不是，因为当地人的情况不同。
西撒哈拉居住着一群独特的民族，他们被称为撒哈拉人，与摩洛哥有着不同的文化和语言。尽管存在这些差异，摩洛哥仍然在 1975 年入侵了西撒哈拉。摩洛哥声称西撒哈拉在历史上属于摩洛哥领土。
同样，以色列也是由犹太人在其声称历史上属于犹太人的土地上建立的。
两次事件都是外国势力（来自欧洲、中东和摩洛哥的犹太定居者）与当地势力（撒哈拉人和巴勒斯坦人）发生冲突。两次事件中，外国势力都取得了胜利，粉碎了另一方势力的干涉，并征服了当地民众。
分歧和由此产生的批评，是由于被征服民族的处境不同而产生的。
征服西撒哈拉后，摩洛哥授予每一位撒哈拉人公民身份。不幸的是，一半的撒哈拉人已经逃往阿尔及利亚，但摩洛哥仍然信守承诺，给予他们公民身份。
这意味着阿尔及利亚的任何撒哈拉人都可以自由前往摩洛哥领取摩洛哥护照。不仅如此，废弃的撒哈拉村庄还由摩洛哥政府维护，这样当阿尔及利亚的撒哈拉人返回家园时，他们会发现家园状况良好。
西撒哈拉的废弃村庄
我之所以知道这一点，是因为我姑姑嫁给了一位曾在皇家军队中战斗过的撒哈拉威老兵。摩洛哥甚至为撒哈拉威人制定了一项“平权行动”计划，我姑姑的妹妹正是通过这项计划进入了拉巴特的一所医学院。多年来，我姑姑在阿尔及利亚难民营的许多亲戚都已返回摩洛哥，摩洛哥当局没有给他们带来任何麻烦或问题。
不仅如此，摩洛哥还承认撒哈拉的历史和文化，甚至庆祝它！
这是电视广播中的一张照片，可以看到国王的顾问阿祖莱在访问撒哈拉时穿着传统的撒哈拉服装。摩洛哥鼓励撒哈拉人为自己的传统和文化感到自豪。
以色列并没有为巴勒斯坦人做过这件事。
为了避免冗长的争论而导致许多人吹毛求疵，这里列出一些基本事实：
- 1948 年，75 万巴勒斯坦人/阿拉伯人逃离以色列。他们不被允许返回家园，财产被没收并移交给新来的犹太定居者。
如上所示，摩洛哥并没有对撒哈拉人采取这样的措施，它甚至在废弃的村庄进行扩建，以便在适当的时候可以居住。
- 许多以色列人拒绝承认巴勒斯坦人是一个真正的民族，并声称他们是外国侵略者，不配享有任何权利。
抛开历史错误不谈，这其实是以色列人普遍持有的一种观点。他们认为巴勒斯坦人实际上并不存在，他们只是换了个名字的埃及人和叙利亚人。
与此同时，摩洛哥庆祝撒哈拉文化并承认其存在。
这会引起不同的反应。
摩洛哥因吞并西撒哈拉而受到国际社会谴责，甚至有人抵制来自西撒哈拉的摩洛哥产品：
然而，摩洛哥并没有受到强烈的批评，因为没有人指责它压迫撒哈拉人，因为他们知道事实并非如此。摩洛哥政府对待撒哈拉人与对待其他公民一视同仁。
但以色列的情况并非如此。
以色列被指控压迫巴勒斯坦人，并且引发无数不满。
因此，批评以色列而不批评摩洛哥并不虚伪，因为他们的情况只有一些相似之处，但在对待当地人方面却有很大差异。
我的朋友，我不是这么说的。
1948年，75万阿拉伯人逃离以色列家园，以色列拒绝让他们返回家园，并没收他们的财产，许多以色列人宣称所有阿拉伯人（包括留在以色列的阿拉伯人）都是来自埃及和叙利亚的外国侵略者。
1975年，一半的撒哈拉人口逃离了西撒哈拉的家园。
摩洛哥宣布，他们可以随时回国，并归还他们的住房和摩洛哥国籍。不仅如此，摩洛哥还拒绝没收他们的财产，并保留这些财产。
90 万米兹拉希/塞法迪中东犹太人也被剥夺了财产、杀害和驱逐。为什么以色列和阿拉伯世界之间的人口转移不被承认？土耳其和希腊、印度和巴基斯坦也做过同样的事情。
犹太人在以色列（萨法德）居住了数个世纪。从 1517 年、19 世纪 30 年代到 1929 年再到 2002 年，犹太人在萨法德遭到穆斯林的袭击和杀害。
阿拉伯人有22个国家，土地面积是以色列的600倍。
大多数以色列人来自中东，希伯来语是一种闪族语言，犹太教是中东的一神教。犹太人占奥斯曼帝国人口的 1%，以色列占前奥斯曼帝国土地的 1%。这意味着从奥斯曼匈牙利到奥斯曼伊拉克各省的犹太人也拥有以色列的权利。
