「非自由民主」的問題
揚-維爾納·穆勒 揚-維爾納·穆勒是普林斯頓大學政治學教授。他最近的著作是《民主之爭：二十世紀歐洲的政治思想》。 英語 寄郵件 列印 2016年1月21日21 「非自由民主」的問題 鳴叫43 分享751 分享12 8 1 普林斯頓—波蘭轉向威權統治的趨勢在歐盟和北約內部敲響了警鐘。自去年10月上台以來，雅羅斯瓦夫·卡欽斯基領導的法律與公正黨（PiS）攻擊了波蘭憲法法院，將司法系統和公務員隊伍政治化，並對媒體多元化發起了攻擊。 由總理貝婭塔·希德沃領導的法律與公正黨政府（卡欽斯基雖未擔任任何正式職務，但實際上在幕後操控政局）的批評者稱，該政府的行動是一場旨在建立“非自由民主”的閃電戰，類似於匈牙利總理維克托·歐爾班過去六年在其國內所做的事情。然而，將波蘭正在建構的體制稱為非自由民主是極具誤導性的，而且這種說法會削弱遏制卡欽斯基和歐爾班這類潛在獨裁者的努力。畢竟，受到攻擊的不僅是自由主義，而是民主本身。 支援Project Syndicate的使命 Project Syndicate需要您的幫助，讓世界各地的讀者都能平等地接觸到影響他們生活的各種觀點和辯論。 了解更多 「非自由民主」的概念源自於美國外交政策思想家法里德‧札卡利亞1997年的一篇文章，旨在描述那些舉行選舉卻不遵守法治、經常凌駕於憲法制衡之上的政權。這一概念誕生於幻滅之中。在共產主義垮台後的那段令人振奮的日子裡，一種民主的狂熱（至少在西方）盛行。 「歷史的終結」似乎已經到來，選舉、代議制機構和法治似乎永遠會完美地結合在一起。 然而，不久之後，新近獲得權力的選民就投票選出了多數派，這些多數派利用權力壓迫少數群體，侵犯基本權利。其意義顯而易見：單靠民主本身是不夠的。必須加強自由主義——即對少數群體和個人公民自由的保護。 然而，「自由主義」一詞對不同的人來說意義並不相同。在許多圈子裡，它被用來描述不受約束的資本主義和個人生活方式的完全自由選擇。正是這些不同的意義，最初使得像歐爾班和土耳其領導人雷傑普·塔伊普·艾爾多安這樣的政治人物得以提出不同的多數派民主模式。 艾爾段強調傳統的伊斯蘭道德，開始將自己塑造成「保守民主主義者」。歐爾班在2014年的一次頗具爭議的演講中宣稱，他希望建立一個「非自由主義國家」。最近，在難民危機期間，歐爾班宣布他所謂的「自由主義時代」已經結束，並預言歐洲最終會接受他「基督教和民族主義」的政...