拜占庭人之所以自稱是羅馬人（Ῥωμαῖοι / Rhomaioi），不是因為「錯認身分」，而是因為 他們本來就是真正的羅馬帝國公民與繼承者。這不是後人加給他們的名字，而是他們官方、法律、文化上都認定的身分。以下從制度、語言、宗教與認同層次說明：
一、拜占庭帝國其實就是「羅馬帝國」本身
- 西羅馬帝國在 476 年滅亡，但東羅馬帝國從未滅亡。
- 在法律上，羅馬帝國的首都早在 330 年就由君士坦丁遷到君士坦丁堡。
- 因此 東羅馬帝國 = 羅馬帝國的合法延續，沒有「斷」過。
所有皇帝都正式稱作「羅馬皇帝」（Βασιλεύς Ῥωμαίων / Emperor of the Romans）。
二、拜占庭不是「新國家」，而是羅馬國家的延續
現代人說「拜占庭」只是西方近代史學的命名（由法國學者杜坎日 17 世紀開始普及）。
拜占庭人自己從未稱呼自己的國家為拜占庭帝國。
他們的國名始終是：
- Imperium Romanum（拉丁文）
- Βασιλεία Ῥωμαίων（希臘文）
- Ῥωμανία（羅馬尼亞，意為羅馬之地）
三、語言換成希臘文 ≠ 身分改變
很多人以為拜占庭「變成希臘帝國」，但在當時：
- 羅馬帝國自古就多語，東半部本來就以希臘文為主。
- 改用希臘語行政後，羅馬法、羅馬政治體制、皇帝稱號仍完全羅馬。
就像今日的瑞士使用德、法、義語，不代表瑞士不是瑞士。
四、宗教認同：羅馬帝國 = 正統基督教帝國
拜占庭人相信自己是：
- 唯一合法的羅馬帝國
- 唯一維護基督教正統的帝國
因此稱自己為「羅馬人」不只是國籍，也是宗教與文明的身份象徵。
五、外國也認同他們是羅馬人
不是只有拜占庭人這樣叫自己，其他文明也這樣叫他們：
- 穆斯林稱他們為 al-Rūm（羅馬人）
- 斯拉夫、俄羅斯稱其為 Rim 或 Rumi
- 西歐直到 13 世紀仍承認拜占庭是羅馬帝國
這個稱呼在國際社會是真實存在的。
六、直到 1453 年滅亡前，他們仍自認「羅馬」
在君士坦丁堡被攻陷那一天，居民仍稱自己為 Rhomaioi，意指：
我們是羅馬的後裔，是羅馬帝國的人民。
這種身分連續性維持了一千年以上。
一句話總結
拜占庭人自稱是羅馬人，因為他們在法律、文化、宗教、國際承認等各層面上，的確是羅馬帝國本身的延續。
「拜占庭」只是後世學者發明的名字，他們始終認為自己是羅馬。
如果你願意，我也可以：
✓ 做一張「拜占庭 vs 羅馬連續性」比較表
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