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亨廷頓的《文明的衝突》在當今時代有多有效？ 我在世界各地演講，學生總是來找我，告訴我他們必須閱讀《歷史的終結》和杭廷頓的《文明的衝突》。我通常會告訴他們我很抱歉。 他將國家認同和文明認同視為基本組成部分，我對這種觀點一直不滿意，儘管他是我的老師和導師。我只是覺得它崩潰了。有亞洲文明嗎？不，有日本、有韓國、有中國，在過去的幾年裡，它們都在各種歷史議題上互相爭鬥。他們互相不喜歡對方。如果你問他們是否屬於共同亞洲文明的一部分，他們會說不是。 在中東——我認為這是這個理論的起源地，因為有一個穆斯林烏瑪的概念，意思是所有信徒的社區——現實是，人們是埃及人、敘利亞人或沙烏地阿拉伯人，甚至在這些社會中，他們也更接近中東。試著告訴庫德人，他們的主要身分是穆斯林文明的一部分，他們會告訴你去地獄，因為文明中的每個人目前都在殺害他們的人民。 文化很重要，任何認為文化不重要的人，我想都沒有花時間在這些國家旅行過。我並不是說這些文明差異不重要，但我不認為這是決定人們效忠的首要因素；這並不是他們真正爭論的問題。 許多人認為他們正在爭奪資源。 如果你沒有工作，你就會生氣；如果你沒有工作，你就會生氣。 如果你有石油而你的鄰居沒有，他們就會想來拿走它。 資源很重要，但我認為衝突的最大驅動因素是認同。 民族主義始於 19 世紀，因為所有其他歐洲國家都有德國人，人們對他們說：“不，你不是波蘭人；你是波蘭人。”你說德語。你是德國人。我認為這種情況現在正在穆斯林世界發生。 有很多困惑的人從農村社區移居到大城市，他們和許多不認識的人混在一起。他們現在有衛星電視、美國真人秀節目以及來自歐洲的一切，而這些在文化上對他們來說都是完全陌生的。 我認為試圖動員這些社區的伊斯蘭激進主義傳播者的訴求是，“不，你的身份與這個宗教無關。” 我認為宗教和民族主義是同一身分驅動力的兩種不同表現。 12,500 次觀看 查看227票贊成 查看1分享 要求答覆 安德烈·伊斯特拉特 , 伊戈爾·科埃略 以及另外154 個 1 個答案（共1 個） 新增評論... 評論 羅伯特·莫里斯  ·  7歲 感謝您引入與 19 世紀歐洲的比較！我在工作中常這樣做，但也因此受到了很多批評。中東的幾乎所有事物都與 19 世紀的歐洲有相似之處。在比較這兩個時代的道路上，我當然比任何受人尊敬的學術界走得更遠… 閱讀更多 丹尼森·里德諾 ...

亨廷頓的《文明的衝突》在當今時代有多有效？ 德國不是西方國家。每個德國人都有一個俄羅斯父親。 都鐸·弗洛雷斯庫  ·  跟隨 布加勒斯特 大學政治學係 政治   學士 Sun 我不想討論亨廷頓寫的整個理論，因為那會花太多時間。我想透過波蘭這個案例來回答這個問題，並透過個別例子來檢驗這個理論的有效性。 根據此理論，波蘭由於屬於天主教文化圈，因此隸屬於西方文明。然而，幾年前波蘭開始透過在歐盟反對布魯塞爾並與美國建立特殊安全夥伴關係來宣稱自己是歐洲的替代權力極。事實證明，波蘭也是烏克蘭反對俄羅斯佔領戰爭中最堅定的支持者之一。來自「西方領域」的天主教國家與來自東正教「文明」的正統斯拉夫國家站在一邊，與來自同一「文明」的另一個國家俄羅斯作戰。什麼給？ 根據亨廷頓的理論，這些文化板塊難道不應該定義未來的衝突並成為未來衝突的基礎嗎？相反，我們看到的是斯拉夫天主教國家波蘭證明自己是最積極支持斯拉夫東正教國家烏克蘭與來自同一「東正教文明」的另一個國家作戰的國家之一。 更令人困惑的是，另一個來自「西方文明」領域的天主教國家匈牙利在政治上與來自東正教文明領域的俄羅斯結盟。這也破壞了與天主教「西方」同行波蘭先前的良好關係。啊？ 俄羅斯飛彈襲擊後，烏克蘭基輔大火熊熊燃燒，2024 年 1 月 2 日 如果我們目前看到的事件揭示了跨越這些分歧邊界的各種聯繫，與集團之間將發生衝突的論點相矛盾，那麼這個理論甚至應該預測什麼呢？ 在俄羅斯對鄰國烏克蘭發動的這場佔領戰爭中，羅馬尼亞的地位如何？站在西方一邊的「正統文明」集團的成員？ 事實上，我們為什麼不指出這個理論的真相：俄羅斯本身就與東正教文明的「同胞」成員發生了衝突。在這場戰爭中，俄羅斯一直在從穆斯林主導的車臣共和國招募軍隊來殺害東正教烏克蘭同胞。更重要的是，俄羅斯開始與儒家文明建立更密切的關係，並引入北韓僱傭軍來幫助更快地摧毀東正教烏克蘭。 如果東正教和穆斯林都對西波蘭和東正教羅馬尼亞支持的另一個東正教國家發動戰爭，那麼俄羅斯境內東正教和穆斯林之間的「文明衝突」在哪裡？ 🚮 9,900 次觀看 查看90票贊成 查看1分享 1 個答案（共15 個） 讚 90 25 1 新增評論... 評論 受到推崇的 尤金戴亞  ·  太陽 我對亨廷頓一無所知，但我同意你的觀點，這些廣泛的分歧令人惱火。例如： 為什...