彼得統治的意識形態

 彼得統治的意識形態

https://en.wikipedia.org/wiki/Peter_the_Great

喀琅施塔得的彼得大帝紀念碑

年輕時，彼得一世採用了新教的生存模式，即在競爭和個人成功的實用世界中生存，這在很大程度上塑造了他的改革主義哲學。他 認 為 俄 國 人 粗 魯 、 不 聰 明 、 頑 固 呆 滯 、 是 一 個 孩 子 、 一 個 懶 惰 的 學 生 。他高度讚揚國家在社會生活中的作用，將其視為實現崇高目標的理想工具，將其視為在暴力和恐懼的幫助下將人民改造成有教養、有意識、守法和對整個社會有用的人的普遍機構。

他在專制君主的權力概念中引入了君主職責的概念。他認為有必要照顧他的臣民、保護他們不受敵人侵害、為他們的利益而努力。他 最 重 視 的 是 俄 國 的 利 益 。他 認 為 他 的 任 務 是 將 俄 國 變 成 一 個 類 似 西 方 國 家 的 強 國 ， 並 將 自 己 和 臣 民 的 生 命 置 於 實 現 這 個 理 想 之 下 。他 逐 漸 滲 透 了 這 個 思 想 ， 認 為 這 個 任 務 應 該 在 改 革 的 幫 助 下 解 決 ， 而 改 革 會 按 照 專 制 主 義 者 的 意 願 進 行 ， 專 制 主 義 者 會 造 善 懲 惡 。他 認 為 政 治 家 的 道 德 與 個 人 的 道 德 是 分 開 的 ， 並 相 信 主 權 者 為 了 國 家 利 益 可 以 去 謀 殺 、 暴 力 、 偽 造 和 欺 騙 。

他在海軍服役，從最低的職級開始：投彈兵 (1695)、上尉 (1696)、上校 (1706)、騎士 (1709)、副將 (1714)、上將 (1721)。他以辛勤的日常工作（根據彼得大帝自己的比喻，他同時「被迫用一隻右手握劍和羽毛筆」）和勇敢的行為，向他的臣民展示了他個人的正面典範，展示了如何行事，全心全意履行職責和為祖國服務。

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Ideology of Peter's reign

Monument to Peter the Great in Kronstadt

As a young man, Peter I adopted the Protestant model of existence in a pragmatic world of competition and personal success, which largely shaped the philosophy of his reformism. He perceived the Russian people as rude, unintelligent, stubborn in their sluggishness, a child, a lazy student. He highly appreciated the state's role in the life of society, saw it as an ideal instrument for achieving high goals, saw it as a universal institution for transforming people, with the help of violence and fear, into educated, conscious, law-abiding and useful to the whole society subjects.[1] Peter had a keen interest in The Education of a Christian Prince which offers advice to rulers on how to govern justly and wisely.[citation needed]

He introduced into the concept of the autocrat's power the notion of the monarch's duties. He considered it necessary to take care of his subjects, to protect them from enemies, to work for their benefit. Above all, he put the interests of Russia. He saw his mission in turning it into a power similar to Western countries, and subordinated his own life and the lives of his subjects to the realization of this idea. Gradually penetrated the idea that the task should be solved with the help of reforms, which will be carried out at the autocrat's will, who creates good and punishes evil. He considered the morality of a statesman separately from the morality of a private person and believed that the sovereign in the name of state interests can go to murder, violence, forgery and deceit.[1]

He went through the naval service, starting from the lowest ranks: bombardier (1695), captain (1696), colonel (1706), schout-bij-nacht (1709), vice-admiral (1714), admiral (1721). By hard daily work (according to the figurative expression of Peter the Great himself, he was simultaneously "forced to hold a sword and a quill in one right hand") and courageous behavior he demonstrated to his subjects his personal positive example, showed how to act, fully devoting himself to the fulfillment of duty and service to the fatherland.[1]