前總書記農德孟，你是誰？
前總書記農德孟，你是誰？
農文添
對於曾擔任越共一把手的農德孟先生的來歷，人們提出了很多疑問。此前，農德孟先生曾回應外媒，稱自己的父母是農文萊和黃氏毅，但除孟先生外，無人證實。Manh一直否認他是胡志明與泰族女人Nong Thi Bay的兒子。誰是 Nong Thi Bay 夫人？
Nong Thi Bay也被稱為Nong Thi Ngac，泰族，1920年出生於Cao Bang河廣省Phu Ngoc。Nong Thi Bay原本是個白人美女，眼神犀利，19歲就加入革命聯絡員，早早結婚。她的丈夫是Hoang Van Thach先生，即Hoang Hong Tien（1918-1983）共產黨員，父母雙亡，他們於1939年底結婚。這對年輕夫婦的幸福只有幾個月，1941年初， Thach 先生被法國人逮捕並流放到 Son La 監獄，直到 1945 年才獲釋。
同樣在1941年，越盟陣線誕生，成立了由12名成員組成的Pac Bo游擊隊，Nong Thi Bay加入了這支游擊隊，並且是唯一的女性成員。直接受訓的游擊隊長是黎光巴（1914-1988），後任少將、越北軍區司令員、第三屆中央委員。
何先生在 Pac Bo 的照片。資料來源：胡志明市博物館
1966年，在越北民族出版社出版的回憶錄《胡叔附近的日子》和文藝出版社出版的《一顆心追隨胡伯》中，農氏貝講述了她過去幾年在北保生活的回憶。幾個月和幾天。
1941年7月，Duong Dai Lam出生於1914年，後來成為越北軍區的上校，副政委，當時是“柯先生”的保鏢，帶著農氏灣服役。在Pac Bo洞穴擔任“柯先生”的保安。在此，“柯先生”奉勸農氏貝不要為家庭的事情擔心和難過，這會影響她的健康和工作。“Ong Ke”又取名Bay Nong Thi Trung，意為“孫子Trung”，並稱自己為老Thu，意為“Thu叔叔”。
每天，“Trung 的孩子們”直接由“Thu 叔叔”教他們如何寫字、如何閱讀，然後是簡單的政治和社會知識。Nong Thi Trung 在她的回憶錄中說：“從我遇到 Thu 叔叔的那一刻起，我就像一隻迷失在森林裡的小鹿遇見了我的母親，一條迷途的魚回到了古老的深淵。Thu 叔叔傾訴了我所有的悲傷……”。
Nong Thi Trung 抱著她的孩子與何先生在 1960 年的第三次黨代會上合影留念。資料來源：婦聯
Nong Thi Trung 肖像。來源：婦聯
1941年12月，Nong Thi Trung在Pac Bo的Nguom Vai洞被印度支那共產黨錄取，在那裡“Thu叔叔”每天教“孫子Trung”學習近八個月。介紹並主持入學典禮的人不是別人，正是柯先生“叔叔”。
在1977年河內民族文化出版社出版的作品《Avor Ho》中刊登的文章“Thu Uncle Thu”中，Nong Thi Trung女士報導說，入黨幾個月後，2月15日， 1942年，在農氏忠調任前，“叔叔”送給農氏忠一條紅頭巾和一隻煮雞袖口（泰族習俗），作為留念。懷舊的臨別之物。
Nong Thi Trung離開後，Ho先生也於1942年3月底收拾行李離開Pac Bo洞。
正史沒有提及，但很多同時代的人都說，農氏忠在離開北保後懷孕了，1942年6月懷孕生下了一個男嬰。為了掩蓋事件，確保農氏中能繼續安全經營，該組織將嬰兒託付給游擊隊員農文萊（1919-1981）的夫妻撫養。Nong Van Lai 是 Ke 先生在 Pac Bo 期間的聯絡人，也是與 Nong Thi Trung 一起工作的朋友。