耶路撒冷为犹太人和穆斯林所共有，但麦加、麦地那、纳杰夫（实际的 3 个最圣城）却不是。
出于安全原因以及防止恐怖主义和战争暴力，以色列不能允许他们进入。人口转移发生了，希腊人、土耳其人、巴基斯坦人和印度人知道并理解这一点，但巴勒斯坦人却不知道，尽管阿拉伯联盟有 22 个国家。
Michael 和 Raviv 两位说得对。我还要补充一点，巴勒斯坦人是 20 世纪 60 年代虚构出来的民族，1948 年至 1967 年期间他们的独立运动在哪里？哪里都没有！这不是领土问题，而是种族灭绝的需要，1948 年至 1967 年期间，他们在约旦和埃及统治下生活得很好。关于种族隔离或种族隔离，是的，但并不在我们想象的地方，在巴勒斯坦领土上，犹太人（我不知道外国人）不能进入，2000 年，两名以色列人意外进入拉马拉，被以最惨无人道的方式屠杀，如果你还记得最近奥斯卡颁奖典礼上的红手徽章，这就是红手徽章的起源，阿尔斯特的爱尔兰红手徽章没什么可看的。如果我没记错的话，圣殿山仍然由约旦宗教团体 waqf 控制，那么穆斯林可以比犹太人和基督徒拥有更多进入圣殿山的权利。
艾哈迈德·阿卜杜勒哈克·扎伊丹 “西撒哈拉居住着一个独特的民族，他们被称为撒哈拉人，他们的文化和语言与摩洛哥不同”。
这其实是误导。首先，摩洛哥有多种文化和语言。哈桑尼亚文化只是其中之一。哈桑尼亚文化不仅限于西撒哈拉（萨基亚埃尔哈姆拉和瓦德达哈卜），还存在于瓦德诺恩地区、塔塔省、德拉-塔菲拉勒特地区。更不用说撒哈拉维部落分布在马拉喀什地区。如果你去豪兹，你可以找到所有的撒哈拉维部落。这里是撒哈拉维阿拉伯民主共和国最后两任总统布拉欣加利和穆罕默德阿卜杜拉齐兹的出生地。现代撒哈拉维反抗西班牙起义之父穆罕默德巴西里出生于阿齐拉勒地区。我的父亲是斯巴伊（欧拉德阿比西巴部落），他出生在斯马拉，他的表兄弟住在奇查瓦附近的西德穆赫塔尔。他的父亲是来自那里的 Sba3i，母亲是来自斯马拉（即所谓的西撒哈拉）的 3rossia。同一个部落，不同的地方。我们的部落遍布摩洛哥和毛里塔尼亚。Rgaybate、Oulad Delim、Oulad Tidrarine 等部落也是如此……居住在 Dakhil 的人会说 Darija 语，并拥有主流摩洛哥文化（带有一些 Bidhani 文化元素），而居住在撒哈拉和毛里塔尼亚的人则拥有 Bidhani 文化。但仍然是相同的部落，拥有相同的氏族和道德观念。
从技术上讲，来自阿尤恩的撒哈拉维人、来自坦坦的撒哈拉维人和来自盖勒敏的撒哈拉维人之间没有区别。只是来自阿尤恩的撒哈拉维人于 1975 年融入摩洛哥，来自坦坦的撒哈拉维人于 1958 年融入摩洛哥，而来自盖勒敏的撒哈拉维人无需融入，因为盖勒敏是摩洛哥法国保护国的一部分。这就像你从贝尔坎带回了里菲，从纳多尔带回了里菲。贝尔坎尼处于法国保护国之下，而纳多里处于西班牙统治之下。
但你不能说西撒哈拉是一个独特民族的家园，因为这个民族也是国际公认的摩洛哥的一部分。1974 年，西撒哈拉只有 72,000 人。这意味着这个民族的大多数人要么生活在毛里塔尼亚，要么生活在摩洛哥。72,000 人还算不上一个城市。
我认识一个来自西撒哈拉的人，他正在我目前所在的城镇学习和平建设……我不相信你。我不会把他们的情况与巴勒斯坦的情况进行比较，但绝对不会说它像你说的那样甜蜜
我没有描述他们的情况，而是将西岸与西撒哈拉进行了对比。
我不知道以前有谁将西岸与西撒哈拉进行比较，因为它们截然不同。
你可以查找以色列人对这个问题的评论，Quora 上有一些像 Ben Weisseman 或 Daniel Ptashny 这样的评论。
沒有留言:
張貼留言
注意：只有此網誌的成員可以留言。