伊斯蘭教是單一宗教嗎?

艾哈邁德·阿卜杜勒哈克·扎伊丹 (Ahmed Abdelhaq Zaydan) 的個人資料照片

伊斯蘭教不是一個制度化的宗教,這意味著伊斯蘭教缺乏神職人員,我們擁有的是學者。那麼什麼是伊斯蘭學者?一般來說,穆斯林可能會對伊斯蘭教產生比平常更強烈的興趣,因此該穆斯林會在某個地方研究宗教、其歷史和神學。

  • 這可能是在埃及愛資哈爾這樣的學校
  • 這可能是一位伊斯蘭學者的學徒
  • 這可以獨立完成(現在這已經很常見了)

一旦這個穆斯林學習了幾年,他們就會開始提出自己的觀點和想法,因為一些穆斯林會被他們吸引並消費他們發布的任何作品(例如視頻,或他們主持的脫口秀,或文章和散文)

奧馬爾·蘇萊曼(Omar Suleiman)是美國非常受歡迎的學者,他是一位在馬來西亞留學的巴勒斯坦裔美國人

拿我自己來說

雖然我曾經認為自己是一名古蘭經學者,但現在,隨著我變成了一個脾氣暴躁的人,我追隨了埃爾扎赫拉·哈桑 (Elzahra Hassane)。

哈桑是一位居住在科威特的埃及女學者,她先獲得了英語碩士學位,然後又獲得了伊斯蘭神學碩士學位。她決定創建一個 Instagram 個人資料,然後創建一個 TikTok 頻道,在那裡她開始回答問題、提供提示和分享知識。這就是穆斯林的做法,我們將有一個學者或兩個或三個甚至十個我們跟隨和學習的學者。

這也是伊斯蘭運動規模異常艱鉅的原因。一些伊斯蘭學者致力於培養自己的運動/身份,而其他學者則相當不穩定。哈桑缺乏運動,但在這個答案的其餘部分,我們將看看那些發起自己運動的學者。然後我們將以一些值得思考的內容來結束它。

我假設您是西方人,所以讓我們從您可能喜歡的兩個伊斯蘭運動開始。

貝克塔西派和葛蘭派

  • Bektashis 相信酒精是清真的

13世紀的伊斯蘭學者貝克塔什寫了一系列深受土耳其穆斯林歡迎的作品。Bektashis 很正常,關於他們,我最喜歡的有趣事實是,他們是整個伊斯蘭世界中唯一相信酒精是清真的運動。此外,貝克塔什在他的時代相當進步,所以他確實宣揚對非穆斯林的寬容,這就是為什麼貝克塔什人容忍叛教、教堂、猶太教堂和寺廟。

貝克塔什在土耳其土地上的影響力已經下降,但在他去世 800 年後,阿爾巴尼亞這個穆斯林國家的許多伊斯蘭學者仍然是貝克塔什的追隨者。

今天,貝卡奇主義的世界中心位於阿爾巴尼亞。這也是其大多數信徒居住的地方,儘管他們只佔該國穆斯林人口的 20%。

揭開 Bektashi 蘇菲教團的面紗 – 分析
從其起源開始,伊斯蘭教就發展成為兩個對立的兩極,一極是關注區分合法與非法(Halal和Haram)的法律的法學家,另一極是拋光……的神秘主義者。

在你計算之前,阿爾巴尼亞穆斯林人口的 20% 意味著這個歐洲國家有 340,000 名貝克塔什人。

  • 土耳其的葛蘭主義者相信世俗主義是上帝的誡命

法土拉·葛蘭(Fethullah Gulen,1941 年至今)是一位頑固的凱末爾主義者,他追隨父親的腳步成為一名伊斯蘭學者,但他認為土耳其穆斯林沒有正確遵循伊斯蘭教。葛蘭寫了一系列書籍,解釋說與其他伊斯蘭學者的說法相反,阿塔圖爾克是一個真正的穆斯林,世俗共和國在伊斯蘭教中是強制性/可接受的。

隨著其他伊斯蘭學者成為他的弟子,居倫變得非常受歡迎,很快他就建立了一個清真寺和學校網絡。

沒有人知道葛蘭的一大群同情者(被稱為“ Fethullahcilar ”或“法土拉的追隨者”,葛蘭強烈反對的名稱)的實際規模,但猜測範圍從20 萬支持者到400 萬人受他的思想影響。

