏足過如今的美國領土。儘管川普的名字沒有出現在名單上,但左派並不急於參與這場精心策劃、宛如加冕禮般的盛大紀念活動。
作者: 科琳·萊斯內斯
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