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看完你还敢说 自己出身寒门吗? 贵族:皇亲国戚、开国功勋等顶层群体。 世家: 连续三代担任高官的门第家族。 豪门:拥有巨额财富和社会地位的家族。 寒门: 没落的贵族、世家、豪门等。 庶民:贵族世家豪门五服以外的远房亲戚 布衣:有房有地有产业的中产阶层。 吏家:家里有公务员的人。 军户:家里有从军的人。 佃户:租种别人土地的人。 牧户:以畜牧业为生的人。 流:没房没地的人。 氓: 没有正当职业的人。 黑戶：沒有戶籍的人。

宋朝的游牧民族为何突然变强了？蒙古一石碑道明宋亡的真正原因！ 闕特勤碑 漢和突厥文內容不同之處 唐朝與突厥關係 就像 美國與中共關係 唐朝=美國 突厥=中共 https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/%E9%98%99%E7%89%B9%E5%8B%A4%E7%A2%91 維基百科 闕特勤碑 闕特勤碑為第二突厥汗國時期的一塊石碑，立於唐玄宗開元二十年（公元732年），是毗伽可汗為紀念其弟闕特勤所立。1889年，俄羅斯考古學家雅德林采夫在外蒙古鄂爾渾河舊河道發現闕特勤碑和毗伽可汗碑等鄂爾渾碑銘。闕特勤碑和附近出土的毗伽可汗碑均是公元8世紀初期第二突厥汗國的石碑。闕特勤碑的突厥銘文以毗伽可汗的口吻敘說了突厥復國的征戰和對唐朝和周邊民族的關係。在碑文中突厥稱唐朝為Tabgach（桃花石），即中國之意。[1] 闕特勤碑（突厥文）。 公元731年，毗伽可汗之弟，征戰一生的突厥族英雄闕特勤於47歲去世，唐玄宗派人弔祭並立闕特勤碑，碑的一面為唐玄宗親自撰寫的中文銘文[2]，另三面為突厥文銘文，以毗伽可汗口吻所述的祭文和突厥征戰的歷史。毗伽可汗與闕特勤死後不久，第二突厥汗國內部瓦解，阿史那突厥對鐵勒諸部的統治徹底終結，回鶻部落接替其成為了鐵勒諸部的共主。《舊唐書》卷一九四記載： 「闕特勤死，(玄宗) 詔金吾將軍張去逸、都官郎中呂向、齎璽書入蕃弔祭，並為立碑，上自為碑文，仍立祠廟，刻石為像，四壁畫其戰陣之狀。」[2]  元時耶律楚材的兒子耶律鑄、四庫提要《陳秋岩詩集》「和林城北唐闕特勒墳」[3]均提到過闕特勤碑的存在。 該碑的複製品曾在2010年上海世博會土耳其館中展出[4][5]。 漢和突厥文內容不同之處 編輯 據《舊唐書》和突厥文碑文，闕特勤的陵墓及此碑皆為唐玄宗所遣的中國工匠所造。 石碑漢文銘文與突厥文銘文內容不相一致，尚不清楚兩種銘文是否同一時間點篆刻。 唐玄宗所題碑文訴說了東突厥和唐朝的友好，以及毗伽可汗與唐玄宗的養父子的關係，謂： “ 修邊貢，爰逮朕躬，結為父子，使寇虐不作，弓矢載橐，爾無我虞，我無爾詐。……且特勤，可汗之弟也，可汗，猶朕之子也。父子之義，既在敦崇；兄弟之親，得無連類。俱為子愛，再感深情。是用故製作豐碑，發揮遐徼，使千古之下，休光日新。 ” 而毗伽可汗在突厥文碑文中除緬懷闕特勤、記載其功績外，還講述了突厥征戰立國的歷史和對突...

