不公正的和平比正義的戰爭好嗎？
不公正的和平比正義的戰爭好嗎？
或者說，戰爭也有其可取之處嗎？
親愛的古典智慧讀者們：
有些名言比其他名言更能引發討論……而西塞羅的這句名言無疑激起了人們的思考。事實上，我們遲早會專門用一整期讀者來信來探討這個問題。
但我們先退一步，好嗎？仔細看看戰爭。
戰爭顯然與人類歷史一樣悠久，地球上沒有任何角落能夠倖免於這種最危險的過往。根據《文明之前的戰爭》一書的作者勞倫斯·H·基利教授稱，歷史上已知社會中約有90%至95%都曾經歷過戰爭，許多社會甚至長期處於戰爭狀態。的確，儘管我們（理所當然地）對當前導致血腥衝突的局勢感到痛心疾首，但值得注意的是，現代西方社會的暴力程度遠低於歷史上某些群體。
我們在古代世界經常看到這種情況。不僅歷史記載中經常出現驚心動魄的戰役和圍攻，而且這些戰役和圍攻還被歌頌、永載史冊，並被奉為勝利和征服的閃亮燈塔。
雖然今天我們更傾向於關注戰爭帶來的死亡和破壞……但我們或許也應該關注這些激烈衝突中常伴隨而來的創造力和進步。回顧歷史上那些創新鼎盛時期，例如雅典的黃金時代、文藝復興或啟蒙運動，你會驚訝地發現，戰爭而非和平總是如影隨形。無論是伯羅奔尼撒戰爭、波斯戰爭、三十年戰爭或宗教戰爭，這些殘酷的競爭環境似乎都為創新提供了沃土。
在《第三人》中，奧遜威爾斯飾演的哈利萊姆說：
「在義大利，波吉亞家族統治的三十年間，戰亂、恐怖、謀殺和流血不斷，但他們卻孕育了米開朗基羅、達文西和文藝復興。在瑞士，他們擁有兄弟般的友愛，經歷了五百年的民主與和平，而這又孕育了什麼呢？布穀鳥鐘。」
讓我們把目光追溯到古代，用希臘前蘇格拉底哲學家赫拉克利特的話來說：
「戰爭是萬物之父，萬物之王；它使一些人成為神，使一些人成為人；它使一些人成為奴隸，使一些人獲得自由。”
既然我們已經確定了戰爭與和平的基礎是多麼不牢固……那麼讓我們回到西塞羅對這兩者的看法，看看我們是否同意：
不公正的和平比正義的戰爭好嗎？戰爭有其優點嗎？還是和平至上？
我們這些注定 不會踏上血腥戰場的人，又有什麼資格對這個問題發表意見呢？
像往常一樣，您可以直接寫信給我，郵箱地址是anya@classicalwisdom.com ，也可以在下方評論或回覆這封郵件。
現在，讓我們從戰爭轉向愛情…請欣賞以下關於「什麼是愛？」的討論回應。
享受！
一切順利，
安雅‧倫納德，古典智慧
創辦人兼總監
PS： 或許沒有哪個家族比朱利奧-克勞狄王朝更能體現愛與戰的極端。羅馬的前五位皇帝（以及他們的妻子、姐妹、兒子、女兒等等）的故事就像一部現實版的肥皂劇……只不過情節要跌宕起伏得多。會員們：請留意您的信箱，我們將於週三發布一本關於這段精彩絕倫（且引人入勝）歷史時期的電子書。
週一信箱
安雅，
不出所料，亞里斯多德為我們指明了正確的方向。 「先愛自己，才能愛別人」這句格言意味著，首先要為自己爭取最好的，追求自身的幸福和快樂。
我熱愛冰淇淋和各種想法，熱愛足球和朋友，熱愛歌劇和海洋，熱愛榜樣和英雄……還有我的妻子。至於如何細緻地闡述愛的本質，就留給背景、形容詞和描述吧。我滿懷愛意地讓「愛」來指我對一切令我幸福安康的事物的回應——這便是愛的真諦。
非常喜歡您在古典智慧方面的工作，
羅伯特H.
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