是的，從文章的論證來看，作者實際上傾向支持依照法律條件讓吉奧托普洛斯假釋出獄，但這種支持是法治上的支持，而不是道德上的認同。
兩者之間有重要區別。
作者並沒有說：
- 吉奧托普洛斯無罪；
- 「17N」的恐怖行動值得原諒；
- 受害者家屬應該忘記過去。
相反，他承認吉奧托普洛斯犯下極其嚴重的罪行。
作者反對的是什麼？
文章批評最高法院把「是否真正悔改」當成判斷標準。
依照你引用的段落，最高法院認為：
- 遵守假釋規定；
- 完成學業；
- 沒有違規；
都可能只是「表演」。
作者認為，若法院連這些客觀行為都不採信，就等於要求：
「你必須證明自己的內心真的改變了。」
而這會產生一個危險：
國家開始審判人的思想，而不是人的行為。
因此作者的邏輯是：
如果法律規定：
- 已服刑足夠年限；
- 符合假釋條件；
- 沒有違規；
那麼即使這個人仍然令人厭惡，
國家也應該按照法律辦事。
不能因為：
「他太可恨，所以不能適用一般標準。」
這就是文章標題：
「國家不會與罪犯競賽誰更惡劣。」
的真正含義。
換句話說：
作者支持的是：
「依法假釋」
而不是：
「因為他值得同情而假釋」。
這種立場在歐洲自由保守派法治思想中很常見：
最考驗法治的，不是如何對待普通人，而是如何對待社會最痛恨的人。
因此，如果用一句話概括作者立場：
「我不為吉奧托普洛斯辯護，我為法律辯護。」
這也是《卡西米里尼報》許多評論文章一貫的建制派、法治保守主義風格。
https://www.kathimerini.gr/opinion/564291643/to-kratos-den-diagonizetai-me-toys-egklimaties/
最高法院以一項具爭議性的裁決，決定將亞歷山大·吉奧托普洛斯重新收監，推翻了比雷埃夫斯上訴法院的裁決。這份引發激烈法律爭論的判決理由書中，質疑遵守假釋條件、繼續學業以及未曾有紀律違規行為，能否證明「17N」組織首腦已發生「道德轉變」。實質上，該判決書將上述所有行為斥為「作秀」以求盡快獲釋，因為這些行為雖構成「表面上的良好行為」，卻「不構成真正的品行改善」。
由於對他的裁決與逮捕過於倉促，導致科里達洛斯監獄未能預留床位，他不得不在雅典警察總局過了一夜。然而，即使我們將反對派所指控的「司法干預」視為陰謀論而予以駁斥，整起事件的處理方式仍無法恢復司法的威信。無論是程序本身不夠嚴謹，還是其論據也欠缺說服力。
另一方面，觀察社群媒體的動態，我發現或許是出於反對派的心態，左翼中的一部分人正試圖將吉奧托普洛斯「理想化」。我既不欽佩他取得數學博士學位這件事，也不認為他是個好人。他不過是個擁有數學博士學位的冷血殺人犯。但我認為，法治國家的角色在於寬恕，而非報復。不該讓一位82歲的老人飽受折磨，而應讓他安靜地度過這短短的自由歲月。強姦犯兼連環殺手基里亞科斯·帕帕克羅尼斯——希臘史上最令人髮指的罪犯之一——在服刑22年後已獲釋。那些在1990年代震驚輿論的撒旦教徒、強姦犯和連環殺手亦是如此；主謀阿西馬基斯·卡茨烏拉斯在服刑23年後也獲釋了。
國家不會與罪犯一較高下， 比拼誰更惡劣、誰能給他人造成更大的痛苦。寬恕與矯正的意義正在於此——給予人生第二次機會。如果目標僅僅是懲罰與報復，那麼我們乾脆把他們全都處決，一了百了。正因如此，我們廢除了死刑。對暴力的回應不該是「國家暴力」。吉奧托普洛斯回到牢房時，唯一的要求就是休息。那麼，就讓他休息吧。
To κράτος δεν «διαγωνίζεται» με τους εγκληματίες
Ξένια Κουναλάκη
Mε μια αμφιλεγόμενη απόφαση ο Aρειος Πάγος αποφάσισε να ξαναστείλει στη φυλακή τον Αλέξανδρο Γιωτόπουλο, ανατρέποντας το βούλευμα του Συμβουλίου Εφετών Πειραιά. Στο σκεπτικό, που προκάλεσε έντονες νομικές συζητήσεις, αμφισβητείται ότι η τήρηση των όρων των αδειών, οι σπουδές και η απουσία πειθαρχικών παραπτωμάτων αποδεικνύουν την «ηθική μεταστροφή» του αρχηγού της «17Ν». Ουσιαστικά, το κείμενο τα βαφτίζει όλα αυτά ως «θέατρο» για να βγει γρήγορα έξω, καθώς στοιχειοθετούν μεν «την έννοια της εξωτερικά καλής συμπεριφοράς», αλλά «όχι της καλής διαγωγής».
