它曾經對裝備落後的中國人起作用。然而,在現代槍械出現之前,刺刀衝鋒曾經是相當常見的戰術。在第二次世界大戰中,如果敵人缺乏現代步槍和機關槍,它仍然有效。
在對盟軍取得初步勝利後,日本人並沒有對西方盟軍給予過高的評價,並認為萬歲衝鋒在對付他們時也應該有效。第一個還算成功,因為接收端的海軍陸戰隊沒有做好準備。
然而,後來,這些指控明顯具有自殺性,因此目的轉變為「光榮自殺」——類似於「警察自殺」(在這種情況下,是盟軍,通常是海軍陸戰隊員),但更具精神性和軍國主義色彩。這個想法是,日本軍隊不會投降,而是會最後一次向敵人發動進攻,以造成盡可能多的傷害。大和號的最後一次航行或多或少是使用戰艦的萬歲衝鋒。在這種情況下,它也具有很強的象徵意義,因為大和這個名字象徵著日本。然而,我認為最有趣的是“傘兵萬歲”,空降兵特種部隊降落在沖繩美軍佔領的機場上,執行單程任務,在飛機被擊斃之前摧毀盡可能多的飛機。在部署的多架飛機中,只有一架成功降落在目標上。不知怎的,一名傘兵在整個磨難中倖存下來並回到了日軍戰線。
實用主義是最好的。
軍國主義意識形態在某種程度上是方便的,但在某種程度上它就是一種負擔。
你的部隊不會做務實或合乎邏輯的事……只會做光榮的事。
這也必須滲透到社會中。我懷疑從長遠來看它會產生許多積極成果。
人們對任何最新時尚指標的進步都有一種奇怪的痴迷。
我們在歷史上的宗教狂熱中就可以看到這種傾向。
某些宗教的先知或宗教信仰了一種意識形態並獲得了追隨者……然後追隨者開始競爭誰是最神聖的,不久之後你就開始在修道院裡隱士或自虐為懺悔或自殺式炸彈襲擊者……所有這些都以比其他人更神聖的名義。經典的烈士神話,但很多時候犧牲變得比實現任何實際目的更重要。
女權主義最初是在父權社會中對平等的明智要求,但現在已經超越了它實現其所有目標的程度,現在基本上已經有女權主義者進一步尋求反男性的咒語。
這同樣適用於任何以意識形態為基礎的社會。一場聖潔的競賽。
我懷疑日本在這方面遭受了許多苦難,因為榮譽準則變得比戰爭和社會的實際活動更重要。
仍然使用了一點「......1995年,在薩拉熱窩圍城期間,法國第三海軍陸戰隊步兵團的聯合國維和人員在弗爾巴尼亞橋戰役中向塞爾維亞軍隊發起衝鋒。[70]該團領導的行動使聯合國維和人員能夠從受到威脅的陣地撤退。造成兩人死亡、十七人受傷。
在第二次海灣戰爭和阿富汗戰爭期間,英國陸軍部隊進行了多次刺刀衝鋒。[71] 2004年,在伊拉克的丹尼博伊戰役中,阿蓋爾和薩瑟蘭高地人衝鋒了邁赫迪軍的迫擊砲陣地。隨後的肉搏戰估計有 40 多名叛亂分子被殺,並收繳了 35 具屍體和 9 名囚犯。威爾斯王妃皇家軍團的布萊恩·伍德中士因其在戰鬥中的貢獻而被授予軍事十字勳章。 [72]
2009年,蘇格蘭皇家軍團的詹姆斯·亞當森中尉因在阿富汗的刺刀衝鋒而被授予軍事十字勳章。亞當森的彈藥已經用完,他立刻用刺刀向一名塔利班武裝分子發動衝鋒。[73]威爾斯王妃軍團的一等兵肖恩瓊斯因其在 2011 年刺刀衝鋒中的表現而被授予軍事十字勳章。[74] [75 ..」刺刀 - 維基百科
閱讀 Banzai 攻擊發動以及失敗的合理原因。二戰中的日軍做出了為天皇獻身的大事。日本士兵發誓不會在失敗中倖存,並且毫無疑問地知道投降會給他們的家人帶來嚴重的問題。士兵們承受著巨大的生存壓力。這產生了不可預見的後果。官兵們壓力山大。如果他們不服從,他們自己的軍官就會殺掉他們。在一個小島上,軍官帶著士兵們遊行,告訴他們一切都結束了,然後開槍自殺,然後排裡的人互相開槍。問題是,如果你注定要死,自然的反應就是結束它。士兵們遭遇機槍掃射,希望能被擊中,結束不確定性的折磨。軍官們帶領他們的士兵進入絞肉機,而不是使用掩護和滲透,這在很大程度上是因為一旦他們停下來並躺下,軍官們就失去了控制。為了完成自殺協議,軍官必須帶領士兵加入。
