德國政府煽動圍繞1945年「流離失所者」的記憶之爭
德國政府煽動圍繞1945年「流離失所者」的記憶之爭
德國將於週六紀念世界難民日，緬懷二戰後被驅逐出中歐和東歐的1,200萬德國難民。在極右派的壓力下，基督教民主聯盟政府已著手處理難民問題，並選擇將其交由內政部而非文化部負責。
作者： Elsa Conesa （柏林（德國）通訊員）
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6月20日星期六，德國全國所有聯邦建築的旗幟將降半旗，這項傳統自2015年以來每年都會延續。內政部長亞歷山大·多布林特計劃在世界難民日發表講話，悼念「流亡和驅逐的受害者」。世界難民日對德國意義非凡。這一天也向二戰後被驅逐出中歐和東歐的約1200萬德國人致敬，其中一些人遭遇了極其悲慘的境遇，之後他們集體返回戰敗、疲憊不堪、滿目瘡痍的祖國。這段歷史在德國的集體記憶中仍是一段痛苦的篇章，德國人一方面要正視這些個人的苦難，另一方面又要面對國家對戰爭暴行所負的責任感，這種矛盾的情感交織在一起。
戰後，流離失所者（德語稱作「 Vertriebenen」）一度在公共辯論中無處不在，但如今他們的政治影響力雖已減弱，卻從未完全消失。聯邦政府仍然保留著一個「負責德裔移民和少數民族事務的專員」職位，該職位通常由流離失所者聯合會（BdV）主席擔任，而流離失所者的權益也繼續獲得大量的聯邦資金支持。
面對極右派的壓力——他們的受害者論調大量借鑒了德國歷史上這段艱難的篇章——基督教民主聯盟（基民盟）領導的政府（將於2025年5月當選總理）已著手解決流離失所者問題，甚至在與社會民主黨（社民黨）的聯合執政協議中專門用一個章節對此進行了闡述。政府已決定將負責此項事務的部門從自1998年以來一直負責的文化部移交給內政部。
預計今年夏天內閣將通過一項法案，該法案旨在改變柏林紀念驅逐事件的紀念館的管理方式，這引起了歷史學家的擔憂。專門研究德國問題的政治學家、巴黎政治學院國際研究中心（CERI）和法國國家科學研究中心（CNRS）的研究員凱瑟琳·佩隆指出，這一轉變標誌著「圍繞民族認同的某種歷史保守主義的回歸，這種保守主義在20世紀80年代末期已經逐漸消退」。她還表示：“這是對基民盟保守派的一種讓步。”
“國家悲劇”
這座名為「流離失所、驅逐與和解文獻中心」的紀念館 於2021年在柏林落成，一直以來都受到德國難民和移民協會（BdV）的批評。該協會指責紀念館將德國的經驗邊緣化，將其納入全球難民和被迫移民的宏大敘事之中。該協會由巴伐利亞州議員、基督教社會聯盟（CSU）成員斯特凡·邁耶領導，於6月5日發表聲明支持相關法案，認為“約1500萬德國人的逃亡和驅逐在紀念文化和歷史中理應佔據獨特的地位”，並批評該紀念館的展覽缺乏“同理心”。該協會呼籲「明確聚焦二戰期間及戰後德國人的命運，將其置於歐洲歷史以及納粹擴張、佔領和滅絕政策的背景下」。
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該協會補充說，一種和解的紀念文化“必須能夠承認罪責、責任和自身的苦難”，並表示希望德國流離失所者的命運“能夠為後代所銘記”，而不僅僅被視為第二次世界大戰的後果。
巴伐利亞州內政部長多布林特（Dobrindt）同樣來自基社盟（CSU），也是流離失所者問題的主要倡導者。 4月21日，他在向負責該中心的基金會發表演說時，重申了這些批評，並表示他希望糾正某些「過激行為」。他再次強調，紀念館應該「將德國人所遭受的驅逐、苦難和不公正待遇置於其使命的核心」。因此，這項擬議的法律旨在擴大德國流離失所者聯盟（BdV）在該基金會理事會中的影響力。該聯盟先前也曾被懷疑曾發起反對該基金會領導人的運動，這位領導人已於今年稍早辭職。
在柏林，文獻中心的確呈現了一個常設展覽，可能會讓參觀者感到困惑。展覽將1994年盧安達衝突、1970年代末期柬埔寨衝突以及2016年以來哥倫比亞衝突造成的人口流離失所，與二戰後中歐德意志少數族裔的遭遇並置展出。後者的命運被安排在建築的頂層，這凸顯瞭如何恰當地表達那些有時被稱為「雙重戰敗者」的苦難的挑戰。
「人們感覺展覽組織者似乎想掩蓋這場國家悲劇——數百萬德國人遭受的家園被暴力摧毀以及四分之一德國領土被分割，」法蘭克福匯報一位記者在6月14日參觀後評論道。 “這場至今仍在影響許多家庭的悲劇被刻意掩蓋了。”
歷史學家的批評
佩隆回憶說，早在2015年討論建立該中心時，「不可能不談論移民問題」。當時，德國剛接收了數十萬來自敘利亞、伊拉克和阿富汗的難民。 “要吸引公眾，唯一的辦法就是向他們講述這個後移民時代、多元化的德國，”她繼續說道，並指出該中心“鮮有人問津”，每年僅有5萬名參觀者。她也反駁了被驅逐者協會提出的「德國流離失所者問題存在禁忌」的觀點。 “這是戰後德國歷史學家研究最為深入的課題之一，而且其經費由聯邦法律保障，而例如，德國卻沒有專門用於紀念大屠殺的經費。德國甚至還有十幾家地區博物館致力於研究這些問題！”
歷史學家們對「記憶政策的範式轉變」表示擔憂，德國歷史學家協會 (VHD) 於 5 月 26 日發表聲明稱，現在的重點可能會轉移到「德國人的苦難」上，並用「自我指涉的民族敘事」取代「對逃亡和驅逐的歷史背景」。
歷史學家們繼續說道，該法案旨在“深刻改變”管理該中心的基金會及其“在記憶政策方面的使命”，而且“這些改變從未經過任何公開辯論”。他們也對被驅逐者聯盟在該基金會理事會中日益增長的影響力表示擔憂，該理事會的代表性一直備受爭議。
該協會的真實會員人數一直存在爭議，並經常受到歷史學家的批評。歷史學家指責該協會誇大流離失所者的人數，聲稱有1500萬人，而研究人員估計的實際數字更接近1100萬至1200萬。佩隆解釋說，這些被驅逐者（幾乎全部已經去世）的遭遇往往是「為了尋求政治前途」。 “聯邦政府仍然撥出大量資金支持他們，而且許多職位和機構實際上代表的人數並不多。”
這位政治學家指出，該協會與學術界鮮有聯繫，「運作在一個封閉的圈子裡」。她回憶說，該協會的前主席 Erika Steinbach 於 2017 年因不滿時任總理安格拉·默克爾的難民政策而離開基民盟，之後於 2022 年加入極右翼的德國另類選擇黨 (AfD)。佩隆表示，“德國有很多被驅逐者的後裔，但他們中的大多數人根本不認同這種敘事。”
本文為發表於lemonde.fr網站的法文原文翻譯；出版商僅對法文版本負責。
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