法土拉·葛蘭和他的自由“土耳其伊斯蘭”運動
中東國際事務評論卷。4 第4 期/2000 年12 月法土拉·葛蘭及其自由主義“土耳其伊斯蘭”運動作者:Bulent Aras 和Omer Caha *編輯摘要法土拉·葛蘭的土耳其伊斯蘭運動是中東自由伊斯蘭思想最有趣的例子之一。居倫和他的追隨者試圖在不犧牲宗教戒律的情況下發起一場有利於現代主義、土耳其民族主義、寬容和民主的宗教政治運動。這一運動及其領導人的結構和理念已在許多團體和教育機構中得到體現。部分土耳其世俗主義精英認為葛蘭是一個進步的發展,但其他人則認為他是披著溫和外衣的威脅。在法土拉·葛蘭的影響下發展起來的社區,土耳其著名的宗教領袖,同時具有伊斯蘭、民族主義、自由主義和現代特徵。其將傳統伊斯蘭價值觀與現代生活和科學相結合的能力贏得了大批樂於接受的觀眾。該組織甚至將不同的思想和人民聚集在一起,包括窮人和富人、受過教育的人和文盲、土耳其人和庫爾德人、以及穆斯林和非穆斯林。居倫的運動可以成為未來伊斯蘭政治和社會活動的典範。對運動的兩大影響 與所謂的“原教旨主義”伊斯蘭團體相比,葛蘭運動對伊斯蘭教的看法出人意料地自由,並且對非伊斯蘭教的生活方式持寬容態度。然而,這種做法可能是長期的結果,安納托利亞人民的具體經歷和土耳其社會文化生活的獨特歷史動態。例如,該運動受到一些民族主義思想家提出的“土耳其伊斯蘭教”概念的影響,以及圍繞賽義德·努爾西著作發展起來的努爾庫或努爾(光明)運動。“土耳其伊斯蘭教”的主要前提是溫和。自從土耳其裔人首先接受伊斯蘭教以來,他們就在蘇菲思想的影響下認識和實踐伊斯蘭教。與其他伊斯蘭運動相比,蘇菲派伊斯蘭運動與當時的政治保持一定距離。例如,什葉派或哈里斯派根據想像中的其他人(那些不支持真理的人)來定義自己,並與關於國家的適當性質和誰應該掌權的特定政治立場聯繫在一起。然而,蘇菲派傳統將自己描述為基於這樣一種哲學:所有生物都應該被視為上帝的物理反映和造物主自己的愛的對象而受到愛。這個系統中沒有敵人或“其他人”的位置。在土耳其政治史上,在塞爾柱人和奧斯曼人統治期間,伊斯蘭教仍然處於國家指導之下,並作為私人領域的事務。人們普遍認為,真正的宗教蘇丹將根據正義、平等和虔誠的原則來治理國家。蒂 將自己描述為基於這樣的哲學:所有生物都應該作為上帝的物理反映和造物主自己的愛的對象而受到愛。這個系統中沒有敵人或“其他人”的位置。在土耳其政治史上,在塞爾柱人和奧斯曼人統治期間,伊斯蘭教仍然處於國家指導之下,並作為私人領域的事務。人們普遍認為,真正虔誠的蘇丹將根據正義、平等和虔誠的原則來治理國家。蒂 將自己描述為基於這樣的哲學:所有生物都應該作為上帝的物理反映和造物主自己的愛的對象而受到愛。這個系統中沒有敵人或“其他人”的位置。在土耳其政治史上,在塞爾柱人和奧斯曼人統治期間,伊斯蘭教仍然處於國家指導之下,並作為私人領域的事務。人們普遍認為,真正的宗教蘇丹將根據正義、平等和虔誠的原則來治理國家。蒂 仍受國家指導並屬於私人領域。人們普遍認為,真正虔誠的蘇丹將根據正義、平等和虔誠的原則來治理國家。蒂 仍受國家指導並屬於私人領域。人們普遍認為,真正虔誠的蘇丹將根據正義、平等和虔誠的原則來治理國家。蒂

