日本人不是有很多自私自利、喜歡陰險霸凌的人嗎？很少人認為這是值得羞恥的事。這是因為不能愛自己而漠視別人的感受嗎？
如果說日本人利己主義高、利他主義低，這是由於自尊心和自尊心下降所造成的。如果你能接受自己原本的樣子，你就能接受別人原本的樣子。當你對自己產生興趣時，你也會對他人產生興趣。奇怪的是，我們對待自己的方式也反映了我們對待他人的方式。
「你漠視別人的感受是因為你不能愛自己嗎？」
這就是答案。
現代日本人真的自私度高、利他度低嗎？
當我調查時，我發現世界各地都有研究調查利他主義。
各國的利他主義程度
日本人的利他主義水準在76個國家中排名第19位。
G7和G10墊底，G20倒數第五，
據說低於鄰國中國和韓國。
據媒體報道，日本人被認為是已開發國家中自尊心最低的。
這個背景可以用多種方式來解釋。
首先，從戰國時代到江戶時代，統治者特別是家康巧妙地運用儒家思想向平民灌輸秩序與禮節。這樣做是為了鞏固德川幕府，以免像戰國時代那樣發生叛亂。如果他們失敗了，由於五人小組的集體責任，他們將不得不切腹自殺。此外，即使到了明治時代，1898年制定的《明治民法典》中仍然對家庭制度進行了定義，父權制的等級社會和五人幫的集體責任繼承權可能被視為一種自我認同的理論。即使在現代也有責任。它已經完成了。閱讀氛圍、同儕壓力、等級社會、威權主義和品牌導向已成為日本人負面DNA的一部分，尤其是從近代早期到現代。
他們是文化人類學家露絲·本尼迪克特 (Ruth Benedict)，她在戰爭期間受美國軍方委託研究日本的靈性。這就是他所說的「羞恥文化」。同儕壓力閱讀氛圍也被認為具有相同的根源。自近代以來，日本人被迫依靠他人而非自己而生活。明治維新是武士而非平民發起的革命。因此，可以說，日本人幾乎從來沒有按照自己的方式生活過。
一個西方人去日本登山時，非常關心隨處亂丟的垃圾和空罐頭，而當他調查原因時，發現是日本登山者的粗心造成的。當我進一步觀察他們時，我發現他們在周圍有人的時候從來不亂扔垃圾，但當他們確定周圍沒有人的時候，他們就會毫不猶豫地把垃圾扔掉。
這意味著「別人的目光」成為決定行動的標準，例如「我不會因為別人在看而做某事」或「我不在乎是否沒有人在看」。換句話說，這就是本尼迪克特所說的“羞恥文化”，其中行為是由“羞恥或不羞恥”的標準決定的。相比之下，據說歐美丟垃圾的人更少。西方人說，“上帝總是在看著我”，而不是“別人的眼睛”。他們透過與上帝對話來決定自己的行動。這是一種「罪惡文化」。換句話說，日本的「羞恥文化」是建立在「他人眼」的相對標準之上的，而在西方，「罪」的絕對標準決定著人的行為。
從江戶時代末期到明治維新，日本第一次在西方世界之外成功地實現了現代化，贏得了中日戰爭和日俄戰爭。然而，在二戰中，日本無法與自己對抗，而自我對抗雖然是與他人對抗的一面鏡子，但日本卻無法冷靜地判斷他人（協約國、美國）的實力，從而分崩離析。然而，戰後日本奇蹟般東山再起，經濟成長一度超過美國。在我們這個世界的春天，連紐約的洛克斐勒中心都變成了日本人。
豐田汽車在全球汽車銷售方面位居榜首。巧合的是，這正是德川家康所在的三河公司。
此外，進入近代以來，諾貝爾獎得主數量均位居世界前五名。
自21世紀以來，日本人獲得諾貝爾獎的數量僅次於世界霸主美國和英國，位居世界第三。
乍一看，日本人的自尊心似乎有所增強。
然而，當你打開蓋子時，卻發現你的認可慾望只是暫時得到了滿足。
戰後，在美國的軍事統治下，制定了一部非常自嘲的憲法，自嘲的歷史觀也烙印在日本身上。日本人民的獨立性被剝奪，使他們永遠無法再與自己對抗，也不再與列強對抗。誓死捍衛憲法第九條的想法，也是自嘲歷史觀、喪失獨立性的結果。
3S政策是什麼？＝視頻體育) ,體育=職業運動觀看),性愛(性別=性慾）利用公眾對政治的興趣一項愚蠢的政策阻止人們成為據說
所謂「溫水煮青蛙戰略」，就是損害日本人民獨立自主與對抗能力的戰略。
時至今日，日本的義務教育和高等教育都沒有觸及日本近代史的核心。我們不鼓勵學生在考前以忙碌為藉口，認真面對和討論自己國家的歷史。
（在日本這個等級森嚴、專制的社會裡，討論是禁忌。你只能看氣氛。你不可能問問題或討論。）
我們的歷史教育不應該關注枯燥的舊石器時代，而應該從現代開始。這將大大增加你學習歷史的動力。而且，身為高中教科書也太貧乏了。透過故意掩蓋令人不快的事實，學生被剝奪了自己思考和討論的機會。
另一方面，
大多數美國教科書的頁數約為1000頁，約為A4大小，其中大部分涵蓋了殖民時代以來約400年的歷史。另一方面，日本標準高中日本歷史教科書《松雪日本史》（山川出版社）B5尺寸約為440頁。在本書中，我們涵蓋了從原始到現代的一切。
日本和美國的一個主要區別是，美國教科書對有爭議的話題提出了廣泛的觀點。這是因為歷史課程是圍繞著辯論構建的，以培養學生的批判和評估技能。
「例如，關於投放原子彈，正文按照政府的官方立場進行描述，即‘為了讓戰爭早日結束’，但也有專欄列出了批評意見以原子彈的投放作為討論材料。也有教科書包括
在日本，教育環境不鼓勵學生參與有助於自我洞察的正向討論。你所要做的就是記住表面上的短句作為事實清單。並且不存在交換利弊的討論（辯論）。這是因為從家康開始，日本政客們所恐懼的負面DNA已經被烙印到了極致。甚至許多教師甚至政治家也沒有意識到這一點的真正本質。
然而，除非你認真面對自己，包括你的過去，否則你的真實自我不會發展。現代日本長期以來一直是針對與父母（社會、政治家、美國）分離的青春期前兒童的大規模自戀教育體系。因此，你很容易感到不滿足，卻沒有意識到自己有多幸福。結果，你最後把人生的方向盤託付給了別人，讓別人完成。這其實是年輕一代投票率20-30%、脫離政治的根本原因。
不僅對年輕一代如此，對於中年上班族也是如此。
這就是所謂的「中二病」背後的機制。這是因為日本人的思想尚未充分發展，思想遲鈍。
反之，日本雖然曾經躋身已開發國家行列，但其真正的精神仍在發展過程中，我認為它還有很大的發展和壯大的潛力。
只有面對自己，才能從自愛（只愛自己，別人都是「物」）昇華到反對愛（愛自己並能愛別人）。：現代日本是一個完全自戀的社會。
只有現在，日本才能成為真正繁榮的社會。
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