什么是革命呢？民族主义者，无论是君主主义者还是共和主义者，都认为任何暴力的政治变革都是革命。

 那么，什么是革命呢？民族主义者，无论是君主主义者还是共和主义者，都认为任何暴力的政治变革都是革命。

他们称其为每一个mang或每一个menh，直译为 "改变任务"（天命），导致国王或王朝被推翻。

李泰使用了同样的词，但在现代意义上。

他首先说，革命是人类进步的动力，它以善代恶，他用伽利略、史蒂芬森、达尔文和马克思的例子来说明。

然后他定义了三种类型的政治革命：资产阶级革命、民族革命和社会革命。

李泰通过对美国、法国和俄国的革命的简要描述来说明他的话。

　

他声称，最后一场革命完成了前两场革命的开端，动员工人和农民结束了资本主义剥削，建立了一个平等和博爱的社会。

然而，《革命之路》不仅仅是对语义学和政治术语（"无产阶级"、"工会"、"合作社"、"国际 "等）的研究，正如《清宁》杂志一样。

李在意识形态和历史思想中加入了道德层面。

事实上，这个新的维度是至关重要的，他选择以 "革命者的品质 "开始他的书，这些品质是一个人在与他人的关系中和自己的活动中，不好融入自己的道德和身体行为中。

因此，联盟的成员接受了批评和自我批评的实践训练。

很明显，阮爱国在广州期间，不仅仅是印度支那共产主义运动的创始人。

事实上，他所做的远不止是建立一个党的机构和传播政治宣传。

他还引导他的年轻同胞进入一种政治文化，在这种文化中，他将亚洲的伦理与欧洲的现代思想相融合，并从孔子那里寻求与欧洲社会主义相似的思想。

他既示范又传播这些跨文化的价值观。