現在是最大的最負面的運動

貝克塔什是中世紀的土耳其蘇菲派人士,但他宣揚對基督徒、印度教徒和猶太人的寬容。貝克塔什家族在開始急劇衰落之前成為了奧斯曼帝國的旗手。十九世紀,當別克塔什主義在印度一路消亡時,幾個蘇菲派運動聯合起來​​,形成了一支龐大的政治力量,至今仍在造成嚴重破壞。

巴雷爾主義

雖然蘇菲主義有著積極的形象,但巴雷爾維人卻將其全部撕成碎片。巴雷爾維斯家族形成於英國殖民時代,他們形成了一種嚴酷、殘忍和侵略性的世界觀,尤其是在涉及基督徒、印度教徒和世俗主義時。

巴基斯坦巴雷爾維學者

人們在我的回答中認為我想說穆斯林都是善良的,一切都是快樂的

不,我說 Quora 上 99% 的“專家”實際上並沒有研究伊斯蘭教或穆斯林,所以他們提供的答案基本上是“伊斯蘭教愚蠢,穆斯林非常愚蠢和噁心”。我並不是說我們應該把他們全部殺死或強迫他們離開伊斯蘭教,但是……”

我完全清楚,在巴基斯坦的大部分地區和印度的部分地區,如果我在Quora上的舊答案被分發,當地媒體將會有以下標題:“小溪中發現美國穆斯林的血腥屍體,當地的巴雷爾維伊瑪目讚揚殺戮並說需要完成。”

但由於我在西方的生活,我也意識到伊斯蘭世界的多樣性。

在法國,我有 5 個阿爾巴尼亞同學,他們是 Bektashi。週五,我們會​​去清真寺,貝克塔希斯(Bektashis)、巴雷爾維斯(Barelvis)(是的,法國有一些)、馬利基斯(Malikis)、布奇奇斯(Boutchichis) 等人在那裡祈禱。然後周五祈禱後,我的 4 個阿爾巴尼亞同學會在公園喝醉,而我和另一個阿爾巴尼亞人(薩拉菲派)則保持清醒。

然後我就在 Quora 上看到了這樣一個愚蠢的表情包:

這個模因甚至不准確。我問我的阿爾巴尼亞同學,他們說在科索沃他們以前每天都喝醉,但與貝克塔什穆斯林不同,法國人缺乏飲酒文化,所以現在他們只在周五喝醉。但我無法判斷飲酒和經濟發展之間是否存在聯繫。