賣油翁 朝代： 宋代 作者： 歐陽修 原文： 陳康肅公堯諮善射，當世無雙 ，公亦以此自矜。嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發矢十中八九，但微頷之。 康肅問曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”無他， 但手熟爾。”康肅忿然曰：”爾安敢輕吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。因曰：”我亦無他，唯手熟爾。”康肅笑而遣之。 此與莊生所謂解牛斫輪者何異？

 信：天皇是入侵者子孫 マッカーサー元帥閣下： あなたは日本を民主的な国にすると言いましたね。  それは本当にありがたいことですが、閣下は問題の根本に切り込むことができていません。  それは天皇である。 彼らの一族は古代に日本に流れ着いた一族です。  彼らは高度な武器と知性で日本列島を征服した。  彼らは愚かな日本の原住民に封建的な奴隷制度を課した。  彼らは自らを神々の子孫と称し、日本原住民を欺き、威嚇し、その一方で極度の贅沢と乱婚の生活を続けた。 近年、自由主義は押し寄せる潮のように、愚かな日本原住民の上に広がっている。  もちろん、これは［皇室の］生活の基盤を脅かす大きな問題である。  自由主義思想】を抑圧するだけでは、国民を統治できないことは、我々の歴史が証明している。  歴史の教訓に従い、彼らは国民の関心を他に向けることにした。  もちろん、上海事変、満州事変、支那事変、そして大東亜戦争である。 閣下、あなたは戦争の当事者として、ここでは軍人を、そこでは政治家を逮捕しました。  彼らは間違いなく天皇の名において仕事をし、それによって利益を得る立場にあったのですから、戦争犯罪人です。しかし彼らの罪は些細なものです。 閣下が逮捕しようとしているのは、軽微な犯罪者たちだけなのだ。  私は、閣下が天皇に触れることなく日本を去ることを恐れている。  一部の者を除いて、愚かな日本人は天皇に関して公の場で一言も発することができないのが現状である。 私は共産主義者ではありませんが、天皇を倒すために共産党に入党しようと考えています。  今の日本人の大半は、共産党を巨悪と思っているから、共産党の力は微々たるものだ。  社会党の無気力な指導者たちが、天皇制のもとでの民主政治について半ば寝ぼけた発言をする理由がお分かりいただけたと思う。 日本最大の罪人であり、世界平和の邪魔者である天皇を日本から永遠に追放することは、今の日本人には絶対に不可能だと言っていい。  閣下は、天皇が世界平和を乱すことができない限り、満足されるかもしれませんが、日本国民は安穏とはしていられないでしょう。  閣下が本当に愚かな日本人を愛してお...

我们的一生都在下面这十句诗词里面 18岁说:春风得意马蹄疾,不信人间有别离。 20岁说:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 25岁说:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 28岁说:人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 30岁说:不如意事常八九,可与语人无二三。 35岁说:青山依旧在,几度夕阳红。 40岁说:忆曾年少青云志,回首顾盼老少安。 55岁说:生在人间有散场,死归地府又何妨。 70岁说:人间地府俱相似,只当漂流在异乡。 80岁说:世事一场大梦,人生几度秋凉。

