我們人類有三種通用工具來幫助我們實現人生策略：
- 力量
- 錢
- 性別
馬克思主義只會賦予你權力。應用馬克思主義的永恆魅力在於它對如何最佳地攫取並掌握政治權力的精準關注。
因此，卡爾·馬克思有一句永恆的智慧：
“嚴格地說，政治權力只不過是一個階級用來壓迫另一個階級的組織起來的力量。”
“共產黨人的當前目標是…無產階級奪取政權。”
“無產階級將利用自己的政治統治，逐步從資產階級手中奪取一切資本。”
“無產階級，我們現今社會的最底層，如果不把官方社會的整個上層階層拋到九霄雲外，它就不能活動，不能進步。”
馬克思主義宣傳中反覆出現的元素是“鬥爭”、“反抗”，以及手持武器隨時準備上戰場的男性形象。如果你想有所作為，卻又沒錢，又沒多少性感的展示，那麼除了和你一樣的人一起加入這股力量，把屎扔到空中，別無他法。
下面是我從事宣傳工作時慶祝革命暴力的海報。
文字寫道：「革命戰士萬歲！」紅色橫幅上寫著：「一切權力歸蘇維埃」。蘇維埃是由選舉產生的委員會，旨在將「剝削階級」及其「代理人」排除在外。 1917年，共產黨在俄國奪取了政權。
可惜現在沒有無產階級了。辦公室浮游生物才是新的無產階級？
我建議馬克思主義2.0－生產資料將擁有自己！
AI已經聽到你的建議了。
1997年，我是唯一一個在Usenet上祝賀天網生日的人。我的拍馬屁技巧真是高超啊 :)
很好的回答，但是馬克思和恩格斯怎麼能在言論中如此畏縮，他們就是資產階級的縮影。
所有革命運動的領袖都是各自階層的頂層人物。這是因為他們敢於突破自身社會結構所強加的限制。因此，美國的紳士階級並非英國的帝國領主，法國的資產階級並非貴族，俄國的知識分子階級也並非沙皇官員。就連斯巴達克斯也曾是高種姓的奴隸，也就是角鬥士。
正因如此，嚴格的馬克思主義理論明確規定，革命的發起者應該是無產階級本身，而不是資產階級，無論他們看起來多麼同情這場革命。正因如此，馬克思和恩格斯認為自己根本不配成為領導者。
在美國，工人階級選舉了唐納德·川普。
是的，因為他痛斥破壞中產階級的政治階層。
很大程度上是的。建制派民主黨人長期以來一直無法解決他們的擔憂。麥可摩爾早在2016年夏天就對此發出了警告：希拉蕊柯林頓對工人階級基本上毫無吸引力。歐巴馬的成功很大程度是因為他是個異類，一個新面孔。柯林頓已經是舊聞了。
氣質在政治溝通中至關重要。川普雖然（或許）是個億萬富翁，卻成功展現了普通人氣質。而柯林頓則始終無法擺脫資產階級氣質的桎梏。
受壓迫者、在職貧窮人口、失業者都有一個共同點：他們的預設狀態是疲憊不堪。疲憊和貧窮會阻礙智力發展。他們不一定愚蠢，只是疲憊不堪、麻木不仁。建制派民主黨人未能用簡單易懂的語言來表達他們的擔憂，即使他們真的願意這麼做。這為煽動家們的簡化言論敞開了大門。
海報上的紀念碑是什麼？凱旋門和其上的勃蘭登堡門戰車？
這座雕像看起來像倫敦威靈頓拱門頂端的「和平降臨戰爭四駕馬車」。兩翼的輪廓非常相似。這座拱門確實讓我想起了凱旋門，儘管輪廓看起來有點不對勁。其主要目的是在宣傳中增添一個勝利的象徵，而不是準確地描繪一座真正的凱旋門。
問題中關於資本主義建立在同意之上的斷言完全是錯誤的。例如，英國的圈地法案剝奪了農民進入公地的權利，並迫使他們遷往城市成為工業無產階級，這絕對是殘酷的。
