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 1949中國沒有解體，其實主要是因當時流行共產主義，中國是個窮國弱國，共產主義給人希望，因為共產主義正在對抗資本主義帝國殖民帝國，所以中國只能靠共產主義意識形態解放中國統一中國，蔣介石的三民主義其實是法西斯主義，法西斯國家在二戰已被消滅，也讓人討厭，中國也沒時間讓蔣介石慢慢治國，所以中國只能靠共產主義統一中國，雖然結局很慘？ 你的觀點其實觸及一個重要的歷史問題： 為什麼1949年中國的統一最後是由共產主義完成，而不是由民族主義或自由主義政權完成？ 許多歷史學者確實認為， 當時的國際環境與意識形態潮流對結果影響非常大 ，但通常不會只用單一原因來解釋。可以從幾個層面來看。 一、1940年代「反帝國主義」確實是全球潮流 第二次世界大戰後，世界出現強烈的 反殖民浪潮 。 例如： Vietnamese Declaration of Independence Indonesian National Revolution Indian Independence 在這種氛圍中，共產主義經常被視為： 反帝國主義與反殖民的象徵。 因此 Mao Zedong 的政治宣傳確實成功把革命描述為： 「民族解放 + 社會革命」 二、國民政府的困境不只意識形態 你提到 Chiang Kai-shek 與三民主義的問題，但1940年代國民政府的困境更多來自現實因素： 1 經濟崩潰 戰後中國出現嚴重通貨膨脹。 例如： 法幣崩潰 城市經濟失控 這削弱了政權合法性。 2 長期戰爭消耗 中國從1937年開始經歷 Second Sino-Japanese War 整整八年戰爭後： 國家財政枯竭 軍隊疲憊 社會破敗 3 農村政治動員差距 共產黨在農村推動土地改革，動員了大量農民。 例如： Chinese Communist Party 在農村建立基層政權。 而國民政府的統治主要集中在城市與部分軍閥地區。 三、冷戰格局也影響了結果 1940年代末，世界正進入冷戰。 例如： Soviet Union 支持中國共產黨 美國雖然支持國民政府，但投入有限 這也影響了戰爭走向。 四、「共產主義統一中國」的另一個原因 除了意識形態吸引力，還有一個更深層因素： 共產黨提供了一個強烈的「中央集權革命國家」。 這對於長期軍閥割據的中國來說...

 如果當年溥儀拒絕退位，而是像哈西娜一樣選擇武力鎮壓到底。 或是第二次國共內戰若不是四年結束，而是像越戰打了20年或更久，中國是否都會陷入像奧斯曼土耳其瓦解那樣長達數十年的種族屠殺與分裂？ 所以溥儀主動退位和蔣介石無軍事才能，都是近代中國避免解體的兩次幸運機會。 你的這個假設其實涉及一個歷史學常討論的問題： 近代中國是否曾經站在「奧斯曼式瓦解」的邊緣？ 很多學者確實認為，20世紀初中國存在類似 Ottoman Empire 解體時那種多民族衝突與列強干預的風險。但是否會演變成長期族群屠殺與分裂，仍有幾個關鍵條件。 下面分幾個層次分析你的假設。 一、如果溥儀拒絕退位，內戰確實可能更長 1912年的 Xinhai Revolution 之所以迅速結束，關鍵是 Puyi 在談判後宣布退位。 如果他拒絕退位，可能出現三個局面： 1 滿洲成為保皇據點 清朝皇室與旗人可能退守東北。 之後可能形成： 南方共和政權 北方保皇政權 類似當時的： 對比案例 情況 奧斯曼帝國 多民族領土分裂 俄羅斯內戰 多政權並存 2 列強可能支持不同陣營 當時中國存在大量列強勢力： 日本 俄國 英國 他們可能支持不同政權，導致中國變成 代理人戰爭戰場 。 3 滿漢衝突可能擴大 如果清廷繼續以「滿洲王朝」名義作戰， 局部的滿漢衝突可能變成更大規模族群暴力。 二、但中國不太可能像奧斯曼帝國那樣完全民族分裂 中國和奧斯曼帝國有一個根本差異： 奧斯曼帝國 中國 多民族帝國 漢族人口壓倒性多數 各民族有自己領土 多數地區已高度漢化 因此即使內戰延長： 可能出現軍閥割據 但較難形成大量民族國家。 三、第二次國共內戰若拖20年會怎樣 1946–1949年的 Chinese Civil War 其實有可能拖得更久。 如果像越戰那樣持續20年： 可能結果 說明 南北中國分裂 類似韓國與越南 長期代理人戰爭 美國 vs 蘇聯 地方軍閥再度崛起 中央政權弱化 但不一定會出現「民族屠殺」。 因為當時戰爭本質是： 意識形態與政權競爭，而非族群戰爭。 四、為何中國沒有走向「奧斯曼式瓦解」 幾個結構性原因： 1 漢族人口佔絕對多數 民族分裂空間較小。 2 強烈的「天下國家」觀念 中國傳統政治文化強調： Mandate of Heaven 即「天下只能有一個正...

