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 這篇文章是刊登於《 Foreign Affairs（《外交事務》） 》2025年11月／12月號的長篇評論，題為 〈China Against Itself: Xi Jinping Faces the Costs of Success〉（〈中國對抗中國：習近平直面成功帶來的負面影響〉） ，作者是 喬納森·A·津（Jonathan A. Zinman? 實際為 Jonathan A. Zin 或類似拼寫） ，署名英文為 Jonathan A. Zins 。中文譯名你貼的版本是經過完整翻譯的，來源是文章在 Foreign Affairs 官方網站上刊登的原文，發布日期為 2025年10月21日 。 全文的主題是對習近平執政十三年後中國政治與經濟路線的深度分析，主要論旨包括： 🧭 一、主論點：中國在「成功」中孕育自我對抗 習近平的中國同時展現強大與脆弱：既是美國的強大競爭者，又是陷入結構性疲弱的體制。 美國對中國的評估陷於混亂——既誇大威脅，也誤判其脆弱。 真正的挑戰不只是中國的崛起，而是中國似乎比美國更能「自我修正」。 🧩 二、習近平的「反改革」與制度重塑 習近平上台標誌著 改革開放的終結 。 他將鄧小平留下的「集體領導」視為問題根源，認為過度分權導致黨紀鬆弛、腐敗橫行。 習近平的「反改革」不再追求自由化，而是回歸列寧主義核心，透過技術、工業與軍事實力實現國家韌性。 學者卡爾·明茲納（Carl Minzner）形容這是一場「 反改革革命（counter-reform） 」。 🏙️ 三、經濟層面：繁榮的代價 房地產危機被視為中國經濟矛盾的縮影。 習近平雖刺破泡沫、遏制風險，但造成家庭財富縮水與消費信心崩潰。 他寧可承受經濟放緩，也不願回到金融失控與投機膨脹的時代。 🛡️ 四、政治與安全：以集中權力換取韌性 習近平的反貪運動不僅清除了腐敗，也消除了潛在對手。 軍隊、國安、監控科技被全面整合為維穩與治國的支柱。 「雙循環」戰略旨在降低對外依賴，反制美國貿易壓力。 在科技領域，中國在十三項關鍵技術中的十二項處於全球領先或競爭地位。 🌏 五、外交：從「韜光養晦」到「展示與行動」 習近平取代鄧小平「韜光養晦」的外交準則，轉而展現「大國...

  2025年11月/12月 立即閱讀 中國對抗中國 習近平直面成功帶來的負面影響 https://archive.ph/wSLMY#selection-1387.0-2749.1 ☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝☝ 喬納森·A·津 2025年11月/12月刊   ，2025年10月21日發布 喬高夫 聽 分享與 下載 列印 節省 在習近平登上中國最高領導層十三年後，華盛頓的觀察家們仍然對如何評價他的統治感到困惑不已。在某些人看來，習近平是毛澤東的翻版，他幾乎掌握了全部權力，並將國家置於自己的掌控之下；而在另一些人看來，習近平的權力如此脆弱，以至於他時刻面臨著被心懷不滿的精英發動政變推翻的風險。習近平領導下的中國，要不是擁有超越美國的意圖、資源和技術實力的強大競爭對手，就是一個瀕臨崩潰的經濟爛攤子。對於中國的成長模式，人們的看法也各不相同：有人認為它充滿活力，有人認為它奄奄一息；有人認為它不斷創新，有人則認為它徹底停滯不前。 在中國從新冠 疫情中緩慢復甦之後，對習近平計畫的分析變得更加複雜 。 2022年底，習近平突然結束了中國嚴厲的疫情管制措施，重新開放了國家經濟。當時，華爾街並沒有討論中國經濟是否會強勁反彈，而是關注經濟復甦的曲線會像字母V還是W。然而，當經濟出現疲軟時，華盛頓的一些人卻得出了截然相反的結論：中國經濟已經達到頂峰，其治理結構已經失效，並且相對於美國，中國經濟將開始衰退。 這種分析上的混亂影響了美國對華政策。在川普第二任期之初，官員聲稱中國是 美國 最大的威脅，但似乎又認為中國的經濟壓力如此之大，以至於一旦爆發貿易戰，中國就會立即屈服——這種觀點讓人想起毛澤東著名的論斷，即美國是“紙老虎”，表面上看起來很嚇人，但實際上卻軟弱無力。試圖用關稅向中國施壓的嘗試失敗了。北京對華盛頓在2025年4月的貿易升級做出了回應，徵收報復性關稅並切斷了美國稀土磁鐵的供應。中國經濟經受住了貿易衝擊，讓北京重拾信心。 自從封閉、不自由的體制拖垮蘇聯以來，   美國一直將自身的韌性很大程度歸功於其政治體系能夠識別問題、提出解決方案並糾正方向。對美國而言，一個令人痛心的諷刺 是 ，在習近平的領導下，中國這個官員有充分動機掩蓋而非承認錯誤的、不透明的政治體系，卻展現出了坦誠面對自身諸多弱點並採取措施加以改進的能力——其能力甚至可能超過了號稱靈活適應的美國體...

