胡志明不是弯着腰看地质勘察图的战略家,

也不是在山坡上观看战斗的将军(尽管记忆相册里有这类照片),

更不是骑在冲锋路上的人(根本没有这类照片)。

他领导抵抗战争的方式是借鉴他的人际关系哲学,

喜欢面对面的接触、

直接对话和用诗句通信,

以及背诵谚语而不是根据马克思主义辩证法的规则提出论点。


 

胡志明努力与人民和士兵建立联系,并要求他的干部也这样做。

他从家庭框架中获得线索,并在情感和情绪上引起共鸣。

一个人必须和别人在一起,把自己放在别人中间,和他们交谈,让他们知道他们受到尊重和重视。

只要有可能,就必须树立榜样,把自己摆在重要位置。

与他关系密切的人--不一定是奸商或坚定的信徒--的许多轶事说明了这种行为,即他的行动伴随或紧随他的话语,有时甚至取代他的话语。

胡志明一直在努力树立一个榜样。

为了说明这一点,有一天,他和他的保镖在一条被洪水淹没的河岸上,而一群男人和女人却留在对岸,害怕得不敢过河。


 

胡志明对他的同伴们说 "95 在ATK的一个晚上,曾在法国担任胡志明秘书的武丁辉被隔壁小屋的噪音惊醒。

他惊慌失措,拿出枪向黑暗中射击。

天亮后,他看到自己射中了一个村民的水牛。

胡志明让胡志明立即道歉并赔偿损失,告诉他决不能失去向人民展示领导人为他们服务的机会。

作为说明,他借用了中国作家鲁迅的一个形象,即党(工人)掌管国家,但 "水牛和马是人民忠实的仆人。”97 在许多场合,胡志明谴责 "革命的官吏",当村民向他提供棉被--在当时相当奢侈--他拒绝了,(暂时)像他们那样用树皮盖住自己过夜。


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