「所以，」奧威爾說，「現在問題就變成了：我們在跟甚麼樣的人在打交道？他是神智健全的嗎？」 在西班牙內戰中從斯大林分子手下死裡逃生的奧威爾，因此得出結論：「跟瘋子打交道時，你必須懂得如何退讓，不然誰知道會發生甚麼事。」

甘地主義

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奧威爾評說：甘地主義的前提是，其對手必須是神智健全的人，比如與甘地打交道的英國政府，你可以象接近正常人一樣地接近他們，讓他們坐下來對其籲求予以回應和商討。而不是象斯大林那樣非正常人所能理解的狂人，更非希特勒那樣喪心病狂的瘋子。

       「所以，」奧威爾說，「現在問題就變成了：我們在跟甚麼樣的人在打交道？他是神智健全的嗎？」

        在西班牙內戰中從斯大林分子手下死裡逃生的奧威爾，因此得出結論：「跟瘋子打交道時，你必須懂得如何退讓，不然誰知道會發生甚麼事。」

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       昨天講到奧威爾，讓我想起奧威爾上世紀四十年代關於甘地主義的一篇文章<甘地隨想錄>。此君不僅是一位偉大小說家，還是一位偉大政論家，發言論必有其獨到見解。

       此文亦是我所讀到的談論甘地主義文章中最有見地的一篇。奧威爾在肯定印度聖雄甘地的個人操守和他領導的非暴力運動之後，評說這一運動的局限性道：

       「甘地相信他是在『唤起全世界』，可是，甘地主義只有在全世界有機會聽到你在做的事情時，才有可能實行。甘地是從自己反對英國政府的鬥爭經驗來看一切事物的。很難設想，他的辦法能用到異見份子會在深夜永遠消失的國家。沒有新聞自由和集會權利，僅僅呼籲外國輿論。甘地的辦法是行不通的。」

       奧威爾進一步舉例說明：「象眼下的俄國，有甘地那樣的人物嗎？如果有的話，他能作甚麼？俄國人只有在全體人民同時都有公民不服從思想時，才有可能實踐甘地的理念。而即使那種情況真的出現，根據烏克蘭發生饑荒的歷史來看，也無濟於事。」

       當時，在蘇維埃政權採取封鎖新聞的情況下，烏克蘭人民被成百萬成百萬地餓死時，西方人看到的仍然是一個欣欣向榮的社會主義共和國。西方左派們甚至把它看成全世界無產階級革命的明燈。就連對它持懷疑態度的自由主義知識分子如羅曼·羅蘭，在他訪蘇所看到的假象面前也動搖了自己的主張。西方世界當然更看不到，斯大林的大清洗運動是如何將所有政敵和自由主義分子「殺無赦」，無理可喻，無法無天。

        奧威爾因此評說：甘地主義的前提是，其對手必須是神智健全的人，比如與甘地打交道的英國政府，你可以象接近正常人一樣地接近他們，讓他們坐下來對其籲求予以回應和商討。而不是象斯大林那樣非正常人所能理解的狂人，更非希特勒那樣喪心病狂的瘋子。

       「所以，」奧威爾說，「現在問題就變成了：我們在跟甚麼樣的人在打交道？他是神智健全的嗎？」

        在西班牙內戰中從斯大林分子手下死裡逃生的奧威爾，因此得出結論：「跟瘋子打交道時，你必須懂得如何退讓，不然誰知道會發生甚麼事。」

        我想，奧威爾如果活在今日的世界，他還會加上一句：退讓時必須時刻不忘自己的目標——把瘋子制服，讓瘋子和他治下也已瘋狂的民眾不再危害文明世界。