自由猶太復國主義者經常聲稱，以色列境內不存在種族隔離，只存在於約旦河西岸。這有多真實？
這是不正確的，這是從河流到海洋都存在的種族隔離骯髒面孔的經典洗白論點。
以色列的種族隔離制度是按照這樣的等級制度運作的，雖然以色列的巴勒斯坦公民相對而言比約旦河西岸的公民要好，但這並不能廢除種族隔離制度。
以色列在綠線上實行非常“聰明的種族隔離”制度，其中巴勒斯坦公民是以色列人（阿拉伯以色列人）。理論上可以“投票”，但他們的政治影響力被保持在最低限度。代表這些巴勒斯坦人的政治團體不能修改以色列用來剝奪巴勒斯坦人在以色列境內作為平等公民的權利的基本立法。
以下是以色列自己的人權組織（Btselem）對此的看法。
以色列巴勒斯坦公民的處境最好用南方黑人的比喻來解釋
還記得吉姆·克勞時代嗎？從技術上講，黑人可以在選舉中投票，但前提是白人的統治地位可能受到挑戰。南方各州制定了各種策略來規避第十五修正案，例如祖父條款，因此黑人的選票受到壓制，以至於他們的選票在大局中變得無關緊要。因此，即使黑人在技術上可以“投票”，種族隔離時代也不是民主的。
儘管巴勒斯坦人可以在以色列選舉中投票，但他們的投票毫無意義，因為他們的政治代表無法挑戰和廢除旨在有利於以色列猶太公民、同時剝奪非猶太巴勒斯坦公民權利的法律。
以色列實行選舉門檻制度，政黨必須獲得一定比例的選票才能通過在以色列議會獲得席位的門檻。以色列多次提高選舉門檻，以阻止巴勒斯坦政黨獲得重要權力。阿拉伯政黨可能會獲得足夠的選票，但無法通過在議會中獲得席位的門檻。
這種“提高選舉門檻的策略”專門是為了將阿拉伯政黨排除在以色列議會之外，從而將巴勒斯坦人的立法影響力降到最低。
這一策略在 2022 年的選舉中幾乎發揮了作用，當時阿拉伯政黨因“未達到選舉門檻”而無法參加議會
阿拉伯政黨的選舉影響力可以從這次事件中看出，他們試圖提出一項法案，將以色列定義為所有公民的國家，但該法案甚至在辯論之前就被取消了資格。
類似於吉姆·克勞時代，黑人投票只要不破壞白人統治就是“可接受的”，巴勒斯坦投票只要不挑戰猶太人在以色列的統治就是“可接受的”，這是基於這一概念而創建的。維護猶太人的統治地位和至高無上的地位。
雖然事情並沒有到此結束，但以色列有 60 多部法律歧視以色列境內的非猶太巴勒斯坦公民（阿拉伯以色列人）。
最新的一項是這項法律。
以下是一些在以色列境內歧視非猶太公民的此類法律的摘要：
- 公民法：根據《回歸法》，每個移民返回後將直接成為以色列公民，但 1948 年之前居住在巴勒斯坦的巴勒斯坦人將被剝奪在以色列國獲得公民身份或居住身份的權利。
- 禁止家庭團聚：當配偶之一是以色列公民（實際上，幾乎所有人都是巴勒斯坦公民）而另一位是巴勒斯坦被佔領土的居民（不包括居住在被佔領土上的猶太定居者）時，家庭團聚是被禁止的。
- 猶太宗教服務法：該法授權宗教事務部在猶太城鎮、城市和殖民地設立宗教委員會。國家為此付出代價。沒有類似的立法授權成立非猶太宗教委員會。
- 入學委員會法：在某些以色列社區對非猶太巴勒斯坦公民的住房存在歧視。
- Nakba 法：法律授權財政部長減少對紀念“以色列獨立日或建國日為哀悼日”的機構的國家資助或支持。（以色列的巴勒斯坦公民在這一天哀悼，因為這一天猶太復國主義民兵對他們進行了種族清洗。）
這些法律的很大一部分並不直接針對阿拉伯以色列人，但在實踐中卻被用來歧視他們，就像在吉姆·克勞時代祖父法的運作方式一樣。
該法律的一個很好的例子是，
驅逐 MK 法 - 第 44 號修正案：
儘管這項法律在文字上沒有任何地方表明對阿拉伯人有任何歧視。但是有一個問題！
根據這項法律，90 名以色列議會議員可以基於以下理由取消議員資格：(1) 否認以色列作為猶太民主國家的存在；(2) 煽動種族主義；（三）支持敵國或者恐怖組織針對以色列的武裝鬥爭。
聽起來不錯吧？
但你猜怎麼著，這項法律只是用來打擊議會中的阿拉伯議員，
有關類似法律的完整列表，請參閱此數據庫。
What was the deal with President Saied’s comments and embrace of racism.
for those jews and muslims who are interested in their religious history…!
留言
張貼留言