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不在我們這裡
三位年長的奧地利修女逃離了修會長安排她們居住的養老院，搬進了自己的修道院。純粹是出於自衛。慈善又算什麼？
作者：Kerstin Lottritz（文字）和 Johannes Simon（照片）
2025年9月22日| 閱讀時間：12分鐘
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D她們坐在那裡，三位發誓永遠服從的修女，最不服從和最固執。
房間裡空蕩蕩的，牆上掛著一個巨大的十字架，旁邊是一幅鑲著金框的聖母像。三位修女試圖無視周遭的人群。攝影師、攝影師，以及所有準備好筆記本、錄音機和筆的記者。她們穿著黑色修女服，只是坐在鋪著白色桌布的方桌旁。偶爾，她們會從眼鏡上方好奇地往外張望。但她們一言不發，尤其是在吃早餐的時候。如此順從至關重要。
雷吉娜修女已86歲高齡，此刻正平靜地往一片黑麵包上抹奶酪，她那瘦骨嶙峋的雙手微微顫抖著端起茶杯。相機咔嚓咔嚓地響個不停。陽光灑在桌子上，宛如魯本斯畫作中的場景。修女們熱情地向每一位進來的人點頭致意，並進行自我介紹。
他們現在住在公共場所。別無選擇。修道院，也就是他們現在吃飯睡覺的房間，通常都是禁止公眾進入的，但在這種情況下，什麼是正常的呢？
三位奧古斯丁修女選擇公開身份，是因為她們別無選擇。三年來，她們第一次有了一位非奧古斯丁修會的教會長。教務長馬庫斯·格拉斯爾是賴歇斯貝格修道院奧古斯丁會的教規長。 2023年底，他違背三位修女的意願，將她們送進了一家養老院。之後，他又更換了戈爾登斯坦城堡修道院的門鎖。修女們再也無法歸還或取回任何物品。 20個月來，她們一直試圖抗拒被送進安養院的命運，包括訴諸法律。但一切努力都無濟於事；教務長始終不肯妥協。
於是她們決定逃離，搬進她們的家鄉：薩爾斯堡郊區埃爾斯貝滕的戈爾登斯坦城堡修道院。三位老婦人，她們反抗天主教會的權勢，她們做了別人不敢做的事。
吃完早餐後，他們會把盤子放在助行器上，把所有東西都推到隔壁房間。那裡已經搭好了臨時廚房：微波爐、食物架，還有洗碗池。教堂的盛況和儀式可不一樣。
她們回來後，疊好白色桌布，坐在桌邊吱吱作響的椅子上，邀請記者們一起——然後開始交談。她們談論自己的生活、信仰、年齡，以及逃離安養院的經驗。她們想解釋，為什麼修女們，在修女團體中一直處於從屬地位，如今卻成了反叛者。
然後穿著睡衣被送到某個地方，成為修女，這真是令人羞愧
「我只穿著一件睡衣，」88歲的伯納黛特修女回憶起2023年12月的那個晚上，當時她被從醫院送往養老院。沒有諮詢，也沒有事先通知。 「我以為我會回家，回到戈爾登斯坦，」她說。 「當我意識到我應該待在養老院時，我震驚了。」她只剩下一個包，裡面裝著在醫院時隨身攜帶的幾件東西：一套睡衣，幾條內衣，幾本書。
但更糟的是，她穿著睡衣被送到某個地方，這讓她感到羞辱，畢竟她這輩子只在別人面前穿著黑色修道服。此外，還有思鄉之情。雷吉娜修女說，從第一天起，她就渴望回到自己度過了70年的修道院。她也是從醫院送來的，不是去戈爾登斯坦城堡的修道院，而是去卡爾斯佩格的療養院。她也穿著睡衣。
「戈爾登斯坦的女孩們真棒，」幾十年來，人們總是這樣評價戈爾登斯坦修道院學校的學生。這座城堡坐落在埃爾斯貝滕上方的一塊岩石上，周圍有五千名居民居住。建築的大部分空間被中學佔據，這所中學也近幾年開始招收男生。修女們住在後翼，位置略顯僻靜。如今，小鎮居民都說：戈爾登斯坦的修女們真勇敢。