毛澤东真正的临终遗言 让身边人听得毛骨悚然 文章来源:  中国新闻周刊  于  2023-09-22 09:17:28  - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！ (被阅读  75698  次) A-   A   A+ 毛泽东临终前，对自己的一生作了总结，对“交班”作了交代。他自己也明白，对于“文革”，“拥护的人不多，反对的人不少”。但是，他把发动“文革”，视为一生中干了的两件事中的一件，因此他绝不允许否定“文革”。 以下摘自中国新闻周刊《毛泽东临终嘱咐“绝不允许否定文革”？》一文片段： 1976年6月初，毛泽东突然心肌梗塞，差一点去“见马克思”。经过医生护士全力抢救，这才脱离险境。 大抵自知余日不多，而且担心心肌梗塞再度突然发作，趁神志尚清楚，毛泽东在1976年6月15日，召见了华国锋、王洪文、张春桥、江青、姚文元、王海容等，作了临终嘱咐式的谈话。 毛泽东讲话已很吃力，口齿不清，但思维尚不错。 毛泽东说了这么一番深沉的话： “人生七十古来稀”，我八十多了，人老总想后事，中国有句古话叫盖棺定论，我虽未盖棺也快了，总可以定论吧！ 我一生干了两件事， 一是与蒋介石斗了那么几十年，把他赶到那么几个海岛上去了，抗战八年，把日本人请回老家去了。 对这些事持异议的人不多，只有那么几个人，在我耳边叽叽喳喳。无非是我没有及早收回那几个海岛罢了。 另一件事你们都知道，就是发动文化大革命。这事拥护的人不多，反对的人不少。 这两件事没有完，这笔遗产得交给下一代，怎么交？ 和平交不成就动荡中交，搞不好就得血雨腥风了，你们怎么办，只有天知道。 （注：《中国共产党执政四十年》，中共党史资料出版社1989年版。） 毛泽东这番话，是对自己的一生作了总结，对“交班”作了交代。对于老毛干的第一件事，虽然他确实是与蒋介石缠斗了几十年，但所谓的“抗战八年”老毛是到临死前还是不愿对他的手下干将们说真话。 共产党对国内宣称是“国民党不抗日”，“是共产党领导了抗战的胜利”。不过，根据近年来学者们的研究显示，中共大肆宣扬的“平型关大捷”和“百团大战”都是谎言；真正在正面战场上抵抗日军，奋勇作战，牺牲惨重，以国家兴亡为己任，置个人死生于度外的，是国军，而不是共产党。 而早在1937年8月洛川会议中，中共中央就秘密制定了“七分自...

天涯论坛隐学神帖(老粉聚集地) 舞文弄墨板块 舞文弄墨板块 2023-09-22 14:42 历史上惊人巧合是相似还是在重演.太神奇了!  1、秦朝和隋朝都完成了史上两次数百年大分裂之 后的大一统,两个强盛的王朝都一样短命,都是 世就亡了。而继承他们的汉朝和唐朝都空前强盛 2、三家分晋与三国归晋,春秋末年韩、赵、魏三 家分晋:三国后期魏、蜀、吴又归于一统,统一天 下的恰巧就是晋朝。 3、袁姓出过两个皇帝。一位是东汉末年的袁术, 一位是清朝末年的袁世凯,恰巧这两位都是河南 人。而且两人都是帝国未年官宦家族出身,两人 称帝都被后世视为笑话,两人都是割据军阀出身 两人的权利都来自一个孙姓合作者(孙策和孙中 山),两人都有个手下大将,还都叫张勋。 4、朱元璋小时候叫朱重八,重八的意思就是两个 八,加起来也就是十六,然而令人感到非常巧合 的是,由他创立的大明王朝刚刚好传了十六位皇 帝。 节选自天涯隐学神帖 预计汇总上千篇精华帖一完整见主页

斎藤正樹は駐仏中国大使の卢沙野のようなものだ。 http://www.shikoku-np.co.jp/national/international/20091201000207 2023年4月22日、ルーはダリウス・ロシュビンとのテレビインタビューで、旧ソ連諸国は「国際法上、有効な地位を持たない」と述べた。クリミアはウクライナに属すると思うかとの質問に対し、ルーは「それは問題の捉え方による」と答え、「そんな単純なものではない」、クリミアは「最初はロシア領だった」と付け加えた。 中国駐仏大使、旧ソ連国の主権に「国際合意ない」　発言に反発広がる：朝日新聞デジタル 　中国の盧沙野・駐仏大使が21日のテレビ番組で、ウクライナやバルト3国など旧ソビエト連邦から独立した国々の主権を疑問視する発言をし、欧州で反発が広がっている。中国側への説明を求める声も上がるなど、外交… https://www.asahi.com/sp/articles/ASR4S30N8R4SUHBI007.html?iref=sp_ss_date_article Lu Shaye - Wikipedia After completing his university studies, he was assigned to the Ministry of Foreign Affairs . In 1988, he was a staff and attendant of the Embassy of the People's Republic of China in the Republic of Guinea. In 1999, he was appointed counsellor of the Africa Department of the Ministry of Foreign Affairs, where he was promoted to Deputy Director-General in 2003 and Director-General in 2009. In 2001, he served as counsellor of the Embassy of the People's Republic of China in France. Ambassador to Se...