但是,雖然貝克塔什穆斯林構成的唯一威脅是迫使法國人喝男人的飲料拉克酒,而不是葡萄汁(葡萄酒),但我知道巴雷維斯對基督徒和印度教徒構成了身體威脅。

  • 巴基斯坦有 120-1.32 億巴雷爾維斯人(約佔穆斯林的 50-60%)
巴雷爾維斯家族在巴基斯坦傾向極端主義 – 南亞之聲
從長遠來看,TLP 的暴徒暴力、對宗教少數群體的私刑正義以及對知名領導人的定點殺害只會增加,而 Barelvi 團體則與其他遜尼派穆斯林分支爭奪該國的控制權和影響力。
  • 印度有 1.1 億巴雷爾維人(佔穆斯林總數的 64%,遜尼派穆斯林占 75%)
印度穆斯林:維基解密的美國視角
時任駐印度大使蒂莫西·羅默(Timothy Roemer) 在首次訪問印度之前對法拉赫·潘迪特(Farah Pandit) 表示,強硬的德奧班迪伊斯蘭教學派僅得到印度16-18 千萬穆斯林中大約20% 的支持,大多數印度穆斯林更喜歡蘇菲風格的版本。擔任奧巴馬政府的“穆斯林社區特別代表”。在對印度穆斯林人口的徹​​底分析中,羅默指出,儘管如此,更自由、受蘇菲派影響的巴雷爾維學派和什葉派感到被國大黨忽視,國大黨更傾向於德奧班迪學派。羅默指出,雖然只有20%的印度穆斯林支持瓦哈比(強硬阿拉伯)學派或印度對應的西方UP的德奧班迪學派,但政治命運一直青睞這部分人,因為他們有國大黨的耳朵。“巴雷爾維學校,該組織自豪地宣揚蘇菲派的多元化理想,擁有超過 75% 的印度遜尼派穆斯林追隨者。許多巴雷爾維人從印度教和蘇菲派的影響下皈依了伊斯蘭教,這使他們保留了之前的信仰和文化元素。” 不幸的是,他們在經濟和教育方面往往落後。伊瑪目馬扎里將巴雷爾維斯目前的命運歸咎於印巴分治——在印度獨立之前,巴雷爾維斯站在支持巴基斯坦建國的穆斯林聯盟一邊。跨宗教和諧基金會(IHF) 的赫瓦賈·伊夫蒂哈爾·艾哈邁德(Khwaja Iftikhar Ahmed) 對此表示同意,並補充說此舉是對國大黨與德奧班迪斯聯盟的反應。巴雷爾維的聯繫人感嘆分治導致的胃痛讓他們成為“政治孤兒”。直到今天,巴雷維斯仍對德奧班迪對國大黨及其盟友的影響力感到不滿,以及國大黨對競爭對手的公開支持,包括去年內政部長和國家安全顧問出席 Deoband 集會。羅默在電報中表示:“儘管所有 29 名穆斯林議員和 5 名穆斯林內閣成員都是巴雷爾維,但這個籌碼壓在巴雷爾維家族的肩上。” 報告指出,印度伊斯蘭教深受神秘而寬容的伊斯蘭教蘇菲派的影響。他指出,雖然蘇菲主義起源於印度以外的地區,但它與印度教有許多相似之處——例如其自由、包容和神秘的本質。他指出,這有助於它與印度存在的印度教結合起來。著名伊斯蘭學者伊瑪目穆罕默德·米安·馬扎里 (Imam Mohammad Mian Mazhari) 指出,蘇菲派“非正統的方法,”接受了南亞當地的習俗,包括印度教的影響,促進了它在印度的傳播。早在 12 世紀,當蘇菲派穆斯林來到印度時,他們就將古老的南亞傳統融入到了融合的伊斯蘭傳統中,”他指出。他補充說,與中東一些國家將蘇菲主義視為腐敗或不真實的伊斯蘭教版本不同,蘇菲主義在印度仍然被遜尼派和什葉派視為“主流伊斯蘭教”。懷 蘇菲派仍然被遜尼派和什葉派視為印度的“主流伊斯蘭教”。懷 蘇菲派仍然被遜尼派和什葉派視為印度的“主流伊斯蘭教”。懷
  • 巴雷維主義在阿富汗和孟加拉國微不足道,我找不到任何報導的數字,但據我了解,巴雷維主義在這兩個南亞國家的數十萬穆斯林中都有。

因此,我並不反對印度對穆斯林的許多批評,我反對無知,並對他們發明諸如愛情聖戰等暴行的事實不屑一顧。但這很奇怪,因為我們可能正在對 Barelvi 計劃進行真正認真的討論,因為他們並沒有真正隱藏它......

  • 巴基斯坦的巴雷爾維斯希望實行嚴格的神權政治
  • 印度的巴雷維斯想要自治(他們自己獨立的法律法規,他們自己的學校等)

我們可以討論巴雷爾維的暴力傾向以及他們追求神權政治的起源,但我必須告訴 Quora 上的印度人,不,穆斯林在街上祈禱並不是為了羞辱非穆斯林。不,我們穆斯林不會在清真寺上性課,這樣我們就可以引誘非穆斯林女性。不,穆斯林不會用他們的食物給印度教徒消毒。不,並非所有穆斯林都是巴雷爾維斯。在南亞之外,除了散居海外的巴基斯坦人之外,巴雷爾維斯人甚至不存在。

這就是為什麼穆斯林說伊斯蘭教不是鐵板一塊的

  • Bektashi 穆斯林會和你一起喝啤酒
  • 葛蘭派穆斯林會讚揚世俗民主
  • 巴勒維穆斯林會刺傷你,因為他從一個人那裡聽到你說伊斯蘭教愚蠢

這帶來了一連串的問題。

  1. 為什麼巴雷爾維在印度+巴基斯坦建立了據點,卻在孟加拉國卻未能流行起來?
  2. 為什麼巴雷維主義會發展出如此支持暴力的態度?
  3. Barelvism的未來軌跡是什麼?

