新右翼的新反猶太主義者
傳統基金會的凱文·羅伯茨在塔克·卡爾森和尼克·富恩特斯的狂熱泥潭中掙扎。
ET
一種長久以來的政治毒瘤正在新右翼勢力中滋生蔓延，其領導者是那些對猶太人充滿偏見的播客主播和網路投機分子。這種毒瘤的傳播速度和範圍都超出了我們的預期，甚至連德高望重的傳統基金會主席凱文·羅伯茨也為其辯護。
週四，羅伯茨先生發布了一段令人震驚的視頻，反對所謂的對塔克·卡爾森的“取消”，甚至反對對希特勒的狂熱粉絲尼克·富恩特斯的“取消”，卡爾森先生曾與富恩特斯進行了一次友好的播客採訪。
「我想澄清一點：基督徒可以批評以色列，但這並不等同於反猶太主義，」羅伯茲先生開門見山地說，聽起來就像小威廉·F·巴克利所說的「稻草人堆裡的縱火狂」。左翼的哈馬斯支持者會這樣回應：你是什麼意思？我們只是在批評以色列而已。並非如此。
在周一的卡爾森脫口秀節目中，富恩特斯先生抨擊“有組織的猶太人”是美國團結的障礙，並指責“這些猶太復國主義者”阻礙了右翼的成功，同時還自稱是約瑟夫·斯大林的粉絲。即便為了迎合他有史以來最大的觀眾群而有所收斂，富恩特斯先生的言論仍然像是20世紀最糟糕事件的網路大雜燴。
卡爾森先生說，富恩特斯先生應該讓他關於猶太人顛覆美國的言論更具“普世性”，這樣就不容易被輕易駁斥。但兩人整體意見一致。卡爾森先生向這位希特勒的崇拜者坦言，他也同樣鄙視以色列和基督教猶太復國主義者，例如麥克·赫卡比大使和特德·克魯茲參議員。 「我比任何人都討厭他們，」卡爾森先生說。他們找到了共同點。
採訪結束後，富恩特斯先生在另一次廣播中表示，保守派猶太評論員喬許·哈默、馬克·萊文和本·夏皮羅（他們也經常成為卡爾森先生憤怒的目標）永遠不會成為美國人，應該「滾出美國，去以色列」。
傳統基金會的羅伯茨先生出面向我們保證，卡爾森先生是「惡毒聯盟」的受害者，該聯盟通過批評他來「製造分裂」。卡爾森先生將永遠是「傳統基金會的親密朋友」。
那麼富恩特斯先生呢？羅伯茨先生說：“我不同意——甚至厭惡——尼克·富恩特斯的一些言論，但封殺他也不是解決辦法。當我們不同意一個人的想法和觀點時，我們會通過辯論來挑戰這些觀點。”
而這正是卡爾森先生和羅伯茲先生沒有做的事。卡爾森先生熱情而輕信的採訪與他六月對克魯茲先生咄咄逼人的採訪截然不同。但這與他對待「9·11」陰謀論者和各種反猶太陰謀論者（包括伊朗總統）的方式類似。七月份，他放過了伊朗總統，理由是「美國去死」的真正意義是「消滅犯罪，消滅殺戮和屠殺」——換句話說，就是和平。
羅伯茲先生在影片中強調：「最重要的是，美國人民希望我們把注意力集中在左翼的政治對手身上，而不是攻擊右翼的朋友。」社會主義者曾經用「左翼沒有敵人」來為與共產黨的結盟辯護。在20世紀中期，那些反對這種聯盟的自由派反共人士為美國做出了貢獻。
奉行「右派無敵」的概念會讓共和黨在選舉中失利，並危及國家安全。像傳統基金會的艾德‧費爾納這樣的保守主義運動奠基者深知這一點。巴克利也明白這一點。
富恩特斯先生享有言論自由，卻利用這種自由幻想來殺害和驅逐猶太人。現在，批評卡爾森先生把富恩特斯先生當作政治真相揭露者，並向他提出一些無關痛癢的問題，難道也成了「取消文化」嗎？這簡直是對「取消文化」的諷刺，當年校園左派是如何壓制保守派法官和學者的。克魯茲先生週五說得一針見血：“如果有人告訴你希特勒很酷，而你卻保持沉默，那你就是個懦夫，是邪惡的幫兇。”
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週五，面對鋪天蓋地的批評，羅伯茲先生急忙列舉富恩特斯先生的種種惡行，但他最初的「貢獻」卻是加入到反猶主義的行列中。他的影片將問題描述為基督徒在面對強加於美國人對以色列效忠的敵意企圖時，應享有的良心自由，而非反猶太主義。
羅伯茲先生說：「身為基督徒和美國人，我的忠誠首先在於基督，其次才是美國。保守派不應感到有義務盲目支持任何外國政府，無論全球主義階級施加的壓力有多大。」 這成了他反覆強調的主題，彷彿批評者要求他放棄信仰和愛國主義，轉而支持以色列。
危險遠不止於播客圈和一位誤入歧途的智庫領導人。羅伯茨先生總是急於表明他“知道現在是什麼時代”，顯然他認為這是“接觸年輕人”的途徑，正如他的幕僚長兼重要影響者瑞安·諾伊豪斯在富恩特斯採訪後不久所說。週五，傳統基金會將諾伊豪斯先生調職至其他職位。
如果保守派人士——以及共和黨人——不在其內部揭露這種毒瘤，以免它腐蝕更多年輕人的思想，那麼右翼和美國將步入危險的境地。
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以《新右翼的新反猶太主義者》為題，刊登於 2025 年 11 月 3 日的印刷版。
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