坦桑尼亚贡贝战争：两群黑猩猩之间长达四年的游击战
我们通常将战争与人类联系在一起。许多文明的建立或毁灭都源于战争，无论代价如何，战争仍在继续。许多人希望，随着人类的进化和道德发展，战争的必要性能够被消除，但目前还无法实现。一些理论家认为，战争是人性的组成部分，是组织化社会所实施的行为。
其他理论则认为战争更为原始，而战争并非人类独有的观点在20世纪70年代获得了更多支持，因为在人类近亲——黑猩猩群体中观察到了类似战争的行为。事实证明，我们与动物的过去有着比一些人愿意承认的更多的共同点。
这一切始于珍·古道尔（如今被誉为世界顶尖的黑猩猩研究专家）前往贡贝河国家公园，对自然环境中的黑猩猩进行长期研究。这项研究的灵感来自非洲著名古生物学家路易斯·利基博士。利基希望进一步了解早期人类的社会体系，他认为，探索早期人类社会体系的最佳途径是观察我们现存的近亲——猿类的组织结构。
利基派了三名学生到非洲各地观察各种猿类。其中一名学生被派去观察婆罗洲的猩猩，另一名学生则前往卢旺达研究大猩猩的行为。最后，同样重要的是，珍·古道尔被派往坦桑尼亚观察黑猩猩。
20世纪70年代之前，外表滑稽友善的黑猩猩通常被认为是一种和平的动物。它们总是看起来开朗活泼，没有丝毫的暴力倾向。古道尔最初也持有同样的观点，但在她55年的研究中，她发现了另一个事实。古道尔发现，黑猩猩与我们并没有太大的不同。除了能够使用工具并将知识代代相传之外，它们还能够建立复杂的“政治”联盟和个人联盟。此外，研究还发现，黑猩猩并非严格的素食者；它们会组织狩猎队伍，猎杀疣猴，并根据个体的成就在族群内分配猎物。
贡贝黑猩猩冲突，即后来的“贡贝黑猩猩战争”，可能始于1971年，当时贡贝黑猩猩群落的阿尔法雄性首领去世。起初，古道尔并未意识到此事会导致群体发生剧变，但几年后，暴力冲突爆发。事实证明，首领的去世导致了贡贝黑猩猩群落内部的分裂。
古道尔的研究表明，黑猩猩的组织运作水平远超以往认知。每个群体的阿尔法雄性担任部落首领；然而，这并不意味着阿尔法雄性独自统治。黑猩猩的政治生活在很多方面与我们相似。例如，阿尔法雄性的地位是通过其建立或破坏的个人联盟网络来巩固的。最强大联盟的首领总是获胜者。
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坦桑尼亚坦噶尼喀湖贡贝溪国家公园
CC BY 2.0
利基的成就斐然；他身边围绕着一群强大的雄性黑猩猩，他们充当他的副手。但利基去世后，族群内部发生了变化。接下来，族群领袖的继承人是一只名叫汉弗莱的黑猩猩，古道尔给它取名为汉弗莱。由于汉弗莱缺乏其他雄性黑猩猩的支持，族群分裂开来。一些猿类开始挑战汉弗莱的领导地位。在这场争夺领导权的斗争中，最突出的是查理和休两兄弟。在接下来的几年里，整个贡贝族群分裂成两派：一部分人支持汉弗莱，另一部分人站在查理和休一边。查理和休兄弟就像是这个“有组织的”猿族国家内部的一个反叛派系。
很快，查理/休派的支持者开始与其他派系孤立。他们互相梳理毛发，只为自己觅食，完全忽视了汉弗莱派。如同所有人类冲突一样，这种始于社会层面的分裂逐渐演变成攻击性冲突。查理和休向南迁移，组建了自己的团体，被称为卡哈马派；而汉弗莱则与原团体的大部分成员一起留在北方。他的团体被称为卡萨克拉派。
首例真正意义上的暴力事件发生在1974年，当时卡哈马族群的一只猿猴遭到卡萨克拉族群成员的袭击。一天，六只卡萨克拉族群的雄性猿猴靠近了正在树上觅食的卡哈马族群雄性戈迪。戈迪被拖倒在地，遭到毒打，并被一块巨石击中。戈迪设法从袭击者手中爬了出来，但从此杳无音信，很可能已因伤势过重而死亡。