戊戌政變救了中國 戊戌政變救了中國 载湉小丑，未辨菽麦 馮桂芬：借兵俄法议 戊戌德宗銳意變法，而翁文恭罷，無任事之人 ，悉由康有為等陰爲主持，新進競起，中外小臣上書言事，日數十，上視廷臣無可語，悉下公議，公面詰有爲曰： 接受革命党人优待清廷以作为退位回报的承 诺,这是慎重之计。在这次朝会上,其他王公都沉默不语。 只有 蒙古喀尔喀亲王那彦图 (1873-1938)同意继续抵抗。那彦图的理 由似乎是担心俄国会利用清廷退位的机会,煽动蒙古从中国版图 独立出去(事实上后来确实如此)。 由于那彦图的担心,会议没有 按照袁世凯的奏折行事,决定要推迟两天。 吉田松陰與譚嗣同比較 何以吉田松陰會遭指責「對日本軍國主義思想的形成有較大影響」呢？ 1854年松陰被拘禁於長州藩獄中的一年多時間裏，逐漸思索出一套藉海外發展以擴大日本防衛線，據有戰略優勢，以解決西夷覬覦皇國危機的「海外發展論」。 松陰於獄中撰寫《幽囚錄》論保國之道云：「今急修武備，艦粗具、砲略足，則宜開墾蝦夷，封建諸侯，乘間奪取堪察加、鄂霍次克。諭琉球，朝覲會同，比內諸侯。責朝鮮納質奉貢如古盛時。北割滿洲之地，南收台灣、呂宋諸島，漸示進取之勢，然後愛民養士，慎守邊圍，則可謂善保國矣。」 1894年末，譚嗣同給其師歐陽中鵠寫信，痛心於清日戰爭中清軍之慘敗，談及改革路徑，具體到 改革經費的籌措時，賣完新疆、西藏，“費如不足，則滿洲、蒙古緣邊之地亦皆可賣” 日本「終戰紀念日」來臨前兩天，日揆 安倍晉三低調前赴山口縣萩市參拜了「松陰神社」。 此舉，立時遭到中國官方媒體抨彈，指神社內供奉的吉田松陰，「對日本軍國主義思想的形成有較大影響」，暗示安倍的參拜，是為軍國主義招魂。 不得了，了不得，了也不得。 怎麼哭，哭怎麼，哭又怎麼？ 罪孽深重，弗自隕滅，禍延顯考； 末學新進，罔識忌諱，干冒宸嚴。 吉田松陰的學生 吉田松陰在1854年在下田登上美軍軍艦企圖偷渡前往美國，在遭到美軍拒絕並向下田的奉行自首後被送回萩的野山獄，1855年出獄改幽禁於自家內，1857年自叔父繼承了位於自家土地內的松下村塾，並開始在塾內上課；此時期曾在松下村塾接受吉田松陰指導的學生包括：久坂玄瑞、高杉晉作、伊藤博文、山縣有朋、吉田稔麿、入江九一、前原一誠、品川彌二郎、山田顯義、野村靖、渡邊蒿藏、寺島忠三郎、松本鼎、岡部富太郎、正木退藏、飯田俊德、松浦松洞、增野德民、有吉...