何先生在1940-1942年間居住的Pac Bo洞穴的一些照片
1944年2月，柯先生與中共失去聯繫，在廣西被蔣介石軍隊俘虜。1944年9月，柯先生獲釋回家。1944年10月，柯先生還沒有踏上北保地區，還在距離中越邊境約40公里的地方，也是通往中國大陸的108里程碑。在這裡，Ke先生，即“Thu叔叔”認識了“孫子Trung”。
Nong Thi Trung 回憶說：“我很高興。你為我準備了一份非常珍貴的禮物。這是《孫子兵法》一書，封面上有翻譯、標題和精通：
我給你的這本書，我愛你，給你
一點愛，叫萌你 明天
去上班學習，你會幫助我們的國家……”
1945年以後，農氏中知道“杜叔”柯先生已經成為最高領導人胡志明主席。
其他一些紀念品後來“Thu 叔叔”送給“孫子 Trung”，包括一條布毯和印有胡志明肖像的項鍊，由胡志明的私人秘書 Vu Ky 送給曹操。文憑親手交給了 Nong Thi Trung據《黨方》報消息。
在何先生的幫助下，農氏中女士擔任高平省首席大法官長達16年（1964-1980）。就她而言，在黃宏田先生出獄後，她也與丈夫團聚。後來，黃洪田也升任高平省委副書記一職。Tien 先生和 Trung 太太共有 5 個孩子，四男一女。Nong Thi Trung的女兒是前最高法院刑事法庭副庭長Hoang Thi Kim Oanh。
在農氏中的回憶錄，以及黃氏金映的故事中，1969年胡志明先生逝世時，農氏中夫人因為感情深厚，被安排陪在身邊，是罕見的。精神。何叔叔兩次。鄭夫人想穿喪服，又怕被罵“封建”，頭上只敢戴白巾。
Nong Thi Trung為什麼要穿大喪服，通常是孩子給父親服喪，妻子給丈夫服喪，而她“不是領養的孩子”，永遠只是“Truong的孫子”Thu叔叔“正如她所說的那樣？
這個問題太難了，因為農氏中將所有與胡志明有關的秘密帶入了墳墓。Nong Thi Trung於2003年1月26日去世，享年83歲。越南通訊社和越共喉舌《人民報》均刊發了噩耗。
***
回到農文萊先生收養的男孩的故事。他給男孩取名農德孟，宣布他的出生時間可以追溯到1940年9月11日，以免人們聯想、推斷或編造與北寶洞神秘故事有關的故事。
1991年，農德孟當選為第七屆政治局委員，任第九屆國會主席，任期1992-1997年，國內外有消息稱，農德孟是胡志明先生的兒子與一支女游擊隊。
在2001年4月19日至22日舉行的越南共產黨第九次代表大會上，農德孟被選為總書記一職，成為最高權力領袖。僅僅一周後，越南教育培訓部所屬的《新世界》雜誌2001年4月30日第434期刊登了一篇文章《農德孟總書記在老師的簽名記”。通過羅文嚴老師的故事，新任總書記的老老師無意或有意地揭露了農德孟的母親是農氏中夫人的真相。拉文嚴先生還補充說，他也曾多次到農氏忠夫人家拜訪。
當時，中宣部或包括農德孟在內的任何人都對上述文章作出反應，新世界報也沒有更正。不過，2002年，當被外媒追問有關他是胡志明和農氏中子的猜測時，農德孟予以否認。農德孟只承認了他簡歷中公開宣布的內容。據黨員資料，孟孟生於1940年9月11日，泰族，家鄉北幹省那麗縣強來，父名農文來，母名黃氏日，又名Hoang. Thi Gai.
