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為什麼戰敗後的日本「基督教」沒有普及，基督徒的數量沒有增加？ 加藤一也  ·  下列的 住在山梨縣的哲學家 1 年前 至於歷史原因， 為什麼日本戰敗後，「基督教」在日本傳播不多，基督徒人數也沒有增加？正如長野健一在回答「基督教」時所提到的那樣 ，日本自明治時代以來就將基督教視為敵人，並採取政策阻止其滲透到日本社會。明治時期的政治家們極度擔心西方文明傳入國內的同時基督教也會傳播開來，採取了各種對策。另一方面， 基督教派進入日本的目的是透過教育和社會工作被日本社會接納，而不是直接對抗並自我毀滅。 因此，信徒人數雖少，但基督教學校、醫院、福利機構卻不少。此外，許多人以基督教方式結婚，日本各地都慶祝聖誕節。 我認為 基督教重要的不是增加信徒的數量，而是傳播一個遵循基督教義並尊重上帝真理、正義、愛與和平意志的社會，我認為只要這樣就可以了。 基督徒是帶著使命來到這個世界的，所以即使只有幾個也沒關係。 事實上， 在基督徒已成為社會標準的歐美，基督教已經制度化，在某些情況下甚至失去了「 地上的鹽 和 世上的光 」的作用。 我的回答是，雖然信徒數量沒有增加，但基督教已經有了一定程度的傳播。 瀏覽次數：1,086次 查看 11 個高評分 顯示 1分享 1/9答案 新增評論... 評論 宋卡府  ·  現在 謝邂逅。 你有一個真正的基督教哲學家的理解和態度。 謝謝您的分析。 你表達了一個真正的基督教哲學家的理解和態度。 風龍之介  ·  1年前 請原諒我問一個問題。 >基督教重要的不是增加信徒的數量，而是傳播一個遵循基督教義並尊重上帝真理、正義、仁愛與和平意志的社會。 然而，在我與基督徒的交往中，我強烈感覺到，他們常聲稱基督教的正義才是真正的正義，不依賴基督教的正義就不是正義。 換句話說，我不禁覺得有不少人相信神的公義才是真正的公義，凡不敬拜神的行為都不是公義。 真理似乎也是如此。 我自己知道，我透過某種有色的鏡頭將基督教視為一種宗教，但我認為這就是它沒有變得更受歡迎的部分原因。 加藤一也  ·  9個月 感謝您的評論。 〉聲稱基督教正義才是真正的正義，不依賴基督教的正義就不是正義。 >也就是說，神的公義才是真正的公義，一切沒有敬拜神的行為都不是公義。 我無意否認有基督徒提出這樣的主張，而這種主張在...