H εσπευσμένη απόφαση και σύλληψή του είχαν αποτέλεσμα να μην έχει προβλεφθεί θέση στις φυλακές Κορυδαλλού και να χρειαστεί να διανυκτερεύσει για ένα βράδυ στη ΓΑΔΑ. Ακόμη πάντως κι αν αποκηρύξουμε ως θεωρίες συνωμοσίας τα περί παρεμβάσεων στη Δικαιοσύνη που καταγγέλλει η αντιπολίτευση, η όλη πρακτική δεν αποκαθιστά το κύρος της. Ούτε η διαδικασία είναι σοβαρή ούτε το σκεπτικό ιδιαίτερα πειστικό.
Παρακολουθώντας, από την άλλη, τα σόσιαλ μίντια βλέπω ότι ίσως από αντιπολιτευτική διάθεση υπάρχει μια προσπάθεια «εξιδανίκευσης» του Γιωτόπουλου από μερίδα της Αριστεράς. Εγώ δεν τον θαυμάζω που έκανε διδακτορικό στα μαθηματικά, ούτε λέω ότι είναι καλός άνθρωπος. Είναι στυγνός δολοφόνος με διδακτορικό στα μαθηματικά. Λέω όμως ότι ο ρόλος του κράτους δικαίου είναι να συγχωρεί και όχι να εκδικείται. Δεν είναι να ταλαιπωρεί έναν άνθρωπο 82 ετών, αντί να τον αφήσει να ζήσει ήσυχα τα λίγα χρόνια ελευθερίας του. Ο βιαστής και σίριαλ κίλερ Kυριάκος Παπαχρόνης, ένας από τους ειδεχθέστερους εγκληματίες στην Ιστορία της χώρας, είναι έξω ύστερα από 22 χρόνια παραμονής στη φυλακή. Οι σατανιστές, βιαστές και κατά συρροή δολοφόνοι, που συγκλόνισαν την κοινή γνώμη τη δεκαετία του 1990, επίσης· ύστερα από 23 χρόνια φυλακής ο πρωτεργάτης Ασημάκης Κατσούλας.
To κράτος δεν κάνει διαγωνισμό με τους εγκληματίες, ποιος είναι χειρότερος, ποιος μπορεί να προκαλέσει τον μεγαλύτερο πόνο στον άλλον. H επιείκεια και ο σωφρονισμός αυτό το νόημα έχουν, μια δεύτερη ευκαιρία στη ζωή. Αν στόχος ήταν μόνο η τιμωρία και η εκδίκηση, τότε θα τους εκτελούσαμε όλους να τελειώνουμε. Γι’ αυτό καταργήσαμε τη θανατική ποινή. Η απάντηση στη βία δεν είναι η «κρατική βία». Το μόνο που ζήτησε ο Γιωτόπουλος όταν επέστρεψε στο κελί του είναι να ξεκουραστεί. Aς τον αφήσουμε, λοιπόν, να ξεκουραστεί.
沒有留言:
張貼留言
注意：只有此網誌的成員可以留言。