然而，他們的議員不是由人民同意選舉產生的嗎？
馬克思主義是列寧和克魯普斯卡婭一直沒有孩子的原因。他們每天晚上都談論著如何獲得更大的權力。他們沒有時間做其他事。
真的很好奇為什麼性和金錢被認為是分開的，而不僅僅是權力的形式。
這裡使用的“力量”一詞，我更願意使用更準確的“物理脅迫”，儘管它沒有相同的衝擊力。
也許「暴力」這個詞更貼切？或者，或許是可信的威脅。
你忘了提到「財務」脅迫。
共產黨擅長累積權力，缺乏的是經濟管理能力。至於最後這一點，我覺得他們和其他人一樣。
所以對馬克思主義來說，它主要關乎權力。對資本主義來說，它主要關乎金錢。現在我在想，如果一個社會主要關注的是性，會是什麼樣子。但我想我會對它的執行感到失望……我們在這方面不如我們的表親倭黑猩猩那麼擅長。
:)））
超人類主義是倭人！
納爾瓦凱旋門（彼得格勒）似乎是勃蘭登堡門的翻版。 「小得不可思議」的納爾瓦凱旋門於1814年用木頭迅速建成，以慶祝俄軍凱旋。
我大膽假設這張海報也是早期革命海報的複製品。
伊佐吉茲對拿破崙戰爭光輝圖像的運用，在1918年至1923年間，象徵布爾什維克勝利的海報創作中，想必也頗有成效。但如果海報運用了一種交叉符號——或許是模糊的暗示——刻意營造出柏林的分身形象，那麼它就像徵著革命向德國的擴張。這在俄國革命期間頗為盛行。
布爾什維克認為德國革命對其自身革命的生存和成功至關重要。布爾什維克的宣傳和外交努力主要致力於鼓勵德國革命。
「如果德國沒有革命，我們就完了。」——列寧
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嗯嗯嗯嗯嗯嗯
!!!
社會主義違反了十誡中的兩條，並且透過七宗罪中的三宗而蓬勃發展。
社會主義在社會中煽動負面情緒：「別人擁有的東西，我應得，因為我想要。」「他的成就是欺騙和偷竊的產物」等等。難怪共產主義會佔領俄羅斯社會，因為俄羅斯社會已經受夠了這些負面情緒。此外，一個有被動臣民的專制政府可以強行推行共產主義，人民也會順從其意願。
您是否恰好是「成功福音」的狂熱愛好者？
我是一個「強制財產公有化在道德上是錯誤的」的擁護者。同時，我也是個溫和的反物質主義者。
好吧，卡爾馬克思在他的著作中用了相當多的篇幅來描述透過剝削來累積財富在道德上是錯誤的。考慮到他生活在強盜資本主義盛行的時代，統治階級還沒有學會那個奇怪而可怕的詞——「福利」——我認為他可能或多或少是正確的。
卡爾馬克思是個吸血鬼，養著性奴，做著苦力。如同無數熱愛人類的人（普布利烏斯·克洛狄烏斯·普爾徹、查理·卓別林、肯尼迪兄弟、約翰·列儂）一樣，馬克思對待人類同胞的行為令人震驚。
- 這更像是個神話：理查馬林對「卡爾馬克思是否強暴了他的女僕？」的回答。
- 這是一個題外話——我們談論的是想法，而不是他自己。
有一個概念叫做“作者之死”，現代的“取消文化”對此並不了解。如果我把這種想法運用到我喜歡的事物上，如果沒有我最愛的音樂、書籍和電影，甚至可能沒有科學和技術，我的生活將會非常悲慘。
我正在想一個例子，看看音樂、書籍和科技是不是資本主義的產物？你能幫我嗎？
我懷疑迪吉里杜管、聖經和輪子不是資本主義的產物。
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