來到這裡，很容易看出農德孟躺在草坪上，他的生母還住在高平，不敢看他的生母。
***
雖然我們掌握了很多可靠的信息，但我們仍然不能斷定農德孟就是胡志明先生的兒子。那個“震撼”留給歷史和後人來評判共產主義國家。
許多革命老兵評價農德孟無能，對“我們黨選錯了總書記”表示失望。人民議論紛紛，倒霉的是農德孟，這位爬上權力寶座的人物，歷經四屆政治局委員（第七屆至第十屆），連任四屆。主持“四屆”支柱”，但事實證明是懦弱、不孝和不公正的。
在“邊緣”的頁面上，人們紛紛評論說，農德孟與阮達忠相差甚遠，雖然兩人背景相似，但都是親生父親是最高領袖胡志明的孩子。決不允許接受他的父親。然而，就在阮達中嚮往、渴望“母愛”兩個字、公然尋根的同時，農德孟卻掩飾一切，拒絕稱呼生他的女人為媽媽。
迄今為止，農德孟從未見過或拜訪過阮達中，也從未與同塔的阮生色副主席及其夫人梅的後代有過往來。只是近年來，農家前總書記有時會帶著他的年輕妻子杜氏軒譚到義安省南丹市何先生家的教堂進香，拜訪黃氏蓮夫人的墳墓……作為朝聖，懺悔為時已晚。
照片系列 Nong Duc Manh 帶著他年輕的妻子 Do Thi Huyen Tam 於 2015 年在 Nghe An 的 Ho 先生的家庭教堂和 Hoang Thi Loan 的墳墓上香。來源：Nong Van Tiem / Nghe An
越南是一個陌生的國家，共產黨領導人不需要知道自己的根、祖父母、父母、祖先，就可以崇拜一種他們整天讚美的奇怪的馬克思主義，這就是“思想基礎”。
越南共產黨的領導人雖然不關心他們的出身和祖先，他們花費數十萬億建造工程、紀念碑、墳墓……沒有生命，而人民是骨頭的形式，但肉因手頭無銀幣而飢腸轆轆，只得無奈背著對方離開城市，在逃疫途中乞討食物，找到村莊，割肚臍埋葬。
7-10-2021
https://baotiengdan.com/2021/10/07/cuu-tong-bi-thu-nong-duc-manh-ong-la-ai/
Cựu Tổng Bí thư Nông Đức Mạnh, ông là ai?
Nông Văn Tiềm
Rất nhiều câu hỏi được đặt ra về gốc gác của ông Nông Đức Mạnh, là người từng giữ vị trí lãnh đạo số một của đảng CSVN. Trước đó, ông Nông Đức Mạnh từng trả lời báo chí nước ngoài, khẳng định rằng cha mẹ của ông là Nông Văn Lại và Hoàng Thị Nhị, dù không ai xác nhận điều này ngoại trừ ông Mạnh. Ông Mạnh luôn bác bỏ thông tin rằng mình là con trai của ông Hồ Chí Minh với một phụ nữ người Tày, bà Nông Thị Bảy.
Bà Nông Thị Bảy là ai?
Nông Thị Bảy còn có tên khác là Nông Thị Ngác, dân tộc Tày, sinh năm 1920 tại Phù Ngọc, Hà Quảng, Cao Bằng. Vốn là cô gái trắng trẻo, xinh đẹp với đôi mắt sắc sảo, Nông Thị Bảy tham gia làm liên lạc cho cách mạng từ năm 19 tuổi và lấy chồng sớm. Chồng bà là ông Hoàng Văn Thạch, tức Hoàng Hồng Tiến (1918-1983) một đảng viên cộng sản mồ côi cả cha lẫn mẹ, họ cưới nhau vào cuối năm 1939. Hạnh phúc của đôi vợ chồng trẻ chỉ vỏn vẹn vài tháng, đầu năm 1941, ông Thạch bị Pháp bắt và đày đi nhà tù Sơn La, mãi đến năm 1945 mới được ra tù.
Cũng năm 1941, Mặt trận Việt Minh ra đời, thành lập Đội du kích Pắc Bó, gồm có 12 đội viên, Nông Thị Bảy tham gia đội du kích này và là đội viên nữ duy nhất. Người đội trưởng du kích, trực tiếp huấn luyện là Lê Quảng Ba (1914-1988), sau này là Thiếu tướng, Tư lệnh Quân khu Việt Bắc, Uỷ viên Trung ương khoá 3.
Hình ảnh ông Hồ ở Pắc Bó. Nguồn: Bảo tàng HCM
Trong hồi ký “Những ngày sống gần Bác” do Nhà xuất bản Dân tộc Việt Bắc và “Một lòng theo Bác” do Nhà xuất bản Văn học ấn hành năm 1966, Nông Thị Bảy kể lại kỷ niệm về cuộc sống của mình trong những tháng ngày sống ở Pắc Bó.
Tháng 7/1941, Dương Đại Lâm sinh năm 1914, sau này là đại tá, Phó chính uỷ Quân khu Việt Bắc, lúc đó là cận vệ của nhân vật “ông Ké”, đã đưa Nông Thị Bảy đến để làm nhiệm vụ phục vụ, kiêm bảo vệ cho “ông Ké” tại hang Pắc Bó. Tại đây, “ông Ké” khuyên Nông Thị Bảy đừng lo nghĩ, buồn rầu về chuyện gia đình, sẽ ảnh hưởng đến sức khỏe và công tác. “Ông Ké” cũng đặt tên cho Bảy là Nông Thị Trưng, tức “cháu Trưng” và xưng mình là già Thu, tức “chú Thu”.