伊斯蘭運動來來去去。貝克塔什派曾經統治中東幾個世紀,現在只剩下阿爾巴尼亞的社區了。Barelvism會走同樣的道路嗎?它是在 1900 年出現的,那麼到 2700 年,巴雷爾維斯人會只剩下 34 萬,而且他們都會在北方邦嗎?

所以你有它

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不,我們穆斯林不會在清真寺上性課,這樣我們就可以引誘非穆斯林女性。 雖然沒有直接關係,但男性陰謀論者的一個共同主題是,X 群體的人正在追逐“他們的”女性。X 組包括猶太男性、中國男性、黑人男性,現在還有穆斯林男性……
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艾哈邁德·阿卜杜勒哈克·扎伊丹 (Ahmed Abdelhaq Zaydan) 的個人資料照片

我不知道如何最好地將其融入到原來的答案中,所以這裡有評論形式的兩個修正案。

I) 穆斯林如何選擇哪個運動?如果我的朋友是貝克塔什人,為什麼我艾哈邁德不是貝克塔什人?

文化+教養+社會+自我反思。

我喜歡別克塔什主義,也喜歡和在法國的阿爾巴尼亞同學在一起,但對我來說,很明顯,別克塔什主義只是披著伊斯蘭教外衣的土耳其文化。我的意思是他們有酒精的事實就證明了這一點。我的阿爾巴尼亞朋友強烈反對,他們認為貝克塔什主義是真正的伊斯蘭教,因為伊斯蘭教是關於與安拉的精神之旅,我們都有權利以任何我們想要的方式接近這個旅程。

我們只是以不同的方式成長。他們在科索沃由貝克塔什人的父母出生和長大,在科索沃社會,貝克塔什人是最大、最強大的穆斯林運動。

我在紐約長大,父母都是受摩洛哥蘇菲派啟發的人。雖然摩洛哥蘇菲派擁有完整的“精神之旅”信仰,但他們並沒有在所有柏柏爾習俗上貼上“清真”標籤。我們非常重視伊斯蘭教的“糾正文化”方面。我們就這個話題進行了友好的簡短辯論,但我們就這樣結束了。

我永遠不會接受別克塔西伊斯蘭教,他們永遠不會停止成為別克塔西。我們都接受了這一點。

“好吧,但是為什麼是哈桑呢?為什麼不是其他學者呢?”

我說英語,她說一口流利的英語。現在,我沒有時間研究伊斯蘭神學,所以我喜歡她關於伊斯蘭概念的 1-5 分鐘剪輯以及她的問答。這是我在上下班途中或有時間時可以做的事情。

我很自私,因為我每週都會花 1-3 個小時來寫 Quora 答案。

Khalid Elhassan 的個人資料照片
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為什麼伊斯蘭運動因地點和時間而異?貝克塔希斯是如何從統治土耳其變成僅限於阿爾巴尼亞的?土耳其為何最終出現了古蘭主義者,而國大黨統治的印度卻未能發展出親尼赫魯的伊斯蘭運動?

社會+歷史+政治。以貝克塔西斯為例。

貝克塔什家族將自己的財富與奧斯曼帝國聯繫在一起,因此穆斯林將貝克塔什家族視為奧斯曼帝國的延伸。例如,大多數禁衛軍都是貝克塔西人。隨著奧斯曼帝國的衰落,這被視為真主對貝克塔什人的不滿。棺材上的最後一顆釘子來自阿塔圖爾克,他討厭蘇菲派的命令,包括貝克塔什派。所以可以說,20 世紀 20 年代和 1930 年代,阿塔圖爾克雙膝骨折。在共產主義的阿爾巴尼亞,別克塔什人的膝蓋也會被打斷,而在共產主義的南斯拉夫(擁有科索沃)則較少。

然而,巴爾幹半島的貝克塔什人會慢慢痊癒,並重新站起來。土耳其的貝克塔什人再也沒有站起來。為什麼?土耳其社會變化太大,貝克塔什派不再適應,他們的席位被葛蘭和葛蘭派取代。

至於為什麼印度從未出現過自己的居倫主義形式,儘管國大黨統治印度數十年並且對穆斯林非常寬容?我不知道。這也是我想回答的問題。我的意思是,它甚至不必是一場大規模的運動,但印度甚至沒有像葛蘭主義那樣的由 10 萬穆斯林組成的運動。真奇怪。