立即道歉。 日本政府在战后根据 1951 年《旧金山和约》放弃了对台湾的权利，并坚持 "不能说主权归属 "的外交立场。 日本驻台湾代表斋藤先生为 "地位未定 "的评论提出辞职/承担责任。 日本不希望台湾回归，"无权干涉"。日本已经 "放弃了台湾岛，但没有将其移交"，剩下的要由联合国来决定。无论联合国如何决定，"对日和约 "都没有明确台湾的归属，"日本无权决定"。此后，日本与其他任何国家都没有就台湾岛的归属签订新的条约。 で、即刻謝罪、と。 日本政府は戦後、1951年のサンフランシスコ講和条約で台湾の権利を放棄し「主権の帰属先を言う立場にない」との外交姿勢を貫いており、発言は公式見解を逸脱した内容だった。 日本の斎藤・台湾代表が辞表／「地位未定」発言で引責か | 四国新聞社 日本は台湾を取り戻したいのではなく「口出しする権利もない」のです。日本は台湾島を「譲渡することなく放棄した」ので、あとは国連で決めることです。国連がどう決定しようが「日本との講和条約」では帰属先を指定しておらず「決定権は日本にはない」ということなのですよ。その後、日本と他国の間に台湾島の帰属について新たに条約が交わされたことはありません。 日本の斎藤・台湾代表が辞表／「地位未定」発言で引責か 2009/12/01 12:42 日本驻台代表斋藤辞职 / 他是否会因 "地位未定论 "言论被召回？ 2009/12/01 12:42 电子邮件文章打印列表 　齐藤正树先生 　台北时报》获悉，日本基金会台北办事处代表（相当于大使）斋藤正树已于 1 月底因 "个人原因 "提出辞呈。多位消息人士透露了这一消息。 　该代表在 5 月表示 "台湾的国际地位尚未决定"，这遭到了马英九政府的反对，人们认为他实际上是在为自己的失言承担责任。现在，协会董事会将决定是否接受该提案。 　该代表不久后收回了他在大学研讨会上的言论并道歉。然而，马英九总统和政府官员提出抗议，称该言论是对中华民国（台湾）主权的否定，是不可接受的。 　另一方面，支持 "地位未定论 "的在野党和台独政党却相继对该声明表示欢迎，引发了执政党和在野党之间的对抗，也...

岁月赠我两鬓霜,红尘赐我一身伤, 尝遍人间千般苦,衰颜依旧笑夕阳, 半生风雨半身伤,半句别恨半心凉, 半是回忆半是悔,半是阴雨半是阳, 吾是人间自由身,却非人间自由人, 奈何看破红尘事,独迎晨曦与黄昏!

天涯神贴绝版【片段节选】 天涯一切历史都是当代史 作者:明王 日期:2013-05-1822:27 历史不会重来但一定会重演! 每个人都可以预测这个世界的未来,只要他足 够了解这个世界的过往。 如果你看过罗马帝国衰亡史,你就明白为什么 大城市是天然避孕药,社会可能即将面临生育 危机。 如果你了解王安石变法你就知道所谓的 互联网金融革命根本就是伪命题,结局也必将 草草收场。 如果你明白从两税法到一条鞭法, 再到摊丁入亩的历史轨迹,你就知道房地产税 的大面积铺开只是时间早晚的问题。 往古者所以知今夜。 如果你自视甚高,推荐你 看伤仲永, 如果你自觉愚笨,不妨去读曾国藩家书, 如果你已功成名就,可以学萧何的存身 之道, 如果你遭遇挫折,王阳明就是最好的榜 样。 无论发生什么,已有的事后必再有,已行 的事后必再行。 太阳底下没有新鲜事,一切历 史都是当代史 下面本人已30年经商悟道的经验解析普通人如 何跨越阶级和如何破局的认知思维