Hàng ngày, “cháu Trưng” được “chú Thu” trực tiếp dạy bảo về cách viết, cách đọc rồi các kiến thức chính trị, xã hội đơn giản. Trong hồi ký, Nông Thị Trưng cho biết “Từ lúc gặp chú Thu, tôi lại cảm thấy như hươu non lạc rừng gặp mẹ, cá lạc xa lại về vực cũ. Chú Thu đã trút giúp tôi hết gánh buồn phiền…”.
Nông Thị Trưng bế con chụp lưu niệm với ông Hồ tại đại hội đảng khoá 3, năm 1960. Nguồn: Hội LHPN
Chân dung Nông Thị Trưng. Nguồn: Hội LHPN
Tháng 12/1941, Nông Thị Trưng được kết nạp vào đảng cộng sản Đông Dương ngay tại hang động Ngườm Vải, Pắc Bó, nơi hằng ngày “chú Thu” dạy “cháu Trưng” học suốt gần tám tháng trời. Người giới thiệu và chủ trì lễ kết nạp không ai khác, chính là ông Ké “chú Thu”.
Trong bài viết “Chú Thu”, in trong tác phẩm Avoóc Hồ, do nhà xuất bản Văn hóa Dân tộc, Hà Nội ấn hành năm 1977, bà Nông Thị Trưng có thuật lại rằng, sau khi được kết nạp Đảng vài tháng, vào ngày 15/2/1942, trước khi Nông Thị Trưng được điều công tác khác, “chú Thu” đã tặng Nông Thị Trưng một khăn mùi xoa màu đỏ và một chiếc còng hình gà luộc (theo phong tục Tày), xem như kỷ vật chia tay đầy luyến lưu.
Nông Thị Trưng đi rồi, ông Hồ cũng thu dọn hành lý, rời khỏi hang Pắc Bó vào cuối tháng 3/1942.
Chính sử không đề cập, nhưng nhiều người cùng thời cho biết rằng, Nông Thị Trưng sau khi rời Pắc Bó đã bụng mang, dạ chửa và sinh một bé trai vào tháng 6/1942. Để ém nhẹm sự việc và an toàn cho Nông Thị Trưng tiếp tục hoạt động, tổ chức đã giao đứa bé cho vợ chồng đội viên du kích Nông Văn Lại (1919-1981) nuôi nấng. Nông Văn Lại là giao liên của ông Ké trong thời gian ở Pắc Bó và cũng là người bạn, hoạt động cùng Nông Thị Trưng.
Một số hình ảnh hang Pắc Bó, nơi ông Hồ sống trong giai đoạn 1940-1942
Tháng 2/1944, ông Ké bị mất liên lạc với Trung Hoa Cộng sản đảng và bị quân Tưởng Giới Thạch bắt tại Quảng Tây. Tháng 9/1944, ông Ké được thả về nước. Tháng 10/1944, ông Ké chưa đặt chân trở lại vùng Pắc Bó, mà vẫn ở nơi cách biên giới Trung – Việt và cột mốc 108 khoảng 40 km về phía đất Trung Hoa. Tại đây, ông Ké, tức “chú Thu” đã gặp lại “cháu Trưng”.
Nông Thị Trưng kể lại “Sung sướng biết nhường nào. Chú đã chuẩn bị cho tôi món quà vô cùng quý giá. Đó là cuốn ‘Binh pháp Tôn Tử’ do chú dịch, chú thích và đề thơ vào ngoài bìa:
Vở này ta tặng cháu yêu ta
Tỏ chút lòng yêu cháu gọi là
Mong cháu ra công mà học tập
Mai sau cháu giúp nước non nhà…”
Sau năm 1945, Nông Thị Trưng mới biết ông Ké, “chú Thu” ngày nào đã trở thành lãnh tụ tối cao, Chủ tịch nước Hồ Chí Minh.
Một số kỷ vật khác sau này “chú Thu” tặng cho “cháu Trưng”, trong đó có một cái mền vải và sợi dây chuyền có chân dung Hồ Chí Minh, được Vũ Kỳ, thư ký riêng của ông Hồ mang lên tận Cao Bằng trao tận tay cho Nông Thị Trưng, theo thông tin từ báo “lề đảng”.
