女士們、先生們、同志們。
83年前的今天，1941年11月6日星期四，蘇聯共產黨總書記約瑟夫·史達林在莫斯科發表紀念1917年革命24週年的演講。值得注意的是，他聲稱德國傷亡人數接近500萬人，而蘇聯的傷亡人數為180萬人。他也呼籲教會幫助捍衛「神聖俄羅斯」。
1917 年俄羅斯布爾什維克統治時代開始時，宗教被視為繁榮的社會主義社會的障礙。正如《共產黨宣言》的合著者卡爾·馬克思所宣稱的那樣：“共產主義始於無神論的起點。”
約瑟夫·史達林試圖在蘇維埃社會主義共和國聯盟（蘇聯）推行激進的無神論。史達林認為，新的「社會主義者」是一位無神論者，擺脫了將他束縛於階級壓迫的宗教枷鎖。從1928年到第二次世界大戰，當一些限制放鬆時，獨裁者關閉了教堂、猶太教堂和清真寺，並下令殺害和監禁數千名宗教領袖，甚至試圖消除上帝的概念。
1941 年 11 月，這一切都發生了變化，當時德國軍隊已在莫斯科郊外，史達林擔心徹底摧毀弗拉基米爾·伊里奇·烏裡揚諾夫（列寧）的遺產。
史達林是一位憤世嫉俗而聰明的領導人，他並沒有經歷任何頓悟，只是知道對東正教放輕鬆對於贏得戰爭很重要。首先，許多蘇聯公民仍然秘密地信仰宗教（這並沒有被直接禁止），因此東正教的「合法化」有助於維持戰爭中的國家團結，這是一件非常重要的事情。其次，同盟國正在推動史達林放鬆對宗教的控制：從國際角度來看，對信徒的壓迫是不好的宣傳。第三，1943年，紅軍正收復先前被德國人佔領的蘇聯土地。佔領者試圖獲得公眾支持，重新開放了布爾什維克關閉的教堂，如果解放者重新關閉它們，那確實會很奇怪。
約瑟夫·史達林明白這一切，並採取了相應的行動。他的傳記作者、歷史學家奧列格·赫勒夫紐克 (Oleg Khlevniuk) 寫道：
「從 1920 年代至 1930 年代的反傳統做法，從對牧師和信徒的大規模鎮壓轉向和解，是一個示範性的、實際的舉措。蘇聯宗教政策的這種轉變可以在鼓勵俄羅斯愛國主義的背景下看待。」
沒有留言:
張貼留言
注意：只有此網誌的成員可以留言。