阿米特·博薩
古倫主義伊斯蘭教來自於土耳其的安全感,土耳其是一個既沒有被殖民的國家,也不是一個整體上的非伊斯蘭社會。國會不可能做太多事情,因為印度的穆斯林不僅受到自馬拉塔以來發生的印度教報復的威脅,而且還受到廣為接受的外國西方影響的威脅。在此之前,印度穆斯林從未預見到他們面臨的生存危險,印度穆斯林與印度教徒和英國人的唯一區別就是宗教,因此開始對任何反伊斯蘭的事物產生非理性的敏感性。如果不是馬拉塔人為印度教事業而戰,今天的印度教和分裂就不會發生,
艾麗莎·米莎 (Alisha Misha) 的個人資料照片

你的回答總是給我留下深刻的印象:)

艾哈邁德·阿卜杜勒哈克·扎伊丹 (Ahmed Abdelhaq Zaydan) 的個人資料照片
Mi Ainsel (Mujahid Mahmood) 的個人資料照片
不過,巴雷維斯最終確實讓你感到驚訝。我是在 50% 巴雷爾維和 50% 瓦哈比(後者只能歸功於我的叔叔、阿姨和祖父)的環境中長大的,我從來沒有認為自己是巴雷爾維人。然而,我看到他們非常支持,比如最近發生的事件關注……
艾哈邁德·阿卜杜勒哈克·扎伊丹 (Ahmed Abdelhaq Zaydan) 的個人資料照片
Peeyush 的個人資料照片

孟加拉國正在陷入極端主義。孟加拉國的伊斯蘭主義者主張殺害艾哈邁迪穆斯林、印度教徒和基督徒。班加拉德什板球運動員薩基卜·哈桑 (Sakib al Hasan) 因參加印度教節日而受到死亡威脅。這只會變得更糟。

甚至印度尼西亞也陷入了極端主義。

對於印度而言,情況只會更加惡化。大多數印度媒體都由與我們總理關係密切的人控制。這些新聞主播日夜吐吐仇恨。

斯蒂恩·索倫森 (Steen Sorensen) 的個人資料照片

真主啊!艾哈邁德·阿卜杜勒哈克·扎伊丹(Ahmed Abdelhaq Zaydan)我喜歡你的回答以及你如何對伊斯蘭世界提供如此深入的見解。

艾哈邁德·阿卜杜勒哈克·扎伊丹 (Ahmed Abdelhaq Zaydan) 的個人資料照片
Tej Singh Tomer 的個人資料照片
高種姓印度教徒總是官僚。即使在莫臥兒時代,阿克巴最信任的官僚也是像托達爾·馬爾和比爾巴爾這樣的印度教徒。當英國人擺脫了莫臥兒人後,他們就開始為英國人服務。這就是為什麼巴基斯坦、孟加拉國和印度有著如此不同的軌跡……
Alex Joonto 的個人資料照片
非常感謝您提供如此詳細的說明!現在我感到羞愧,因為我對伊斯蘭運動以及它們的多樣性一無所知!我只知道遜尼派和什葉派,但除此之外一無所知,我相信穆斯林的寬容更多的是他/她的家庭、地區或他/她居住的地方的副產品……
Vivek Subramanian 的個人資料照片
哈哈,如今,人們對印度的伊斯蘭恐懼症或印度恐懼症感到有點瘋狂是一個令人痛苦的現象。Barelvis 實際上在印度相當主流,Deobandis 是被認為是極端分子的人 - Barelvis 有點神秘,你知道像“noor Muhammed”之類的東西,但 Deobandis 是嚴厲的精簡版……
希沙姆·汗 (Hisham Khan) 的個人資料照片

有趣的是,德奧班迪斯是最親印度的州。

菲利普·丈夫的個人資料照片

如果您還沒有看過,有一個名為“衝突”的播客系列,涵蓋與伊斯蘭教和中東歷史相關的問題。其中一位主持人是基地組織的前成員,他對這一運動感到失望,最終成為軍情六處的雙重間諜。從間諜生涯退休後,他真正走向了黑暗面,成為了一名銀行家。該系列涵蓋了許多您已經知道的內容,但我懷疑您可能會發現其中一些內容很有趣。

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