兩週多前，她們搬離了安養院。雷吉娜修女、伯納黛特修女和81歲的最年輕的麗塔修女。雖然「搬出去」這個詞不太貼切，但她們更像是逃跑了。她們偷偷地收拾行李──東西不多──然後等著傭人開著搬家車出現在門口。
所以現在他們佔領了修道院。
他們希望自己老了以後能夠獨立生活，僅此而已。
「我們一直都很清楚，我們會留在這裡，直到生命的盡頭，」麗塔修女說。在她與奧古斯丁修女們一起生活的近七十年裡，她們始終照顧著社區裡的老人，直到他們去世。修女們進入修道院時立下誓言，承諾終身侍奉修會。但反過來，這份承諾不也同樣適用嗎？
問題在於，他們佔領修道院，是在違抗教會上級馬庫斯·格拉斯爾（Markus Grasl）的命令。格拉斯爾是萊辛貝格修道院的院長。正是他於2023年底將三位修女送進了安養院。
他們說，這是違背他們意願的。
據教務長稱，這是醫學上必要的。
他們說，我們有權利住在修道院裡。
教務長認為，他們違背了服從的誓言。
「你應該在這裡，」一位以前的學生說。還能去哪裡呢？
貝爾納黛特修女今天早上六點半就醒了。太晚了。通常她們三人會在修道院小教堂裡祈禱得更早。但現在，一切都不一樣了。她們現在名聲大噪。戈爾登斯坦的修女們舉世聞名。最近幾天，她們成了漫畫和鉤針鑰匙圈的主題。她們的顯著特徵是黑色修道服，面紗緊緊地包裹著臉龐。
一位幫助她們重返修道院的人創建了一個Instagram頻道。已有超過4.7萬人瀏覽了這些記錄修女們生活的照片和影片。 「這樣人們就能看到她們身體健康，」這位不願透露姓名的男子說。 「我的壞名聲只會傷害到這些女孩，」他說。他從事什麼職業並不明確：房地產和拳擊。現在，他成了修女們的發言人。他晝夜不停地陪伴在她們身邊，手機響個不停。
想要了解真相的不僅是奧地利媒體。一家日本報紙、CNN和《紐約時報》也來到了現場。一位來自美國的紀錄片製片人已經在修道院拍攝了好幾天。他穿著紫色夾克，腳踩漆皮鞋。 「嗨，我是布拉德，很高興認識你。」他向所有在修道院昏暗走廊裡徘徊的人打招呼。但也有很多人駐足觀看，只是想表達對這三位女性的支持。
9月4日，修女們在療養院住了二十個月後回到戈登斯坦修道院，發現鎖換了。鎖匠打開門，她們再次大吃一驚。所有房間似乎都被洗劫一空，衣櫃裡的東西都翻了出來。衣服、書籍、照片、回憶——她們的生活用品散落在地板上。文件和信件不見了，一個塑膠袋也不見了，據說裡面裝著幾千歐元現金。她們一直住的那一層樓的浴室裡，馬桶和洗手台都被拆掉了。到處都是灰塵。一片狼藉，整層樓無法居住。連那台通往四層樓、使用了近三十年的樓梯升降機也不見了。只有牆上的幾個洞證明它曾經存在過。
三位修女如今已在四樓安頓好。至少那裡的浴室還完好無損。之前的病房變成了她們的餐廳和客廳。她們每天兩次走下六十二級台階，到小教堂一起祈禱，然後爬上去。貝爾納黛特修女因腳傷無法正常行走，只能雙手扶著欄桿往上爬。如果有人試圖幫助她，她會輕輕地但堅定地推開。
任何進入金斯坦城堡的人都必須穿過一道狹窄的拱門，救護車幾乎無法通過。奧古斯丁修女自1877年以來就一直駐紮於此，並開設了一所中學。 1597年，阿利克斯·勒克萊爾（Alix Le Clerc）在法國創立了奧古斯丁修女會，致力於女孩的教育。這在當時具有解放意義，因為寫作、閱讀和算術通常都是男孩的專屬。
這不僅僅是關於三個固執的老女人的故事，還有更多