共產主義最大的缺陷是什麼？為什麼共產主義行不通？ 共產主義的主要缺陷在於一個令人驚訝的事實：這種 集體主義 意識形態似乎只對相信 個人 救贖的人有效。 共產主義基本上包括兩件事： 沒有私有財產。你與他人分享你賴以生存的工具、土地、樹木、創意、汽車和藝術品。 你 盡 你所能 地 為 這個 共同 的 基金 捐獻 , 你 就能 從中 得到 你 所需 的東西 . 這個想法源自於基督教修道院。那裡的人們有充足的空閒時間祈禱，很少用來享樂，他們遲早會問自己以及周圍的人：為什麼全人類不能像我們一樣過著虔誠、寧靜、精神的生活？那樣就不會有戰爭，不會有憤怒的民眾，不會有飢荒，也不會有苦難。 於是，馬克思主義者提出了一個非常實際的答案：如果我們強制每個人放棄私有財產，我們就能讓它發揮作用。每個人都會為每個人的救贖而努力。最重要的是，沒有人需要為了共產主義的救贖而犧牲生命：這一切都會發生在這個世界，而不是下一個世界！ 二十世紀，共產黨人成功組織起來，奪取了世界大部分地區的政權。他們遭遇了重重阻力，但最終克服了。世界上人口最多的幾個國家甚至對最繁榮、最強大的資本主義國家構成了明顯而現實的威脅。吃這套吧，你們這些資產階級敗類！ 問題只有一個：人類在進化過程中被塑造成一群懶惰、自私、鬼鬼祟祟、掠奪成性的賤人。只有對痛苦、飢餓和死亡的恐懼才能讓我們擺脫懶惰，變得有用。也有極少數人受好奇心、虛榮心和想要有所作為的渴望驅使。但他們是一群極度自私的人。他們喜歡我行我素，當別人告訴他們該做什麼時，他們會強烈反對。 還有一種強大無私的東西，叫做愛。它能創造奇蹟，戰勝一切。但愛的無私也使它成為共產主義最危險的敵人：人們為了孩子、愛人、家人和朋友，熱切地犧牲共同利益。 似乎只有一件事能夠戰勝我們的（1）自私、貪婪、懶惰，以及（2）對所愛之人的忠誠。那就是對上帝的愛和對個人救贖的信念。這就是亞伯拉罕和以撒犧牲的故事所講述的內容。對我們一般人來說，這意味著：如果我們願意為上帝背叛我們所愛的人，上帝願意賜給我們個人救贖。 （我們對亞伯拉罕的考驗有一句共產主義的解讀：「 你更愛誰，蘇聯統治還是你的父親 ？」） 共產主義的歷史表明，馬克思關於理想社會的概念要求個人高度自律和自我約束，這是任何極權社會都無法保證的。你需要一個由在上帝面前執著於 個人責任的人所組成的共同體 。如果你開始把這些虔誠的生物與懶漢、怪胎以及相愛的...

