日本的島嶼身分

 日本的島嶼身分，也孕育出不同於其他文明的想法，許多外國人也認為日本文化不同於其他文化。

杭汀頓（Samuel Huntington）在 1996 年的著作

《文明衝突論》（The Clash of Civilizations）中，將世界分成七類，其中日本就被單獨歸為一類。

美國人類學家潘乃德（Ruth Benedict）於 1946 年的著作

《菊與刀》（The Chrysanthemum and the Sword），也將日本描繪成「美國全力對付的敵人中，最陌生而難懂的一個」。

基本上，《菊與刀》假設日本是個行為準則與西方人截然不同的民族，如此一來將日本視為迥異的國家就說得通了。戰後，

《菊與刀》的成功，為日本人論這種「專門探討日本與眾不同」的書寫文類注入生命。

1977 年，身兼詩人與英文教師的森常治，寫了一本關於日本集體導向社會的論述，叫作

《無殼的雞蛋》，書中認為歐美人好比有殼的蛋，是獨立自主的個人；日本人則是黏稠而不堅硬、無一定形狀而非定型的無殼蛋。

該書主張，日本人不認為自己是獨立個體，只能被放在家庭、村莊、職場、上司下屬、自己人和外人的關係來定義。1980 年代，有些日本人確信自己國家的獨特性格，將是超越美國成為全世界經濟超級強國的驅動力，結果當時各家書店的每一區，都擺滿這類眼中只有自己的小冊子。