如果“中國”（Chongguo）直到清朝才改稱“中國”，那麼在之前的王朝帝國中，“中國”一詞究竟意味著什麼？ : r/AskHistorians
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r/AskHistorians
11 小時前
虛擬阿爾卑斯山-2888
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如果“中國”只是在清朝以後才變成“中國”，那麼這個詞在之前的王朝帝國中意味著什麼？
我讀過一些 Askhistorian 的帖子，他們指出「中國」或「中央國家」自清朝以來才成為以中國為中心的帝國的代名詞。但在先前的“朝代”，它並非指整個帝國，而僅指中國腹地。
「中國」的字源是如何隨著時間而改變的？我指的是唐代以後，但它的早期意義從周代開始也受到人們的歡迎！
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11 小時前
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u/handsomeboh 虛擬頭像
帥哥
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10 小時前
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34 分鐘前
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在清代之前，「中國」主要是一個地理名稱，最早記載是1963年出土的公元前11世紀的何鐏，其中記載了周文王滅商後「宅茲中國，自茲乂民」的經過，可見「中國」最初是指周王的直屬領地，9世紀的《詩經》也有記載，「此惠」最初是指周王的直屬領地，9世紀的《詩經》也有記載，「此國惠」中國也有記載」。因此，「惠此中國，以綏四方」的概念也融入了這一概念之中，其他文獻中也提到西國、東國等，凸顯了這一稱謂的地理屬性。
「中國」的方位意義與民族意義密不可分，因為中國傳統史學以方位劃分夷狄。司馬遷在《史記》中記述了楚國（原為周朝的一個小藩屬）如何在公元前9世紀贏得獨立戰爭，並宣稱「我是蠻夷也，不與中國之號」。唐朝時期，遠在西南邊陲的雲南白族國家南詔名義上是唐朝的藩屬，卻上書唐朝廷，稱「我祖先稱臣中國，子孫後代亦如此」。 「我上世世奉中國，累封賞，後嗣容歸之。」明朝可能是使用這一民族稱謂最頻繁的朝代，可以追溯到朱元彰反抗元朝蒙古統治時提出的早期口號。 「逐胡虜，恢復中華」。 《祖訓》中有一段極具種族主義色彩的文字，被用來為種族迫害辯護：「自古帝王之世，皆中國人民居於內而治夷戎，夷戎居於外而侍奉中國，未聞夷戎居於中國而治天下。」 「自古帝王臨禦天下，皆奉狄內以製約，所以我們可以說，到了這個時候，中國這個概念在很大程度上是種族性的，但也很大程度上是內部性的，而在外交上大明的使用則更為普遍。
整體而言，「中國」在外交上的使用始於清末。我們有一些證據表明早期的交流中使用了“中國”，例如 1595 年日本入侵朝鮮期間，萬歷天皇向豐臣秀吉提出的和平建議，其中寫道：“諮爾豐臣平秀吉，崛起海邦，知尊中國。”但這實際上是大體上帶有貶義，在這裡使用“中國”激怒了日本人，他們知尊中國。”但這實際上是大體上帶有貶義，在這裡使用“中國”激怒了日本人，他們知尊中國難以駕馭其中的細微差別。 「中國」首次在外交上全面使用是在第一次鴉片戰爭期間，當時英國要求中國人用一個可以平等對待的國家，林則徐首先開始使用「中國」。即便如此，這個詞的使用在外交圈之外並不廣泛，而且被認為有些貶義，因為它將中國與其他國家放在同一水平上。採用“中國”作為內部稱謂，實際上要歸功於國民革命黨人梁啟超，他在流亡日本期間撰寫了1901年的小冊子《論中國積弱溯源論》，其中他說：“中國最奇怪的是，幾千年來，數十億人從未給我們的國家命名過。” 「吾中國有最可怪者一事，則以數百兆人立國於世界者數千年，而至今無一國名也。」然後他繼續攻擊「中國」等名稱是外國名稱，「大清」等名稱是執政政府的名稱，而不是國家本身。這種政治話語迅速佔據主導地位，導致了我們今天所知的這個術語。綜合起來，我們可以看出，認為「中國」指的是一個中央王國或宇宙中心，除此以外一切都不重要的誤解從來都不是事實——「中國」主要是一個地理概念，由其他國家的存在和相關性來定義。
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u/Virtual-Alps-2888 虛擬頭像
虛擬阿爾卑斯山-2888
原Po
•
9 小時前
•
8 小時前
編輯
這回覆太棒了，謝謝！我之前沒想到梁啟超在塑造我們今天對「中國」或「中國」概念的普遍理解方面發揮瞭如此重要的作用。
還有一個問題：我最近讀了詹姆斯安德森關於「東域」的書。書中提到，「中央國家」或「中國」（或其他語言的對應詞）一詞後來被用來指稱唐宋時期越南北部和雲南的一些政體。我想知道，這些政體在建構自身時，是否也體現了「文明中心－蠻夷邊緣」的理念？
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德迪克爾斯
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6 小時前
共和與共產中國 | 國家建設與宣傳
