猶太人在穆斯林世界受到的待遇如何?

這取決於當時的人民、統治者、政治和情況而有很大差異。

以摩洛哥為例,該國擁有伊斯蘭世界最多的猶太人口,而統治時期的阿拉維王朝正在鞏固其權力。

穆萊·伊斯梅爾 (Moulay Ismail,1672–1727 年在位) = 猶太人與穆斯林平等,但這還不夠

經過 58 年的戰爭,穆萊·伊斯梅爾 (Moulay Ismail)取得了勝利,並利用一支名為阿卜杜勒·布哈里 (Abd al-Bukhari)的非洲奴隸兵軍隊擊敗了他的對手。由於穆萊·伊斯梅爾是他家族中第一個真正成為蘇丹的人,他的目標不是偏執,而是確保忠誠。

穆萊·伊斯梅爾

這意味著如果猶太人發誓效忠他,他很樂意讓他們自行其是。當然,大多數猶太人都屈服了,尤其是在聽說穆萊·伊斯梅爾在阿特拉斯山脈和馬拉喀什進行的臭名昭著的運動之後,那裡的穆斯林拒絕服從他的統治。

畢竟,如果他願意強姦和掠奪阿特拉斯的柏柏爾穆斯林,並屠殺馬拉喀什的阿拉伯穆斯林,因為他們拒絕接受他作為他們的蘇丹,那麼人們只能想像拒絕接受他的猶太人的命運。

因此,穆萊·伊斯梅爾統治下的猶太人並沒有受到很好的待遇,他類似於現代獨裁者,但這與穆斯林受到的待遇是一樣的。

內戰(1727–1757)

在此期間,猶太人並沒有受到真正的迫害,但他們也沒有得到很好的待遇,因為那是一個戰爭和動亂時期。

最著名的是,蘇丹阿卜杜拉六次登上王位,五次失去王位!然而,阿卜杜拉第六次繼承王位後,他一直擔任王位直到他去世,王位傳給了他的兒子,

穆罕默德三世

穆罕默德三世 (r. 1757–1790) = 非常寬容和親猶太人

在穆罕默德三世的領導下,情況有所改善。他想與歐洲進行貿易,他認為猶太人在這方面非常有用,因為他覺得他們可以與歐洲猶太人建立聯繫,並為摩洛哥帶來一些非常好的交易。結果,他給了摩洛哥猶太人前所未有的自由、權利,甚至政府的支持。

最好的例子之一是索維拉市,它是由穆罕默德三世建造的,作為猶太人的殖民地!該城市是歐洲人可以進入的少數貿易區之一,因此穆罕默德三世將猶太人填滿其中,因為他認為歐洲人比穆斯林更願意與猶太人進行貿易。

索維拉漁港

最後穆罕默德三世去世,下一任蘇丹是他的兒子,

亞齊德一世 (r. 1790–1792) = 反猶太主義

亞齊德在多年試圖殺死他的父親後登上了王位,並立即開始懲罰那些他認為冤枉了他的人。這引發了強烈反對,他的幾個兄弟開始反抗他。

為了團結摩洛哥人並懲罰某些站在他兄弟這邊的猶太人,亞齊德一世推行官方的反猶太主義。

索維拉市是他父親為猶太人建造的安全之地,但這座城市被夷為平地,猶太人的財產被沒收以資助戰爭,要么被殺害,要么被趕出。同樣的命運等待著馬拉喀什的猶太人,他在清除居民後在猶太區建造了一座清真寺。

馬拉喀什猶太區的人們,一度被清除了猶太人

幸運的是,亞齊德的恐怖統治只持續了兩年,就在馬拉喀什郊外被忠於他的兄弟希沙姆親王的士兵襲擊首都期間殺害。

希沙姆王子隨後在戰鬥中被他的另一個兄弟、下一任蘇丹殺死:

Slimane (r. 1792–1822) = 先寬容,然後寬容

斯里曼在阿特拉斯部落酋長、奴隸將軍(來自阿卜杜·布哈里)和阿拉伯貴族的支持下登上了王位。這是一段前所未有的穩定時期,沒有其他蘇丹能夠聚集如此強大的聯盟。

他做的第一件事就是推翻亞齊德一世通過的反猶太法令,讓猶太人返回家園並重建索維拉。然而,斯利曼後來成為薩拉菲派,並開始嘗試改革摩洛哥的伊斯蘭教,這是蘇菲派和遜尼派的混合體。

