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商鞅徙木立信论 普通一班 毛泽东 吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信，请罄其说。 法令者，代谋幸福之具也。法令而善，其幸福吾民也必多，吾民方恐其不布此法令，或布而恐其不生效力，必竭全力以保障之，维持之，务使达到完善之目的而止。政府国民互相倚系，安有不信之理？法令而不善，则不惟无幸福之可言，且有危害之足惧，吾民又必竭全力以阻止此法令。虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商鞅之与秦民，适成此比例之反对，抑又何哉？ 商鞅之法良法也。今试一披吾国四千余年之纪载，而求其利国福民伟大之政治家，商鞅不首屈一指乎？鞅当孝公之世，中原最鼎沸，战事正殷。举国疲劳，不堪言状。于是而欲战胜诸国，统一中原，不綦难哉？于是而变法之令出，其法惩奸宄以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也，吾于是知吾国国民之愚也，吾于是知数千年来民智黑暗、国几蹈于沦亡之惨境有由来也。 虽然，非常之原，黎民惧焉。民是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立信一事，若令彼东西各国文明国民闻之，当必捧腹而笑，噭舌而讥矣。乌乎！吾欲无言。 以下是毛澤東〈商鞅徙木立信論〉的白話文翻譯——我會盡量保持原文的語氣與邏輯，但改寫成當代中文，讓整篇讀起來清楚易懂： 白話文版 我讀到商鞅「徙木立信」這個故事的時候，不禁深深感嘆： 為什麼我國的百姓如此愚昧？為什麼執政者要費盡心機？又為什麼數千年來人民的智慧一直未開、國家屢屢瀕臨滅亡的危機？若有人不信，就讓我仔細說明。 法令，是政府為了替人民謀幸福而設立的工具。 如果法令是好的，它能讓人民得到幸福。那人民應該擔心的是這些好法令推不開，或是推行了卻不見成效。於是他們應該竭盡全力去支持它、維護它，使它真正實行、完善為止。政府與國民互相依賴，本不應該有不信任的情況。 若法令是壞的，不但帶不來幸福，反而會造成危害，那人民自然應該全力阻止這樣的法令。既然如此，哪裡還有「明知有害卻仍要相信」的道理？ 可是商鞅與秦國百姓之間的情形，恰恰相反——這又是為什麼呢？ 商鞅的法，是好法。 若我們打開中國四千多年的歷史去看，要找出一位真正為國家謀利、為人民謀福的大政治家，商鞅難道不是首屈一...

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