Được sự giúp đỡ của ông Hồ, bà Nông Thị Trưng đã giữ chức Chánh án Toà án tỉnh Cao Bằng suốt 16 năm (1964-1980). Phần bà, bà cũng tái hợp với chồng sau khi ông Hoàng Hồng Tiến ra tù. Sau này, Hoàng Hồng Tiến cũng leo lên chức Phó Bí thư Tỉnh uỷ Cao Bằng. Vợ chồng ông Tiến, bà Trưng có với nhau 5 đứa con, bốn trai và một gái. Con gái bà Nông Thị Trưng tên là Hoàng Thị Kim Oanh, cựu Phó Chánh toà Hình sự Toà án Tối cao.
Trong hồi ký của Nông Thị Trưng, cũng như lời kể của Hoàng Thị Kim Oanh, năm 1969 khi ông Hồ Chí Minh qua đời, vì tình cảm sâu nặng nên bà Nông Thị Trưng là trường hợp hiếm hoi được sắp xếp túc trực bên linh cữu ông Hồ hai lần. Bà Trưng muốn mặc quần áo đại tang nhưng sợ bị phê bình là “phong kiến” nên chỉ dám cuốn khăn trắng trên đầu.
Tại sao Nông Thị Trưng lại muốn mặc quần áo đại tang, trang phục thường chỉ dùng cho con chịu tang cha, vợ chịu tang chồng, trong khi bà “không phải là con nuôi” mà chỉ mãi mãi là “cháu Trưng” của “chú Thu” như lời bà quả quyết?
Câu hỏi khó quá, vì Nông Thị Trưng đã ôm theo mọi bí mật liên quan đến ông Hồ Chí Minh xuống mồ. Nông Thị Trưng qua đời vào 26/1/2003, thọ 83 tuổi. Thông tấn xã Việt Nam và báo Nhân Dân, cơ quan ngôn luận của ĐCS Việt Nam, đều đăng tin buồn.
***
Trở lại câu chuyện bé trai mà ông Nông Văn Lại nhận nuôi. Ông đặt tên cho cậu bé là Nông Đức Mạnh, khai sinh được khai lùi lại ngày 11/9/1940 để người đời khỏi gán ghép, suy diễn hay thêu dệt chuyện nọ kia liên quan đến câu chuyện huyền bí ở hang Pắc Bó.
Năm 1991, khi Nông Đức Mạnh được bầu vào Bộ Chính trị khoá 7 và nắm chức Chủ tịch Quốc hội khoá 9, nhiệm kỳ 1992-1997, thì trong và ngoài nước rộ lên thông tin rằng, Nông Đức Mạnh chính là con trai của ông Hồ Chí Minh với một nữ du kích quân.
Tại đại hội khoá 9 của Đảng cộng sản Việt Nam, diễn ra từ ngày 19 đến ngày 22/4/2001, Nông Đức Mạnh được bầu vào chức Tổng Bí thư, vị trí lãnh đạo tối cao quyền lực. Chỉ một tuần sau, thật bất ngờ khi tờ Tạp chí Thế Giới Mới, cơ quan của Bộ Giáo dục và Đào tạo Việt Nam, số 434 ra ngày 30/4/2001, đã đăng bài “Tổng Bí thư Nông Đức Mạnh trong ký ức của một người thầy”. Thông qua chuyện kể của của thầy giáo La Văn Ngâm, không biết vô tình hay cố ý, người thầy giáo cũ của ngài tân Tổng Bí thư đã tiết lộ sự thật thân mẫu của Nông Đức Mạnh chính là bà Nông Thị Trưng. Thầy La Văn Ngâm còn cho biết thêm rằng thầy cũng đã nhiều lần ghé qua thăm nhà bà Nông Thị Trưng.
