https://www.lemonde.fr/en/opinion/article/2025/11/09/guillaume-calafat-historian-across-the-world-gen-z-is-waving-the-one-piece-flag-in-defiance-of-authorities_6747278_23.html
Gen Z
the One Piece flag
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評論文章
吉約姆·卡拉法特
歷史學家
在《世界報》的一篇評論文章中，這位地中海世界專家追溯了海盜旗的歷史，海盜旗已成為 Z 世代起義的象徵。
發佈於2025年11月9日下午3:00（巴黎時間） 閱讀時間：4分鐘
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2025年10月31日，在印尼帕蒂縣，一名抗議者手持日本漫畫《海賊王》中的海盜旗，封鎖了縣政府辦公大樓前的道路。 ——法新社
從印尼到摩洛哥，從菲律賓到秘魯，從尼泊爾和馬達加斯加到法國，世界各地的年輕抗議者都升起了一面相同的旗幟，要求獲得更多的社會、經濟、財政或政治正義：這是一面屬於《海賊王》主角路飛所駕駛的「時尚梅麗號」海盜船的旗幟。
日本漫畫家尾田榮一郎創作的這部系列漫畫於1997年開始連載，至今仍在連載。故事講述了一群海盜的組建和冒險經歷，他們航行於各大洋，尋找神秘寶藏“ONE PIECE”。在他們造訪的每一個島嶼和每一個國家，魯夫的伙伴們都為了受壓迫的人們而戰——他們運用團結、智慧，甚至超能力——對抗腐敗當局的不公和暴力，並與冷酷無情的世界政府展開對抗。
《海賊王》中充滿了對17、18世紀歷史海盜世界及其人物名稱的致敬。 “時尚梅麗號”上懸掛著“骷髏旗”，這是一面黑色海盜旗，旗面上繪有兩根交叉的骨頭，下方是一個戴著紅色絲帶草帽的笑骷髏頭。這面旗幟被Z世代——他們與《海賊王》的發行時間大致相同——選擇升起，以示對權威的蔑視。
將海盜旗作為反抗的象徵，融合了跨越幾代人的文化符號——風靡全球的漫畫——以及一個激發了人們三百多年想像力的歷史典故。歷史學家認為，海盜旗起源於加勒比海地區，在那些遊蕩於美洲太平洋沿岸以及大西洋和印度洋的「海岸兄弟」中流傳。
在帝國和歐洲大型海運公司鼎盛時期，黑旗成為反抗強加的等級制度和規則的象徵。與私掠船不同，海盜不為任何政治權力效力；他們襲擊所有商船，不分國籍，因此被貼上了「全人類之敵」的標籤。
關於海盜旗的最早記錄可以追溯到17世紀末。 1688年，一位法國海盜在他的日記中寫道：「一面紅旗，中間繪有一個骷髏頭，骷髏頭下方是兩根白色的交叉骨，位於紅色旗幟的中央」[引自弗朗茨·奧利維耶編輯的《海盜的地獄》（ L'Enfer de la flibuste）一書]。紅色象徵著對任何反抗者的死亡威脅。一些歷史學家認為，正是這种红色賦予了“骷髏旗”（Jolly Roger）這個名字，源自法語“ joli rouge”（美麗的紅色）。另一些人則認為，「骷髏旗」指的是快樂的強盜或惡棍，指的是魔鬼（「老羅傑」），或是泰米爾海盜阿里·拉賈（Ali Rajah）名字的謳傳。
馬克思主義或自由主義思潮
黑旗的威懾力不如紅旗，它像徵著對投降者的寬恕。在這兩種顏色之間，海盜們運用了一系列充滿暴力和死亡意味的圖案：沙漏、被刺穿的心臟、血滴、骷髏和軍刀。如同《海賊王》中一樣，每位船長都有自己的旗幟。例如，在與黑鬍子並肩作戰的史蒂德邦尼特的旗幟上只畫著一個骷髏頭和兩根骨頭；活躍於1718年加勒比海地區的威廉·穆迪的旗幟上則畫著一個骷髏刺穿一顆心臟；而俘獲超過100艘船隻、並啟發了《海賊王》中巴塞繆爾·繆
自1960年代以來，作家、歷史學家和人類學家——他們往往與馬克思主義或自由主義思想流派接近——將海盜與某種政治激進主義聯繫起來。嗜血的海盜讓位給政治海盜，他們是反抗船長暴政、反抗帝國暴力、反抗貿易公司貪婪的社會匪徒。
據說，國際化的海盜船隊曾嘗試過各種民主政體：選舉領袖、公平分配戰利品，並簽訂契約來確立團結的規則。英國著名歷史學家克里斯托弗·希爾認為，這些做法是17世紀英國異議運動的延伸。歷史學家馬庫斯·雷迪克和人類學家大衛·格雷伯（曾參與「佔領華爾街」運動）則認為，海盜是啟蒙運動的先驅，也是革命思想的早期傳播者。
這種設想尤其源自於18世紀20年代由化名查爾斯·約翰遜船長（有時被認為是丹尼爾·笛福）撰寫的《海盜通史》。約翰遜設想了一個名為「自由國」（Libertalia）的民主海盜共和國，它建立在馬達加斯加，其原則是平等、公有製和廢除國家。誠然，這個烏托邦純屬虛構：海盜參與奴隸貿易，擁有自己的階級制度，殘暴對待受害者。然而，「自由國」孕育了一種政治神話，一種自由主義和反叛精神的象徵。因此，黑旗及其用途背後蘊含著政治激進主義的理念，這種理念吸引了無政府主義活動團體以及在國家和大型企業權力日益增長的情況下捍衛基本權利和自由的人們。
骷髏旗的身影依然飄揚在遙遠的海外，出現在駭客的T恤上、足球場上，以及自由主義論壇上。它已成為全球異議的象徵，一個靈活的標誌——就像路飛本人一樣——可以翻轉，可以無限重複使用。從加勒比海盜到電腦駭客，同樣的姿態始終如一：挑戰既定秩序。如今，骷髏旗戴上了草帽，露出了燦爛的笑容，但這並不代表它失去了顛覆性的意義。
紀堯姆·卡拉法特（Guillaume Calafat）是一位專門研究早期現代地中海世界的歷史學家、巴黎第一大學先賢祠-索邦大學副教授和《年鑑》雜誌的編輯。他是《Une mer jalousée》的作者。 Contribution à l'histoire de la souveraineté (Méditerranée, XVII e siècle)（「嫉妒的海洋：對主權歷史的貢獻[地中海，17世紀]」）和地中海。 Une histoire des mobilités humaines (1492-1750)（「地中海：人類流動史[1492-1750]」）。
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