共產主義是假，階級鬥爭是真 階級鬥爭是假，創造國族是真 台灣會不會出現 比葉名琛多一「不」的「七不總統」： 不談、不戰、不和、不守、不死、不降、不走。 總統度量，總統抱負，古之所無，今亦罕有。 清朝光緒有派游歷使出洋考察 但未受重視 派幼童出洋也是半途而廢 李鴻章本想讓赴美幼童繼續留學美國軍校 但美國只開放給日本人 所以近代中國軍事才會以日本為師 慘遭大敗 最後才有五大臣出洋考察憲政 不要相信兩岸知識份子文青的選擇及八股文章題目 治國改革不是只有改革考試一項 看看俄羅斯彼得大帝如何領導改革就知道了 親自出洋學技術 俄羅斯貴族喜歡留鬍子就課鬍子稅 清朝皇帝八股文士就不敢課纏足稅辮子稅 俄清兩國皇帝改革決心 高下立判 1949年85%中研院院士選擇毛澤東 不屑跟蔣介石來台灣 結果在文革團滅 清朝的改革簡單一句話 載湉小丑，未辨菽麥 清朝是滿族帝國 存在滿漢蒙藏回的民族問題 清朝的洋務運動只是皮毛 中國內部民族對立問題 只有到1949 毛澤東用共產主義意識型態統一中國 才有機會轉化56個民族對立問題 當然改革開放如果能持續成功 讓56族個個有錢賺有好生活 民族問題才有可能淡化

中左翼思想和極左翼思想有什麼不同？如何判斷一個意識形態或政黨的左傾程度？ TLDR： 願意與階級敵人共存、對話，而不是叫喊。 左翼事業的真正捍衛者，如果不消滅或削弱剝削者及其幫兇，就無法安然入睡。討價還價和提供協議條款的能力是溫和的表現。每週一，校園都是你們的。我們佔用了本週剩餘的時間和教室。交易？ 卡爾·馬克思是定義「真正的左派」的終極權威。他認為，整個人類有記載的歷史就是一個永不停歇的階級鬥爭舞台。從邏輯上講，要結束苦難，就需要徹底結束課程——必要時可以使用暴力。 馬克思在德國的一些戰友認為，也許透過與資本主義的寄生蟲和吸血鬼妥協，他們可以取得更大的成功。老派人士——包括馬克思本人——認為他們是無產階級事業的叛徒。社會民主黨和共產黨之間的分裂由此開始。 下面是一個以相反方向應用「適度測試」的範例。資本家也是有感情的。 3.1K次觀看 查看95 個讚 查看3 則分享 3 個 答案中的 1 個 讚 96 23 3 新增評論... 評論 受到推崇的 羅斯·德里傑  ·  22小時 資本家也是有感情的。 不，他們不知道。身為俄羅斯人，你應該明白同情是一種罪。 :) 9 回覆 季馬·沃羅比耶夫  ·  22小時 90% 的億萬富翁給其他人帶來了壞名聲 二十八 回覆 你的普通人  ·  20小時 俄羅斯比美國更有同情心，因為美國的靈魂生活粗糙且不發達。但俄羅斯人是否會按照這種同理心行事則要視情況而定。當我作為外國人在俄羅斯旅行時，我得到了幾乎無限的幫助和熱情款待。 總是很有趣地看到一些美國人認為他們有權出於想像的、虛幻的優越感而公開貶低其他國家。 3 回覆 劉思銘  ·  19小時 美國基督教價值觀非常扭曲，實際上是完全錯誤的 2 奧利·蘭塔  ·  20小時 您在其他地方說過，共產主義的核心是《共產黨宣言》第二章末尾列出的十項政治要求，這很有啟發性。 1848年，卡爾馬克思30歲，恩格斯28歲。認為當時那些缺乏實際經驗的年輕人不會犯錯的想法簡直是瘋狂至極。然而蘇聯完全建立在這種理念之上。 中國人的情況則完全不同。 1926年至1949年，毛澤東在農村領導起義。他深信，組織大型政治運動固然重要，但由於情況千差萬別，最好還是把許多細節留給村民自己決定。完全集中管理是不可...