觀點中東：許多伊朗人希望政權更迭——但不是以這種方式
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以色列總理內塔尼亞胡一邊攻擊德黑蘭和伊斯法罕，一邊又自以為能用言語贏得民心。然而，錯誤的人無法在錯誤的時間說出正確的話。
如果你認為所有參與者都是罪犯，你該支持誰？
在這場戰爭中，或許不只是伊朗人會問自己這個問題。一次又一次，針對毛拉政權的示威遊行爆發，許多人對此深惡痛絕。起義一次又一次被鎮壓。然後，在戰爭伊始，以色列總理本雅明·內塔尼亞胡竟然轉向“驕傲的伊朗人民”，承諾以色列將為他們掃清道路，讓他們也能實現他們的目標：自由。但任何真正相信伊朗人會跟隨他的人，都會打消這個念頭。
內塔尼亞胡竟然想成為她的助手
或許，這個故事的悲劇性和諷刺意味的一部分在於，內塔尼亞胡的話語，如果在另一個時間、由另一個人說出，或許正是許多伊朗人再次反抗的動力。例如，在2022年，女性勇敢地將頭巾留在家中，「贊，贊德吉，阿札迪」的呼聲響徹屋頂：女性，生命，自由。但正如以往的抗議活動一樣，伊朗人不得不意識到，他們只能孤軍奮戰。沒有人會伸出援手。
如今，內塔尼亞胡恰恰向他們提供了這樣的幫助：在這場本應共同奮鬥的鬥爭中提供幫助。然而，此時此刻，伊朗人很可能正在自問，究竟誰該幫助誰。
他們不可能在自己憎恨的人身上找到救世主。
他們不太可能被哄騙去為一個正在轟炸和餓死加薩巴勒斯坦人的人服務，大多數人認為這個人是戰爭罪犯和種族滅絕者。而這個人現在正違反國際法攻擊他們的國家，焚燒他們的石油和天然氣設施。
還有這種永恆的雙重標準
儘管許多伊朗人幾十年來一直期盼政權更迭，並且肯定不會為革命衛隊陣亡的士兵感到惋惜，但大多數人應該清楚：事實並非如此。
儘管伊朗政權遭到痛恨，但伊朗人同樣為自己的國家感到自豪，為他們自波斯帝國以來的傳統感到自豪，為他們文化感到自豪，為他們科學家感到自豪，也為他們自1980年至1988年兩伊戰爭以來一直視為英雄的伊朗軍隊成員感到自豪（與革命衛隊不同）。
所有這些也為內塔尼亞胡的攻擊提供了藉口，他不僅殺害了政權領導人，也給人民帶來了苦難：建築物倒塌，平民被埋。自戰爭爆發以來，伊朗貨幣幾乎一文不值，匯率一路下跌。電力、水和天然氣供應的中斷情況更是雪上加霜。伊朗人清楚知道，以色列襲擊油氣田也是為了實現這個目標。
此外，
許多伊朗人不僅鄙視以色列政府，也鄙視他們眼中的西方雙重標準：
誰有權決定哪個國家可以擁有核武器，哪個國家不可以擁有？
為什麼西方領導人強調以色列有權自衛，即使伊朗遭到以色列的攻擊，而不是反過來？
為什麼一些不受歡迎的國家違反國際法時會受到製裁和譴責，而其他國家卻能獲得武器來這樣做？
每一條以色列人的生命都會被報道出來，但德黑蘭的死亡人數卻只被忽略。在西方，中東穆斯林的價值似乎一直存在差異。在加薩和伊朗，你都能看到這一點。
沒有人希望最後落得像伊拉克、敘利亞或阿富汗那樣的下場
換句話說：
錯誤的人不可能在錯誤的時間說出正確的話。
尤其考慮到內塔尼亞胡的言論幾乎被所有人視為一種策略。這位來自耶路撒冷的統治者向一群幻想破滅的民眾發表了演說。這群民眾無法指望政府的保護，只能自生自滅。這群民眾缺乏一位能夠鼓舞勇氣、希望和自豪感的領導者。他們沒有組織起來的反對派。他們也不相信政權更迭會帶來比混亂更好的結果。
內塔尼亞胡對此毫不在意；一個虛弱的伊朗正合他的心意。但伊朗民眾確實在意。沒有人希望伊朗最終淪落到伊拉克、敘利亞或阿富汗那樣的境地。
除了伊朗人與以色列並肩作戰對抗以色列政權之外，更有可能發生的事情還有別的。
他們會團結起來，對抗以色列，或至少繼續像以前一樣：
保持低調，在苦難面前找到不受干擾的方法。他們是這方面的高手。他們的家庭為他們提供了穩定和依靠，尤其是在當下。誰又能責怪他們呢？
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