节选:天涯论坛顶级隐学神帖 版主舞文弄墨板块 舞文弄墨板块 2023-09-19 00:17 你看过的第一本突破认知的书籍是什么? 12岁:资本论:原来世界是这样运作的,掌握资源分 配的人才是游戏策划,其他人不过是愚昧玩家, 人类没什么意思,出生就戴着枷锁。 16岁:毛选:对抗魔法确实只能用魔法,无关其他, 无关黑白。 25岁:股票大作手回忆录:市面上一切所谓投资理 念都是错的,从基金经理到券商经理到各个地方 的股评或者大v,都是坑你钱的。股票或者期货盈 利,只有两个办法,要么小资金看对跟庄,要么 大资金实力坐庄。其他,都是赔钱货。 30岁:麦田的守望者:成人是没有拯救价值的,已经 定型和固执己见,他们所遭受的是他们应得的。 但是小孩子还有救,能救一个是一个。追求自由, 不用在于那些庸俗玩家的看法。你要挑战的是那 些庸俗玩家和背后培养他们的策划。 现在:金瓶梅:生活是具体和丑陋的,好与坏美与丑 正与邪就是一体两面,一切只能从具体人的觉醒和博弈開始，沒有神仙和救世主。 禅隐学与天涯论坛社群

大東亞戰爭=餓死、病死、戰死、原爆死 ベトナム独立宣言においてはファシストの日本軍に侵攻され、日仏の二重支配に苦しんだと。 特に日本軍の悪政による大飢饉で200万人が餓死した事を公然と非難しています。 我々はフランスではなく日本から独立したと宣言している。 そんなファシスト日本軍の悪行を正当化する人達がどの口で韓国を非難するのか。まさに日本軍も韓国軍も五十歩百歩です。 ベトナム独立宣言(和訳付き) ～日本人が知らない歴史～ 1945年9月2日、ホー・チ・ミン主席がベトナム民主共和国の独立を宣言しました。この歴史的事実については知っていても、独立宣言の内容がどういうものだったか知っている人は少ないのではないでしょうか。そこで、独立宣言を日本語訳してみましたので、紹介したいと思います。  独立宣言には何度も「日本」が登場します。  当時のベトナムにとって日本はどのような存在であったか、日本人は知っておいたほうがいいかもしれません。 Wikipedia  独立宣言の式典の写真 ベトナムが独立を宣言した9月2日は、  建国記念日（国慶節）  となっています。 全国の同胞たちよ、 全ての人はみな、平等な権利を持って生まれています。創造主は誰も侵すことのできない権利を与えました。その権利には、生存権、自由権、幸福追求権があります。 　 この不滅の文言は、アメリカの1776年独立宣言の中にあるものです。より広く言えば、この文言は、世界の全ての民族がみな平等に生まれ、どの民族も生存権、幸福権、自由権を持つということを意味しています。 　 1791年のフランス革命における人間と市民の権利の宣言（※人権宣言）も、「人は生まれながら自由であり、平等な権利を有し、常に自由であり、権利について平等でなければならない」と言っています。これは、誰も否定することはできません。 　 それにもかかわらず、この80年間、フランス帝国主義者たちは、自由・平等・博愛の旗を悪用し、私たちの国を強奪し、私たち同胞を抑圧してきました。彼らの行動は、人道と正義に反するものです。 統治において彼らは、私たち人民に自由・民主を僅かでも与えることはありませでした。 　 彼らは野蛮な法律を施行しました。彼らは中部・南部・北部でそれぞれ異なる制度を作り、私たちの国家統一を妨害し...