時至今日，奧古斯丁修女除了宣誓貧窮、貞潔和服從之外，還立下第四個誓言，承諾照顧女孩的成長和教育。直到幾年前，該修會開辦的學校大多是女子學校。其中包括戈爾登斯坦宮女子學校（Schloss Goldenstein），它在2015年之前也曾是一所寄宿學校，其最著名的校友包括羅米·施奈德（Romy Schneider）。
校友們團結友愛。克里斯蒂娜·維滕伯格說，每年十二月，以前的校友都會在這裡聚會。她第一次得知這三位修女的命運時，她們已經住在養老院了。 「在一次同學會上，我們很納悶，為什麼她們還在醫院裡，」維滕伯格說。她開始尋找這三位修女，結果發現她們在養老院裡，痛苦不堪。從那時起，她就一直努力幫助她們，甚至安排了律師。 「我們想撤銷轉院協議，」她說。但沒有成功。
後來，所有合法途徑都用盡了，錢也用完了。於是，她萌生了一個想法，乾脆把她們送回修道院。 “她們屬於這裡，”克里斯蒂娜·維滕貝格說。 「她們需要修道院的生活，離學校近；她們需要承擔責任。」維滕貝格目前正在為她們三人安排一切：食物、醫生預約、在城堡重新登記。她也與一些想幫忙的校友們建立了一個WhatsApp群組；現在群組大約有兩百名成員。下週，她們中的一些人計劃來幫忙打掃。 「守護天使，我來了，」其中一位寫道。
守護天使，這是寄宿學校裡對照顧年幼孩子的年長者的稱呼。
但克里斯蒂娜·維滕貝格也已經65歲了。
看得出來，這一切都在消耗她的能量。有時，她只是坐在修道院露台的角落裡，凝視著虛空，抽著煙。對她來說，為修女們的晚年而戰，遠不止是幾個固執的老婦人的反抗。這是一場對強權的反抗。也是一個例子，說明不公義並非總是能用法律正義來糾正。
近二十年來，只有三位修女居住於此。其他修女均已過世。沒有年輕女性願意加入修會。因此，修道院生活實際上需要照顧老人，卻無人照顧。根據教會法，會友少於六人的修會團體必須加入其他修會。因此，修女們被迫清算遺產，並選擇賴歇斯貝格修道院的奧古斯丁修士作為繼承人。自2022年10月1日起，戈爾登斯坦城堡由賴歇斯貝格修道院和薩爾斯堡大主教區共同擁有。
這份轉讓協議將城堡及其周邊土地轉讓給賴歇斯貝格修道院和大主教區，該協議規範了學校的持續運營，並承諾三位修女有權在戈爾登斯坦城堡度過她們的晚年。然而，合約中的一項條款隨後廢除了該協議。此前沒有人向她們解釋過這一點。修女們意識到自己受到不公正對待後聘請的布魯澤克律師事務所在提交給薩爾茨堡檢察院的一份聲明中表示，宗座專員戈特弗里德·萊雷特為修女們提供了法律諮詢。身為諾伊馬克特安沃勒塞的牧師，萊雷特不僅是薩爾斯堡大主教區的成員，也是薩爾茲堡大教堂分會的成員，該分會為薩爾斯堡大主教提供諮詢。該律師事務所在聲明中描述了「一系列特殊的利益衝突和偏見」。
沒有人告訴他們這個小條款。最終，他們被騙了。
根據布魯澤克律師的聲明，修女們從未被告知合約中的一項條款將撤銷她們在戈登斯坦城堡退休的協議。這意味著：修女們被騙了。
難道就不能把三姊妹留在修道院裡嗎？這不符合基督教的理念嗎？
教務長馬庫斯·格拉斯爾（Markus Grasl）不接受採訪，也不接待記者。他安排發言人哈拉爾德·希夫爾（Harald Schiffl）收集問題並以書面形式回覆。 「2023年，修道院的狀況以及醫療狀況都岌岌可危。根據醫生的建議，我們決定將修女們轉移到一家養老院，在那裡她們將得到全面的護理、護理和治療。」教務長對具體的醫療診斷持開放態度。資料保護。