此后，卡哈马族群又遭遇了更多袭击，且都采用了相同的手法。卡萨克拉“士兵”利用了黑猩猩的弱点——进食时，它们最无力自卫。尽管黑猩猩生活在复杂的社会体系中，但它们往往独自进食，很少与朋友和家人分享。正因如此，卡萨克拉族群才会在进食时间（卡哈马族最脆弱的时候）跟踪并袭击他们。
在四年的时间里，卡哈马族群的所有雄性黑猩猩都被系统性地杀害。当它们杀死所有雄性后，便将注意力转向雌性。随后，黑猩猩开始同化。三只雌性黑猩猩被强行带回卡萨克拉领地，而那些反抗的雌性则遭到殴打和杀害。到1978年底，卡哈马族群不复存在，他们的领地如今已归属卡萨克拉族。这就是卡萨克拉/卡哈马黑猩猩战争的后果。
然而，卡萨克拉人的胜利并没有持续太久。很快，他们就遇到了更强大的敌人——一群体型更大的贡贝黑猩猩，名叫卡兰德人。几次交锋后，卡萨克拉人意识到自己败了，便撤出了之前从卡哈马人手中夺取的领土。
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珍·古道尔揭露黑猩猩行为的真相并未得到科学界的认同。她的许多同事指责她犯下了“最严重的人种学罪孽”——赋予动物人类的属性。另一些人则指责古道尔，称她喂养贡贝的黑猩猩，干扰了它们的自然选择过程，从而引发了所谓的“贡贝战争”。
苏族骄傲的酋长和领袖的美丽肖像
苏族是众多曾在大平原上生活过的美洲原住民民族之一。“苏族”的意思是“小蛇”。他们占领了南北达科他州、明尼苏达州、威斯康星州、蒙大拿州、伊利诺伊州和内布拉斯加州的领土。他们与欧洲人的斗争始于17世纪，当时法国人让·杜鲁斯（Jean Duluth）迁入他们的领土并占领了他们的土地。此后，事态变得越来越激烈。
苏族部落实际上是由几个规模较小的部落组成的，这些部落势力强大，历史悠久，其中不乏名人。这些印第安酋长中，最著名的有坐牛、红云、孤角、飞鹰、疯马和斑麋鹿。幸运的是，这些人物的面孔并没有被遗忘：他们的照片见证了他们的个人奋斗和英勇贡献。
苏族印第安部落的伟大领袖是红云酋长，他以勇气和智慧而闻名。他是19世纪美国政府与美洲原住民斗争中的重要人物。他坚决抵制所谓的博兹曼小道穿过蒙大拿州领土，并在两年内持续反对修建一条贯穿怀俄明州和蒙大拿州的公路，这段时期被称为红云战争。
苏族部落最著名的成员之一是著名的巫医兼酋长坐牛。他最为人熟知的是在19世纪70年代的大苏族战争中团结苏族部落对抗美国当局。这场战争最终在1876年的小大角战役中达到高潮，坐牛和部分苏族部落在这场战役中击败了乔治·阿姆斯特朗·卡斯特率领的联邦军队。
著名战士疯马是一位奥格拉拉苏族印第安酋长，他曾坚决抵制并反对将拉科塔部落迁移至黑山保留地的计划。当拉科塔部落与美国之间的冲突加剧时，疯马亲手处理此事，并参与了多场决定性战役。他击败了威廉·J·费特曼上尉及其80名士兵，令美军颜面扫地，为他的族人带来了一场伟大的胜利。
大苏族战争中另一位著名的战士是拉科塔酋长飞鹰。他不仅是与美国殖民者战斗中最英勇的战士之一，也是一位教育家和历史学家，他撰写并记录了小巨角战役和伤膝河大屠杀。据报道，从1898年到1940年，他游历了近半个世纪，遍及欧洲和美洲，展现并传播了拉科塔文化的真谛。
与大多数美洲原住民一样，苏族印第安部落被迫离开家园，与白人定居者发生了激烈冲突。然而，这个部落在美国领土上留下了浓重的印记，南达科他州和北达科他州这两个名字至今仍是苏族印第安人的遗产。
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此外，大苏河、小苏河、苏城、苏福尔斯等名字都源自苏族语言。
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