越南獨立宣言（附日文翻譯） 全国の同胞たちよ、 全ての人はみな、平等な権利を持って生まれています。創造主は誰も侵すことのできない権利を与えました。その権利には、生存権、自由権、幸福追求権があります。 　 この不滅の文言は、アメリカの1776年独立宣言の中にあるものです。より広く言えば、この文言は、世界の全ての民族がみな平等に生まれ、どの民族も生存権、幸福権、自由権を持つということを意味しています。 　 1791年のフランス革命における人間と市民の権利の宣言（※人権宣言）も、「人は生まれながら自由であり、平等な権利を有し、常に自由であり、権利について平等でなければならない」と言っています。これは、誰も否定することはできません。 　 それにもかかわらず、この80年間、フランス帝国主義者たちは、自由・平等・博愛の旗を悪用し、私たちの国を強奪し、私たち同胞を抑圧してきました。彼らの行動は、人道と正義に反するものです。 統治において彼らは、私たち人民に自由・民主を僅かでも与えることはありませでした。 　 彼らは野蛮な法律を施行しました。彼らは中部・南部・北部でそれぞれ異なる制度を作り、私たちの国家統一を妨害し、私たちの民族団結を妨げました。 彼らは学校よりも数多く監獄を建てました。彼らは、私たちの国を愛し民族を愛する人々を斬り殺しました。彼らは、血の海に私たちの蜂起を沈めたのです。 彼らは言論を統制し、愚民政策を実施しました。 彼らは、アヘンとアルコールを使って、私たち民族を衰弱させました。 経済において、彼らは私たち民族を骨の髄まで搾取し、私たち民族を困窮、欠乏させ、私たちの国をずたずたにし、不況に導きました。 彼らは田畑を、坑道を、資源を奪いました。 彼らは紙幣の印刷や、輸出入の権利を独占しました。 彼らは数百の理不尽な徴税を行い、私たち民族、特に農民と商人を貧困に陥れました。 彼らは私たちのブルジョワ台頭を許しませんでした。彼らは私たちの労働者を情け容赦なく搾取しました。 　 1940年の秋、連合国に対抗する拠点を更に築くため、日本のファシストがインドシナを侵略し、フランス帝国主義者らは跪いて日本に私たちの国を明け渡しました。そのときから、私たち民族はフランスと日本という二重の枷をかけられたのです。そのときから、私たち民族は、日増しに困窮し、貧困にあえぎました。その結果...

ベトナム独立宣言全文 全国の同胞たちよ、 全ての人はみな、平等な権利を持って生まれています。創造主は誰も侵すことのできない権利を与えました。その権利には、生存権、自由権、幸福追求権があります。 　 この不滅の文言は、アメリカの1776年独立宣言の中にあるものです。より広く言えば、この文言は、世界の全ての民族がみな平等に生まれ、どの民族も生存権、幸福権、自由権を持つということを意味しています。 　 1791年のフランス革命における人間と市民の権利の宣言（※人権宣言）も、「人は生まれながら自由であり、平等な権利を有し、常に自由であり、権利について平等でなければならない」と言っています。これは、誰も否定することはできません。 　 それにもかかわらず、この80年間、フランス帝国主義者たちは、自由・平等・博愛の旗を悪用し、私たちの国を強奪し、私たち同胞を抑圧してきました。彼らの行動は、人道と正義に反するものです。 統治において彼らは、私たち人民に自由・民主を僅かでも与えることはありませでした。 　 彼らは野蛮な法律を施行しました。彼らは中部・南部・北部でそれぞれ異なる制度を作り、私たちの国家統一を妨害し、私たちの民族団結を妨げました。 彼らは学校よりも数多く監獄を建てました。彼らは、私たちの国を愛し民族を愛する人々を斬り殺しました。彼らは、血の海に私たちの蜂起を沈めたのです。 彼らは言論を統制し、愚民政策を実施しました。 彼らは、アヘンとアルコールを使って、私たち民族を衰弱させました。 経済において、彼らは私たち民族を骨の髄まで搾取し、私たち民族を困窮、欠乏させ、私たちの国をずたずたにし、不況に導きました。 彼らは田畑を、坑道を、資源を奪いました。 彼らは紙幣の印刷や、輸出入の権利を独占しました。 彼らは数百の理不尽な徴税を行い、私たち民族、特に農民と商人を貧困に陥れました。 彼らは私たちのブルジョワ台頭を許しませんでした。彼らは私たちの労働者を情け容赦なく搾取しました。 　 1940年の秋、連合国に対抗する拠点を更に築くため、日本のファシストがインドシナを侵略し、フランス帝国主義者らは跪いて日本に私たちの国を明け渡しました。そのときから、私たち民族はフランスと日本という二重の枷をかけられたのです。そのときから、私たち民族は、日増しに困窮し、貧困にあえぎました。その結果、つい...