抵達安養院後不久，修女們還發現她們無法再使用她們宗教團體以前使用的銀行帳戶了。那裡積累了大量資金：雷吉娜修女把學校校長的工資、伯納黛特修女把教師的工資以及她母親的遺產都留給了宗教團體。她們有時會捐款給學校新建體育館，有時會捐款用於建造拿撒勒天使報喜教堂的聖母瑪利亞彩色玻璃窗。
但她們也一直知道，自己老了需要錢。據報道，最近一次清點時，一個帳戶裡有大約40萬歐元，而據布魯澤克律師事務所稱，另一個帳戶裡有大約9.5萬歐元。修女們說，她們的授權委託書已被撤銷，銀行對帳單也消失了。她們只剩下一張過期的銀行卡。
「作為修道院的院長，格拉斯爾院長管理著修道院的所有財產，包括財政資源，」格拉斯爾的發言人希夫爾簡單地寫道。修道院成員收到的任何資金都歸修道院所有。修女們的退休金也「被轉入一個由修道院院長負責管理的帳戶」。格拉斯爾現在掌管著伯納黛特修女和雷吉娜修女的終身工資、遺產以及養老金，這些加起來每月不到5000歐元。這筆錢甚至可以支付修道院一名護士的工資，這一點毋庸置疑。
薩爾斯堡檢察院曾對貪污和脅迫行為展開調查，但薩爾茨堡地區法院終止了調查，「因為調查顯示，沒有發生任何刑事犯罪（沒有貪污，也沒有脅迫），」法院表示。
無條件服從命令？神學家說，這也關乎人性尊嚴
隨著權力移交，教務長馬庫斯·格拉斯爾成為留在埃爾斯貝森的三位奧古斯丁修女的長上。他被授權就修會生活的各個面向發布指示，修女們必須遵守。幾十年前，她們在宣誓時就承諾要遵守這些指示。格拉斯爾教務長現在引用的正是這些指示。他的立場堅定：修女們搬離安養院，搬進修道院，就是拒絕服從。
這項指控對修女們打擊很大。 「他從來沒說過什麼叫嚴重違抗，」伯納黛特修女說。然後她哭了起來。她不僅感到絕望，還感到憤怒。這種行為對她來說簡直是天方夜譚。她說，在修道院的這些年裡，“從來沒有哪位長老像他這樣向她提出過要求。”
神學家弗朗西斯卡·米特雷修女在電話中表示，宗教服從並非無條件的。它也必須考慮到人的尊嚴。她是聖十字修女會的成員，擁有宗教服從博士學位，並在慕尼黑為年輕女性提供宗教生活培訓。
她說：「日常的服從必須始終被理解為一種對話。」當然，長上有時必須做出決定，但首先必須聽取修女們的意見，並考慮她們的論點。
“我們必須擺脫家長式或母性式的服從命令。”
當被問及在什麼情況下可以滿足姐妹倆的願望時，教務長馬庫斯·格拉斯爾回答說：“姐妹倆在養老院得到了非常周到的照顧。那才是她們應該住的地方，也是她們應該待的地方。”
姊妹們不可能再回到養老院了。但同時，她們也正承受著事態升級帶來的痛苦：「我想和他們聯繫，」雷吉娜修女說。她是三位姊妹中冷靜沉著的一位。在回答問題之前，她會深思熟慮，並斟酌措辭。有時，當姊妹們繼續興奮地交談時，她會短暫地打個盹。然後她會醒來，平靜地說：「我相信上帝的旨意。」她祈禱所有相關人員都能找到合適的措辭。她很高興能回到這裡。
過了一會兒，三位修女在修道院花園的露臺上吃著別人送來的蛋糕。雖然天氣已經轉涼，但誰也不想上樓。麗塔修女走到修道院花園的花壇邊；她以前在這裡種過蔬菜水果，還有大麗花、玫瑰等等。 「我們一年四季都能用花園裡的鮮花裝飾教堂，」她說。現在，雜草叢生。
她望著花壇，突然，這位81歲的老人雙手抓住花草，拔了出來。 「明年，它還會再開花！」她對其他人喊道。修道院的花園裡頓時一片寂靜。
文字：克斯汀 ·洛特里茨；照片： 約翰內斯·西蒙；數位故事講述： Karin Steinberger ；最終剪輯：Florian Kaindl
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