Lúc đó, không thấy Tuyên giáo Trung ương hay bất kỳ ai, kể cả Nông Đức Mạnh phản ứng nội dung bài báo nêu trên và báo Thế Giới Mới cũng không hề đính chính. Tuy nhiên, đến năm 2002 khi bị báo chí nước ngoài truy vấn việc dư luận đồn đoán ông là con trai của Hồ Chí Minh và Nông Thị Trưng, thì Nông Đức Mạnh chối bay chối biến. Nông Đức Mạnh chỉ thừa nhận những gì đã công bố công khai trong lý lịch. Theo hồ sơ đảng viên, Mạnh sinh ngày 11/9/1940, dân tộc Tày, quê quán Cường Lợi, Na Rì, tỉnh Bắc Cạn, cha tên là Nông Văn Lại và mẹ là Hoàng Thị Nhị, còn có tên khác là Hoàng Thị Gái.
Đến đây, rất dễ thấy Nông Đức Mạnh dối trá, không dám nhìn mẹ ruột khi mà mẹ ông vẫn đang sống sờ sờ ra đó ở Cao Bằng.
***
Mặc dù tiếp cận được nhiều thông tin đáng tin cậy, nhưng chúng tôi vẫn không hề kết luận Nông Đức Mạnh là con trai ông Hồ Chí Minh. Việc “chấn động” đó xin để dành cho lịch sử và hậu thế phán xét về nhà nước cộng sản.
Nhiều lão thành cách mạng đánh giá Nông Đức Mạnh bất tài và họ tỏ ra thất vọng khi “đảng ta chọn nhầm Tổng Bí thư”. Dân chúng thì râm ran, xì xầm, đáng tiếc cho Nông Đức Mạnh, một nhân vật đã leo đến ghế tột đỉnh quyền lực, với bốn khoá là Uỷ viên Bộ Chính trị (từ khoá 7 đến khoá 10), bốn nhiệm kỳ ngồi ghế “tứ trụ”, nhưng lại tỏ ra hèn nhát, bất hiếu và bất nghĩa.
Trên các trang “lề dân”, người ta bình luận rất nhiều, rằng Nông Đức Mạnh khác xa với Nguyễn Tất Trung, mặc dù cả hai có lai lịch giống nhau, đều là những đứa con có cha ruột là lãnh tụ tối cao Hồ Chí Minh, nhưng mãi mãi không được phép nhận cha. Tuy nhiên, trong khi Nguyễn Tất Trung khát khao, thèm hai chữ “tình mẹ”, công khai tìm về cội nguồn, thì Nông Đức Mạnh lại trốn tránh mọi thứ, đan tâm từ chối gọi người phụ nữ rứt ruột đẻ ra mình là mẹ.
Cho đến tận bây giờ, Nông Đức Mạnh chưa hề gặp gỡ hay thăm hỏi Nguyễn Tất Trung và cũng chưa bao giờ giao lưu với con cháu của cụ Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc với người vợ họ Mai ở Đồng Tháp. Chỉ những năm gần đây, cựu Tổng Bí thư họ Nông thỉnh thoảng có dắt người vợ trẻ Đỗ Thị Huyền Tâm về Nam Đàn, Nghệ An để dâng hương tại nhà thờ gia tộc ông Hồ, viếng mộ bà Hoàng Thị Loan… như một hành động sám hối quá đỗi muộn màng.
Chùm ảnh Nông Đức Mạnh đưa vợ trẻ Đỗ Thị Huyền Tâm về dâng hương tại nhà thờ gia tộc ông Hồ và mộ bà Hoàng Thị Loan ở Nghệ An năm 2015. Nguồn: Nông Văn Tiềm/ Nghệ An
Việt Nam là xứ sở kỳ lạ, nơi đó, giới lãnh đạo cộng sản không cần biết đến cội nguồn, ông bà, cha mẹ, tổ tông, để tôn thờ một thứ chủ nghĩa Mác Lê lạ hoắc mà suốt ngày họ cứ ngợi ca là “nền tảng tư tưởng”.
Dù lãnh đạo CSVN không quan tâm tới nguồn cội, tổ tiên, nhưng họ lại tiêu tốn hàng trăm ngàn tỷ để xây dựng những công trình, tượng đài, lăng mộ… vô tri vô giác, trong khi dân chúng hình hài bằng xương, bằng thịt lại chịu đói vì không còn đồng bạc nào trong tay, phải thất thểu bồng bế nhau rời bỏ thị thành, xin ăn trên đường trốn chạy đại dịch, tìm về làng quê, nơi cắt rốn, chôn nhau.
7-10-2021
https://baotiengdan.com/2021/10/07/cuu-tong-bi-thu-nong-duc-manh-ong-la-ai/
留言
張貼留言