借兵俄法议 侧闻俄、法二夷,有自愿助顺之说,廷议以为利多害 少是也。 有谓不可行者,不知夷情之论也。 欲借夷兵,当 先问夷之有异志与否? 夫诸夷不能无异志,而非目前数年 中事,详余所为重夷务议中。 今之自愿助顺者,非有他也, 贴饷必以百万计,利在官; 逆贼积年劫掠,可攘而有之,利 在兵; 上年贸易十减三四,事平可复其旧,利在商; 且中华为百国之望,事成又可夸于远近以为荣,如此而已。 且 借兵为中国前古所罕闻,而诸夷近今之常事也。 彼书所纪 新闻纸所传,如希腊等事不绝,法夷更以助战获利为生计, 岁书月纪、无足重轻之甚者。 论者几以宋之借元兵,明之借我大清兵例之,夫亦失 之远矣。 兵法曰:“知彼知己。”论夷务宜略识夷情,或援 古以证今,或推己以及人,均无当也。 至谓引鬼入门,情 事本不类,鬼能自入门,何待引? 鬼又已入门,何必引? 金 陵一衣带水耳,翩然鼓棹,谁则禁之,事成来告,得之于 贼,非得之于我,独且奈何哉? 而待我之引之也? 若虑需 索无已,有计城定数之法,计少索多,夷所不为,且果无 端需索,不借兵庸能免乎? 总之,论者所虑之弊,将有之 耶,不借兵亦有之; 将无之耶,借兵亦无之,此更不必知 夷情而可以理断者。 至于借人借器,所费不赀,又招勇易而选将难,聚勇 ·易而散勇难,本多流弊。 况此等夷勇,松江之役尝雇之,贼 亦雇之,谓之 漏网鬼 ,诸国多有之,西班牙尤多,皆在夷 律禁捕之数,上海守门者至拒不令入城,其不可用可知。 且 今日之势亟矣,逆贼踞金陵,旧帅顿兵城下者八年,数万 之师,溃于一旦,今且蔓延苏常,凶焰益张,上游遍地皆 贼,新帅势不能弃之而来,即至矣,能必苏常之立下乎? 能 必金陵之连下乎? 新帅兵无过二三万,视旧已少,顾万一 相持稍久,岁亦需饷二三百万,在今日不已支绌乎? 以较 少之兵,仰支绌之饷,而当益张之贼,正不知肃清何日也,而况新帅之不即至也。 东南财赋重地,神京兵食之原本,沦陷累月,无一卒 抵城下,将弃之如遗哉! 用夷固非常道,不失为权宜之策, 非仅愈于不过而问也。 且用夷有二便焉: 上海、松江成效 可见,度可克期葳事,一也;饷需先许后偿,虽多不害,四 郡岁失五百万两,淮盐课又三四百万两,以虚补实,有益 无损,二也。 宁苏既复,东路廓清,可以保全浙江完善之 地,可以筹备壬岁转运之粟,可以余力接济上游诸省之饷, 且截江南剿,焚巢扫窟,可以永绝北窜之...

当前位置 ： 首页 >> 清史研究 > 文献档案 > 文献整理 馮桂芬 《校邠庐抗议》考 阎中恒 馮桂芬 （1809年—1874年）， 字 林一 ， 號 景亭 ，晚號 鄧尉山人 ， 江蘇省 蘇州府 吳縣 木瀆鎮 （今屬 蘇州市 吳中區 ）人， 清朝 思想家、散文家。 《校邠庐抗议》我馆藏有多种版本，它是近代中国早期维新思想家的先驱冯桂芬的代表作。冯桂芬于一八六○年至一八六一年冬在上海“避地暇日，笔之于书”，“凡为篇四十，旧作附者又二”1。笔者曾在《冯桂芬事略考》一文中说过：冯桂芬是两次鸦片战争期间，向西方寻求真理的先进人物之一，他的思想是沿着林则徐、魏源的“师夷长技以制夷”的路线发展的，对早期维新思想的产生有着承先启后的作用，对中国近代思想政治有过积极的影响。《校邠庐抗议》集中反映了作者的政治思想，是研究冯桂芬思想的主要文献。从中可以看到先进的中国人为了国家民族的命运，在“欧风美雨”中艰难跋涉的一个环节，对于更多的了解中国的国情，把握近代中国的历史走向，认清中国人民“以俄为师”，选择社会主义道路的历史必然性具有现实意义。 　　 一、《校邠庐抗议》题解和刊行情况 《校邠庐抗议》的命名，主要是因为冯桂芬在上海的寓所称“校邠庐”，他自己亦称“校邠先生”。《太玄经》中有“斐如邠如”之句，谓文风很盛的意思。冯桂芬取谐音称寓所为“校邠庐”，表现了旧时代文人的雅士之风。关于“抗议”一词，作者说：“用后汉赵壹传语，名之曰‘抗议’，即位卑言高之意”2。据查，拉丁文中“抗议”一词含有“公开宣称”或“肯定”的意思。英文、法文含有“坚决主张”的意思。日文译西方语言曾首次用汉语“抗议”一词。古汉语中“抗议”历来和“抗论”意义相近，即抗直（或高抗）的议论。《后汉书》赵壹传中说：“下则抗论当世”，何敝传中说：“乐（恢）、何（敝）之徒，抗议在下”，与冯桂芬书名“抗议”意思相同：实际上是强化了的政治意见。现代汉语中所用“抗议”，含有表示强烈反对的对抗意识，是原词的引中，与该书书名“抗议”的意思有区别。 《校邠庐抗议》（以下简称《抗议》）完稿后，冯桂芬即抄录一份寄呈曾国藩，并附函请求作序。信中说：“检校劫余旧稿，将拙议四十首，缮成两帙，邮呈是正。筹笔余闲，抚览及之，如不以为巨谬，敢乞赐之弁言，托青云而显，附骥尾而彰，荣幸多矣！”3两年后，曾国藩复函冯桂芬说：“辛酉岁接奉惠书，...