唐小兵在其著作《全球空間與現代性的民族主義論述：梁啟超的史學思想》中，對梁啟超與「中國」進行了較為詳盡的探討，並探討了梁啟超在現代中國史學奠基中所扮演的巨大角色。 「中國歷史四千年」的史學思想，在梁啟超等20世紀知識分子的推動下，得到了更為深入的發展和成熟，並得到了發揚光大。
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u/ponyrx2 虛擬頭像
ponyrx2
•
6 小時前
安德森有沒有說過為什麼他把東南亞高地稱為「東亞世界」？這……用谷歌搜尋起來很有挑戰性。
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睏
•
2 小時前
•
2 小時前
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在解釋「宅茲中...」時需要注意的是。
如果你看銘文（見《殷周金文集成》6014），它被刻在器物上，為“宅茲中或”（左邊第六列上四個字）；“或”是今天寫作“域”（Baxter-Sagart OC：*[ɢ]ʷrək，地區；區域）和“國家”（˷ pəq]，普通話中「中國」中的「guo」）兩個字的祖語形式，這兩個字是同源詞。
這個「或」的意思是區域；地區（也就是我們今天寫的「域」），而不是國家；州；民族之類的意思。商朝時期，用來描述地緣政治上不同的國家、民族、部落等的常用詞是“方”（例如，參見“圭方” ；中文維基百科用更現代的術語“方國”來涵蓋這種用法）。西周時期，也就是製造「禾」的時期，常用字是「邦」。
因此，當我們問「『中國』一詞最初是什麼意思」這樣的問題時，實際上至少可以問兩個不同的問題：
在「國」表示國家、州、民族 的時代，「中國」最早是指什麼？
如果追溯「中」和「國」這兩個字的祖字，那麼這兩個祖字最早的組合分別代表什麼呢？
用「和」 來解釋，實際上隱含地回答了問題（2），而不是問題（1）。問題（2）的答案是，「中或」（註：不是「中國」）指的是周成王統治下的中部地區。
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u/Virtual-Alps-2888 虛擬頭像
虛擬阿爾卑斯山-2888
原Po
•
2 小時前
他主要指的是這一點非常好，謝謝！ ！
我讀過一篇論文，認為周初的「中國」主要指周王擁有的土地/地理，而非國家。這大大澄清了
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每日每夜01
•
38 分鐘前
等等，「中國」以前不是也指皇帝居住的城市或宮殿嗎？尤其是在漢朝？因為我記得《史記》裡面就是這麼用的。
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u/handsomeboh 虛擬頭像
帥哥
•
4 分鐘前
清代以前，「中國」多為地理名稱，最早見於1963年出土的公元前11世紀的何鐏，文中記述周文王滅商後，「宅茲中或，自茲乂民」。由此可見，「中國」原指周王的直屬領地，亦見於9世紀的《詩經》，文中說：「惠此中國，以綏四方」。因此，「惠此中國」也包含四方的概念，其他文獻中亦有西國、東國等，凸顯了「中國」的地理屬性。
「中國」的方位意義與民族意義密不可分，因為中國傳統史學以方位劃分夷狄。司馬遷在《史記》中記述了楚國（原為周朝的一個小藩屬）如何在公元前9世紀贏得獨立戰爭，並宣稱「我是蠻夷也，不與中國之號」。唐朝時期，遠在西南邊陲的雲南白族國家南詔名義上是唐朝的藩屬，卻上書唐朝廷，稱「我祖先稱臣中國，子孫後代亦如此」。 「我上世世奉中國，累封賞，後嗣容歸之。」 明朝可能是使用這一民族稱謂最頻繁的朝代，可以追溯到朱元彰反抗元朝蒙古統治時提出的早期口號。 「逐胡虜，恢復中國」在《祖訓》中有一段極具種族主義色彩的文字，被用來為種族迫害辯護：「自古帝王之世，皆中國人民居於內而治戎，夷戎居於外而侍奉中國，未聞夷戎居於中國而治天下。」 「自古帝王臨禦天下，也奉中國迪治所以我們可以說，到了這個時候，中國這個概念在很大程度上是種族性的，但也很大程度上是內部性的，而在外交上大明的使用則更為普遍。
整體而言，「中國」在外交上的使用始於清末。我們有一些證據表明早期的交流中使用了“中國”，例如 1595 年日本入侵朝鮮期間，萬歷天皇向豐臣秀吉提出的和平建議，其中寫道：“諮爾豐臣平秀吉，崛起海邦，知尊中國。”但這實際上是大體上帶有貶義，在這裡使用“中國”激怒了日本人，他們知尊中國。”但這實際上是大體上帶有貶義，在這裡使用“中國”激怒了日本人，他們知尊中國難以駕馭其中的細微差別。 「中國」首次在外交上全面使用是在第一次鴉片戰爭期間，當時英國要求中國人用一個可以平等對待的國家，林則徐首先開始使用「中國」。即便如此，這個詞的使用在外交圈之外並不廣泛，而且被認為有些貶義，因為它將中國與其他國家放在同一水平上。採用“中國”作為內部稱謂，實際上要歸功於國民革命黨人梁啟超，他在流亡日本期間撰寫了1901年的小冊子《論中國積弱溯源論》，其中他說：“中國最奇怪的是，幾千年來，數十億人從未給我們的國家命名過。” 「吾中國有最可怪者一事，則以數百兆人立國於世界者數千年，而至今無一國名也。」然後他繼續攻擊「中國」等名稱是外國名稱，「大清」等名稱是執政政府的名稱，而不是國家本身。這種政治話語迅速佔據主導地位，導致了我們今天所知的這個術語。綜合起來，我們可以看出，認為「中國」指的是一個中央王國或宇宙中心，除此以外一切都不重要的誤解從來都不是事實——「中國」主要是一個地理概念，由其他國家的存在和相關性來定義。
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