葛兰西以其文化霸权理论而闻名

 安東尼奧·弗朗西斯科·葛蘭西（義大利語：Antonio Francesco Gramsci，義大利語發音：[anˈtɔːnjo franˈtʃesko ˈɡramʃi] （關於這個音頻文件 聆聽）；1891年1月23日－1937年4月27日）是義大利共產主義思想家，也是義大利共產黨的創始人和領導人之一。他創立的「文化霸權」理論對後世影響深遠。

Antonio Francesco Gramsci（英国：/ ˈ ɡ r æ m ʃ i / GRAM -shee，[6] 美国：/ ˈ ɡ r ɑː m ʃ i / GRAHM -shee，[7] 意大利语：  [anˈtɔːnjo franˈtʃesko ˈɡramʃi] （听） ; 1891 年 1 月 22 日 – 1937 年 4 月 27 日）是意大利 马克思主义 哲学家、记者、语言学家、作家和政治家。他写道哲学、政治理论、社会学、历史学和语言学。他是意大利共产党的创始成员和曾经的领导人。作为贝尼托·墨索里尼 ( Benito Mussolini )和法西斯主义的直言不讳的批评者，他于 1926 年入狱，直到 1937 年去世。

在入狱期间，葛兰西写下了 30 多本笔记本和 3,000 页的历史和分析。他的监狱笔记本被认为是对 20 世纪政治理论的高度原创贡献。[8]葛兰西从不同的来源汲取了见解——不仅是其他马克思主义者，还有尼科洛·马基雅维利、维尔弗雷多·帕累托、乔治·索雷尔和贝内代托·克罗齐等思想家。这些笔记本涵盖了广泛的主题，包括意大利历史和民族主义、法国大革命、法西斯主义、泰勒主义和福特主义、公民社会、民间传说、宗教以及高雅和大众文化。

葛兰西以其文化霸权理论而闻名，该理论描述了国家和统治资产阶级——资产阶级——如何利用文化制度来维持资本主义社会的权力。

在葛兰西看来，资产阶级利用意识形态而不是暴力、经济力量或胁迫来发展霸权文化。

霸权文化宣扬自己的价值观和规范，使之成为所有人的“常识”价值观，从而维持现状. 因此，

文化霸权被用来维持对资本主义秩序的认同，而不是使用武力来维持秩序。这种文化霸权是统治阶级通过构成上层建筑的制度生产和再生产的。

葛兰西还试图打破传统马克思主义思想的经济决定论，因此有时被称为新马克思主义者。[9]他对马克思主义持有人本主义的理解，将其视为超越传统唯物主义和传统唯心主义的“实践哲学”和“绝对历史主义” 。