他的部分改變包括迫使猶太人皈依薩拉菲伊斯蘭教。但這個時期只持續了十年左右,直到他於 1822 年去世。

我們將看看最後一位蘇丹的繼任者:

Abderrahmane (r. 1822–1859) = 寬容,不在乎

法國藝術家描繪阿卜杜勒拉赫曼的畫作

阿卜杜勒拉赫曼是斯利曼的侄子,在叔叔的支持下和平登上王位。然而,阿卜杜勒拉赫曼並不是薩拉菲派,他本人是蘇菲遜尼派。因此他推翻了他叔叔通過的薩拉菲派裁決。

猶太人再次擁有宗教自由,但阿卜杜拉赫馬內拒絕歸還他們的專有貿易權,因為與穆罕默德三世不同,他認為穆斯林最好直接與歐洲人進行貿易,而不是透過猶太中間商。這在經濟上損害了許多猶太家庭。

此時你應該明白了。

請記住,我關注的是 1672 年至 1859 年期間,在 187 年裡,我們有 5 位不同的蘇丹,對猶太人以及如何對待他們有 5 種不同的看法。

這是整個伊斯蘭世界所有非穆斯林的常態。由於伊斯蘭國家在歷史上是絕對君主制國家,因此由君主決定如何對待他們。

穆罕默德三世等一些蘇丹將猶太人視為朋友並善待他們。其他人,如穆萊·伊斯梅爾和斯里曼,根本不關心他們。而像 Yazid 這樣的人我討厭他們。

來源

其中很多都是記憶,但我確實查閱了以下兩本書(法語,但我翻譯了標題):

  • 以色列歷史學家米歇爾·阿比特博爾 (Michel Abitbol) 撰寫的《摩洛哥歷史》 (Histoire du Maroc) 確保我獲得猶太觀點,而不是獨特的穆斯林觀點,因為阿比特博爾確實花時間談論每個蘇丹和王朝如何對待猶太人。
  • 摩洛哥在位王朝的歷史(Histoire de la dynastie régnante au Maroc)作者:Issa Babana Al-Alaoui,只是為了喚起我對某些蘇丹的記憶
宋卡府的個人資料照片
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Hisham Al-Riyami 的個人資料照片

他們不應該殺了我的同名者。摩洛哥的情況會更好。

希望吸取教訓!

艾哈邁德·阿卜杜勒哈克·扎伊丹 (Ahmed Abdelhaq Zaydan) 的個人資料照片
Ken F 的個人資料照片

1465 年對非斯的猶太人來說顯然也不是一個好年。

艾哈邁德·阿卜杜勒哈克·扎伊丹 (Ahmed Abdelhaq Zaydan) 的個人資料照片

是的,猶太人在非斯戰役期間站在馬林尼德人一邊,因此瓦塔西德軍隊洗劫了猶太區。當時的馬里尼德總理也是猶太人。

約翰·阿里·拉馬爾的個人資料照片

為什麼你總是帶摩洛哥人而不提起中東帝國?摩洛哥本身並不是一個伊斯蘭國家,直到它被中東伊斯蘭化。猶太人在那裡的生活比非洲阿拉伯國家好得多。

約翰尼戴維斯的個人資料照片

「黑衣衛士」吧?我完全忘記了那是一件事。

EDY 的個人資料照片

「這是整個伊斯蘭世界所有非穆斯林的常態。由於伊斯蘭國家在歷史上是絕對君主制國家,因此由君主決定如何對待他們。

穆罕默德三世等一些蘇丹將猶太人視為朋友並善待他們。其他人,如穆萊·伊斯梅爾和斯里曼,根本不關心他們。而像亞齊德這樣的人我卻討厭他們。

這幾乎說明了以色列的情況

Soumyadipta Majumder 的個人資料照片

1672年至1859年以前?

我爸爸對這次驚人的剃鬚感到興奮。
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